Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Σε θέματα που αφορούν λεπτομέρειες, εκτός από τα θέματα χαλάλ-χαράμ, τις λατρευτικές πράξεις και άλλες διατάξεις, οι μουτζαχίτ (ειδικοί σε θρησκευτικά ζητήματα) εκδίδουν φετφάδες (θρησκευτικές αποφάσεις) ανάλογα με την ανάγκη, επιλύοντας νέα ζητήματα. Ωστόσο, αυτό δεν σημαίνει αλλαγή της Σαρία, αλλά αξιοποίηση της ευελιξίας που αυτή προσφέρει από τους ισλαμικούς μελετητές, προκειμένου να δοθούν λύσεις στους μουσουλμάνους.
Η ισλαμική θρησκεία είναι η τελειότερη θρησκεία. Πράγματι, ο Θεός ο Παντοδύναμος…
“…Σήμερα ολοκλήρωσα τη θρησκεία σας για εσάς και συμπλήρωσα την ευλογία μου πάνω σας…”
(Αλ-Μα’ιντα, 5/3)
Ο Θεός το έχει διατάξει. Στο Κοράνι, υπάρχουν σαφείς διατάξεις τόσο για την πίστη, όσο και για τη λατρεία και τη συμπεριφορά, καθώς και νόμοι και αρχές επαρκείς για την επίλυση νέων γεγονότων που ενδέχεται να προκύψουν μέχρι την ημέρα της κρίσης. Η εξαγωγή αποφάσεων από αυτά είναι δυνατή μόνο με την ερμηνεία (ιτζτιχάτ).
Ναι, η θέση της ιτζτιχάντ (εξαγωγής νομικών αποφάσεων) στο Ισλάμ είναι πολύ σημαντική. Πολλές ανάγκες των μουσουλμάνων έχουν καλυφθεί χάρη σε αυτόν τον θεσμό. Είναι γνωστό ότι με την αλλαγή των καιρών εμφανίζονται νέα γεγονότα. Οι θεμελιώδεις αρχές, οι υπέρτατες αρχές που μπορούν να απαντήσουν σε όλα αυτά, υπάρχουν στο Κοράνι και στα χαντίθ. Αλλά δεν είναι δυνατόν όλοι να κατανοήσουν αυτές τις βαθιές και κρυμμένες έννοιες. Έτσι, οι μουτζταχίτ (οι νομικοί που ασκούν ιτζτιχάντ) έχουν εξαγάγει τέτοιες δευτερεύουσες διατάξεις από το Κοράνι και τα χαντίθ, που αποτελούν την πρώτη ερμηνεία του, και έχουν λύσει τις δυσκολίες των ανθρώπων.
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
– Ποια είναι η σοφία πίσω από τις διαφορετικές σέκτες του Ισλάμ;
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
