– Υπάρχουν, λοιπόν, χαντίθ που αναφέρουν ότι σε όποιον διαβάζει το Κοράνι θα φορεθεί στέμμα ή κάτι παρόμοιο;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
«Οι αναστημένοι άνθρωποι θα οδηγηθούν στον τόπο της κρίσης ξυπόλυτοι, γυμνοί και απεριτμήτοι, όπως γεννήθηκαν.»
(Μουσλίμ, Κιτάμπ αλ-Τζέννετ, Κεφάλαιο: 56-58).
Από τον Ιμπν Αμπάς (ραδιγιαλλαχού ανχούμα):
«Ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν) είπε:»
«Την ημέρα της Ανάστασης θα συγκεντρωθείτε όλοι γυμνοί, ξυπόλυτοι και απερίτμητοι».
Μετά από αυτή τη δήλωση, μια γυναίκα ρώτησε:
“(Σε αυτή την περίπτωση)”
μήπως βλέπουμε τις ιδιωτικές περιοχές ο ένας του άλλου;”
Ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν) απάντησε (με το 37ο εδάφιο της Σούρας Αμπέσε):
«Ω γυναίκα! Εκείνη την ημέρα, ο καθένας θα έχει τα δικά του προβλήματα.»
(Τιρμίζι, Ερμηνεία, Αμπέσε)
Οι μελετητές, ερμηνεύοντας αυτό το χαντίθ, είπαν: Όπως ο Θεός έντυσε τα δέντρα με φυσικό ένδυμα σε αυτόν τον κόσμο, και έδωσε στα ζώα ένα ένδυμα κατάλληλο για τη φύση τους, έτσι και την Ημέρα της Κρίσης θα ντύσει τους ανθρώπους με ένα φυσικό ένδυμα. Επιπλέον, οι άνθρωποι που θα έρθουν με αυτόν τον τρόπο στην πλατεία της Κρίσης, θα λάβουν ανταμοιβές, όπως στέμματα κ.λπ., ανάλογα με την αρετή των πράξεών τους.
Οι άνθρωποι, όσο ζουν στον κόσμο αυτό, φορούν ρούχα φτιαγμένα από ύφασμα ή δέρμα, από ανάγκη. Ο λόγος που τα φορούν σ’ αυτόν τον κόσμο είναι για να προστατεύονται από το κρύο και τη ζέστη και για να διακρίνονται από τα άλλα πλάσματα. Επειδή αυτές οι ανάγκες δεν θα υπάρχουν στον άλλο κόσμο, δεν θα υπάρχει ανάγκη και για τεχνητά ρούχα. Γι’ αυτό, στην Ημέρα της Κρίσης, οι άνθρωποι δεν θα φορούν ρούχα φτιαγμένα από τα υφάσματα και τα δέρματα του κόσμου τούτου, αλλά θα είναι γυμνοί.
Αλλά όπως ο Θεός έντυσε τα δέντρα και τα ζώα με φυσικά ενδύματα, έτσι και το να ενδύσει τον άνθρωπο με ένα φυσικό ένδυμα την ημέρα της κρίσης είναι μια απαίτηση της σοφίας Του. Φυσικά, αυτό το φυσικό ένδυμα, όπως το δέρμα και το πετσί, θα είναι ένα όμορφο ένδυμα που ταιριάζει στο σώμα του ανθρώπου και δεν προκαλεί ενόχληση. Αυτό είναι από τη δόξα της σοφίας του Θεού.
(βλ. Νουρσί, Επιστολές, Εικοστή Όγδοη Επιστολή)
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
