Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
«Μην γίνεστε σαν εκείνη τη γυναίκα που, αφού έπλεξε καλά το νήμα της, το ξαναχάλασε, σπάζοντας τους όρκους που είχατε δώσει ο ένας στον άλλον, επειδή μια κοινότητα ήταν ισχυρότερη από την άλλη. Ο Αλλάχ σας δοκιμάζει με αυτό. Σίγουρα θα λογοδοτήσετε.»
(Αλ-Ναχλ, 16/92)
Ο στίχος, αν και θεωρητικά εσφαλμένος, απαντάται συχνά στην πράξη.
“Ο ισχυρός μπορεί να αθετήσει τον όρκο του, να μην τηρήσει την υπόσχεσή του.”
απορρίπτει και απαγορεύει ρητά την παραπλανητική αντίληψη της μορφής αυτής.
Σε αυτό το ιερό στίχο, ο Θεός διατάσσει την τήρηση των συμφωνιών, των συμβάσεων και των όρκων. Διότι η μονομερής παραβίαση μιας συμφωνίας από έναν μουσουλμάνο αποτελεί προδοσία απέναντι στον άλλο, και η προδοσία απαγορεύεται από το Ισλάμ.
Στην εποχή της Τζαχιλίγιας, οι άνθρωποι σύναπταν συμφωνίες και αποκτούσαν οπαδούς. Αφού σύναπταν μια συμφωνία, αν έβρισκαν μια ομάδα ισχυρότερη και πολυπληθέστερη από εκείνη με την οποία είχαν συνάψει συμφωνία προηγουμένως, αθετούσαν την προηγούμενη συμφωνία και σύναπταν συμφωνία με την ισχυρότερη και πολυπληθέστερη ομάδα. Έτσι, εξαπατούσαν εκείνους με τους οποίους είχαν προηγουμένως συνάψει συμφωνία, παρά την υπόσχεση που είχαν δώσει στον Θεό. Ο Θεός παρομοίασε αυτήν την κατάστασή τους με την κατάσταση μιας γυναίκας που ξετυλίγει το νήμα που είχε πλέξει. Διέταξε τους μουσουλμάνους να μην αθετούν τις συμφωνίες τους για να ευχαριστήσουν άλλους.
(βλ. Ταμπερί, Ερμηνεία του σχετικού στίχου)
Ωστόσο, επιτρέπεται η ακύρωση όρκων που δεν αφορούν τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις κάποιου, με την καταβολή εξιλέωσης.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
