Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Υπάρχουν πολλά χαντίθ που αναφέρονται στους αγγέλους· μερικά από αυτά είναι τα εξής:
Σε ένα χαντίθ όπου ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) περιγράφει τα καθήκοντα των αγγέλων-φυλάκων, λέει τα εξής:
«Όταν ένας μουσουλμάνος αρρωστήσει, ο Αλλάχ διατάζει τους φύλακες αγγέλους του να τον προστατεύουν ως εξής:»
Καταγράψτε τις αμοιβές των καλών πράξεων που ο δούλος μου έκανε κάθε μέρα και νύχτα, για όσο διάστημα διαρκεί αυτή η ασθένεια.
”
(Νταρίμι, Ρικάκ, 56).
«Οι άγγελοι της νύχτας και οι άγγελοι της ημέρας συναντιούνται στις πρωινές και απογευματινές προσευχές. Ο Θεός λέει σε αυτούς τους αγγέλους:»
‘Τι κάνουν οι υπηρέτες μου;’
ρωτάει. Οι άγγελοι;
«Όταν φτάσαμε, προσεύχονταν, και όταν φύγαμε, πάλι προσεύχονταν».
λένε.”
(Μπουχάρι, Αζάν, 31, Μεβέκιτ, 16, Νεσάι, Σαλάτ, 21).
Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ (α.σ.) μπορεί να πάρει οποιαδήποτε μορφή. Ο Προφήτης (σ.α.σ.) τον είδε δύο φορές στην αρχική του μορφή: μία φορά στην αρχή της αποκάλυψης, κατά την επιστροφή του από το Χιρά στη Μέκκα, και μία φορά κατά την επιστροφή από το Μιράτζ, στη Σιδρέτ-ου-Μουντεχά.
(Αλ-Σαατί, Αλ-Φατχ αρ-Ραμπμπανί, VIII, 5).
Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ (α.σ.) μερικές φορές έφερνε την αποκάλυψη στον Προφήτη (σ.α.σ.) παίρνοντας ανθρώπινη μορφή. Σ’ αυτή την περίπτωση, συχνά εμφανιζόταν με τη μορφή του Διχέ αλ-Κελμπί, ενός όμορφου και νεαρού συντρόφου του Προφήτη.
(Μετάφραση του Τετζρίντ-ι Σαρίχ, IX, 35).
Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ συνόδευσε τον Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) από τη Μέκκα στην Ιερουσαλήμ και από εκεί στο Σιδράτ αλ-Μουνταχά κατά τη διάρκεια του Ισρά και του Μιράτζ.
(Μπουχάρι, Αρχή της Δημιουργίας 6; Προσευχή 1).
“Με το πρώτο φύσημα του Ισραφίλ, όλα τα ζωντανά πλάσματα στη γη και στον ουρανό θα πεθάνουν και η επίγεια ζωή θα τελειώσει. Με το δεύτερο φύσημα, όλα τα ζωντανά πλάσματα θα αναστηθούν και η μεταθανάτια ζωή θα αρχίσει. Το πρώτο φύσημα του Σουρ ονομάζεται ‘νεφχά-ι ουλâ’ και το δεύτερο φύσημα ‘νεφχά-ι σάνιγε’.”
Ο Ισραφίλ (ας) ονομάζεται και Άγγελος της Σάλπιγγας, επειδή θα φυσήξει στη Σάλπιγγα. Όταν ρωτήθηκε ο Προφήτης (σας) για τη φύση της Σάλπιγγας, είπε:
“Είναι ένα πνευστό όργανο.”
(Αχμάντ ιμπν Χανμπάλ, ΙΙ, 196)
.
Ο Προφήτης (σ.α.σ.)·
“Ο Ισραφίλ κρατάει το Σουρ έτοιμος και περιμένει την εντολή να το φυσήξει.”
έχει διατάξει
(Taberî, Câmiu’l-Beyân, VII, 211; Ιμπν Κεσίρ, Τεφσîρu’λ-Κουρ’άνι’λ-Αζîμ, Αίγυπτος, χ.χ. III, 276).
Λόγω της υψηλής θέσης του Ισραφίλ (α.σ.) και των άλλων αγγέλων, ο Προφήτης (σ.α.σ.) μερικές φορές προσευχόταν επικαλούμενος τα ονόματά τους. Όταν ο Προφήτης (σ.α.σ.) σηκωνόταν για την νυχτερινή προσευχή, προσευχόταν ως εξής:
«Ω Θεέ μου, Κύριε του Γαβριήλ, του Μιχαήλ και του Ισραήλ, Δημιουργέ των ουρανών και της γης, Γνώστης του αόρατου και του ορατού κόσμου. Εσύ είσαι ο Κύριος που κρίνεις τις διαφωνίες ανάμεσα στους δούλους Σου. Με την άδειά Σου, οδήγησέ με στην αλήθεια σε όσα διαφωνούμε. Εσύ οδηγείς όποιον θέλεις στον ίσιο δρόμο.»
(Μουσλίμ, Μουσαφιρούν, 200)
Σε ένα ιερό Χαδις που αφηγείται ο Τιρμίζι, ο Κύριός μας (σ.α.σ.) λέει τα εξής:
«Βεβαίως, εγώ έχω δύο υπουργούς από τους κατοίκους της γης και δύο υπουργούς από τους κατοίκους του ουρανού. Οι δύο υπουργοί μου από τους κατοίκους της γης είναι ο Αμπού Μπακρ (ρα) και ο Ομάρ (ρα), ενώ οι υπουργοί μου από τους κατοίκους του ουρανού είναι ο Γαβριήλ (ας) και ο Μιχαήλ (ας).»
(Τιρμίζι, Μενάκιμπ, 16)
Όταν ο Προφήτης (σ.α.σ.) μετανάστευσε στη Μεδίνα, ο Αμπντουλλάχ Ιμπν Σουρίγια, ένας Εβραίος από τη Φεντέκ, ήρθε μαζί με μερικούς άλλους και του έθεσε κάποιες ερωτήσεις. Ο Προφήτης (σ.α.σ.) απάντησε στις ερωτήσεις τους. Οι Εβραίοι βρήκαν τις απαντήσεις θετικές και τις αποδέχτηκαν. Τέλος, ρώτησαν ποιος άγγελος του έφερνε τις αποκαλύψεις, και ο Προφήτης (σ.α.σ.) απάντησε…
“Γαβριήλ”
απαντά. Οι Εβραίοι αντιδρούν έντονα σε αυτό,
“Είναι εχθρός μας.”
λένε. Ως αιτιολογία αναφέρουν τον Γαβριήλ.
“σφαγές και βία”
Ενώ ο Μιχαήλ…
“χαρμόσυνα νέα, φθηνία, αφθονία”
ισχυρίζονται ότι έφερε.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
