Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Άνδρας,
Αν ο σύζυγος δεν επιτρέπει στη σύζυγό του να βγαίνει έξω, οφείλει να την εκπαιδεύσει και να την πάει στο σπίτι του πατέρα της. Αυτά είναι δικαιώματα της γυναίκας. Ο σύζυγος δεν μπορεί να εμποδίσει αυτά τα δικαιώματα. Ωστόσο, είναι απαραίτητο να προσπαθήσει να αποκτήσει αυτά τα δικαιώματα όσο το δυνατόν περισσότερο χωρίς να προκαλέσει αναταραχή στην οικογένεια.
Γυναίκα,
Δεν πρέπει να πηγαίνει πουθενά χωρίς την άδεια του αφέντη του, και αν προκύψει ανάγκη να πάει κάπου, πρέπει να ενημερώσει τον αφέντη του και να πάρει την έγκρισή του. Επίσης, δεν πρέπει να αργεί από εκεί που πήγε και να επιστρέφει νωρίς στο σπίτι του.
Οι γυναίκες έχουν το δικαίωμα και την εξουσία να βγαίνουν από το σπίτι για να προμηθεύονται τα απαραίτητα και να πηγαίνουν στα νόμιμα μέρη που χρειάζεται. Ωστόσο, για ορισμένες από αυτές τις εξουσίες, απαιτείται η άδεια και η συγκατάθεση του συζύγου, εκτός από κάποιες εξαιρέσεις.
Ο Παντοδύναμος Θεός λέει στο Ιερό Κοράνι:
«(Ω γυναίκες του Προφήτη, και κατ’ επέκταση γυναίκες των πιστών) Μείνετε στα σπίτια σας (με σεμνότητα). Μην περπατάτε όπως περπατούσαν οι γυναίκες της προηγούμενης εποχής της άγνοιας (με αλαζονεία και επιδεικνύοντας τα στολίδια τους).»
(1)
Σε ένα Ιερό Χαδις, ο Προφήτης μας (ειρήνη σε αυτόν) είπε τα εξής:
«(Ω γυναίκες), όταν δεν υπάρχει κάποιος να καλύψει τις ανάγκες σας, ο Θεός σας επιτρέπει να βγείτε (από τα σπίτια σας) για να τις ικανοποιήσετε.»
(2)
Σύμφωνα με το παραπάνω εδάφιο και το ιερό χαντίθ, εάν μια μουσουλμάνα γυναίκα δεν έχει κάποιον οικείο άνδρα που να καλύπτει τις υλικές και πνευματικές της ανάγκες, ή εάν αυτοί οι άνδρες είναι αδιάφοροι, τότε η γυναίκα μπορεί, φυσικά, να βγει από το σπίτι της με νόμιμα μέσα, τηρώντας την ενδυμασία της, για να καλύψει τις ανάγκες της.
Η γυναίκα που έχει σύζυγο δεν μπορεί να βγει από το σπίτι της ούτε να πάει πουθενά χωρίς την άδεια του συζύγου της.
Η απουσία μιας γυναίκας από το σπίτι χωρίς άδεια από τον σύζυγό της, ή η αργοπορία της επιστροφής της, ακόμα και αν έχει άδεια, προκαλεί βαρύτητα και μίσος στον άνδρα. Αν και ο σύζυγος μπορεί να παραβλέψει μερικές τέτοιες περιπτώσεις, συχνά η απουσία συγχώρεσης οδηγεί σε διαφωνίες. Ειδικά αν η γυναίκα, παρά τις προειδοποιήσεις του συζύγου, επιμένει να φεύγει, η ασέβεια και η ανυπακοή της προκαλούν μεγάλη αναστάτωση. Σχετικά με τέτοιες γυναίκες, ο Προφήτης (ειρήνη ας είναι επ’ αυτού) είπε:
«Κάθε γυναίκα που βγαίνει από το σπίτι της χωρίς την άδεια του συζύγου της, παραμένει κάτω από την οργή του Θεού μέχρι να επιστρέψει στο σπίτι της ή μέχρι ο σύζυγός της να την συγχωρήσει.»
(3)
Σε ένα ιερό χαντίθ που μεταφέρεται από τον Ιμπν Ουμάρ (ρα):
«Το δικαίωμα του συζύγου επί της συζύγου του: (Να μην βγαίνει από το σπίτι χωρίς την άδειά του. Αν βγει, ο Θεός και οι άγγελοι της οργής θα την καταραστούν μέχρι να επιστρέψει στο σπίτι ή να μετανοήσει), ακόμα κι αν ο σύζυγός της είναι σκληρός και ασεβής.»
ορίζεται. (4)
Στο βιβλίο Nimetü’l-İslâm αναφέρεται:
«(Μια γυναίκα δεν μπορεί να επισκεφθεί ξένους, να πάει σε γάμους και συγκεντρώσεις, ούτε καν να επισκεφθεί τους γονείς της εκτός της ημέρας επίσκεψης, χωρίς την άδεια του συζύγου της. Ακόμη και αν είναι μαία ή νεκροθάφτης, δεν μπορεί να πάει χωρίς την άδεια του συζύγου της. (Ακόμη και αν δεν πρέπει να πάρει χρήματα)»
όπως αναφέρεται. (5)
Γι’ αυτό, κάθε γυναίκα οφείλει να επιδεικνύει κατανόηση και σύνεση, και να τηρεί αυτούς τους κανόνες με μεγάλη προσοχή. Ωστόσο,
εξαιρούνται τα ακόλουθα.
1.
Μια γυναίκα μπορεί να ταξιδέψει για να εκπληρώσει το χρέος της Χατζ, αρκεί να συνοδεύεται από έναν από τους συγγενείς της (γιο, αδελφό), ακόμα κι αν ο σύζυγός της δεν συμφωνεί. Διότι το δικαίωμα του συζύγου δεν υπερισχύει του θρησκευτικού καθήκοντος.
2.
Εάν ο πατέρας μιας γυναίκας είναι βαριά άρρωστος, πάσχει από χρόνια ασθένεια ή είναι ετοιμοθάνατος και δεν έχει κανέναν να τον φροντίσει, μπορεί να πάει να τον φροντίσει, ακόμα και χωρίς την άδεια του συζύγου της. Ακόμα και αν ο πατέρας της είναι αλλόθρησκος. Ωστόσο, κατά τη διάρκεια της απουσίας της, η διατροφή της παραμένει υποχρέωση του συζύγου της. (6)
3.
Εάν ο σύζυγος δεν μπορεί να διδάξει τη γυναίκα του τα απαραίτητα θρησκευτικά ζητήματα, εκείνη μπορεί να παρακολουθήσει μαθήματα σε θρησκευτικό ίδρυμα, φορώντας μαντίλα. (7)
Η γυναίκα δεν πρέπει να φεύγει από το σπίτι χωρίς την άδεια του συζύγου της, ακόμη και αν ο σκοπός της είναι να διαδώσει το Ισλάμ.
Πηγές:
(1) Αλ-Αχζάμπ, 33.
(2) Μπουχάρι, Μουσλίμ. Ετ-Τατζ: 2/851.
(3) Χατίπ, Μουχτάρουλ, Σ. 50.
(4) Ταιαλήσι Μουχ. Εχάδις, Σ.: 67.
(5) Νιμετούλ-Ισλάμ, σελ. 76.
(6) Ισθιλαχάτ Φικχιγέ: 2/174.
(7) Νι’μετ-υλ-Ισλάμ.
(Οσμάν Καραμπουλούτ, ΓΑΜΟΣ ΚΑΙ ΙΔΙΩΤΙΚΟΤΗΤΑ ΣΤΟ ΙΣΛΑΜ, 8η Έκδοση, σελ. 298-300)
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
