– Πώς αξιολογείται η χρήση περούκας από την άποψη της σεμνότητας/καλυμμένης ενδυμασίας;
– Είναι αποδεκτό από άποψη σεμνότητας να φορούν οι φοιτήτριες περούκες ή καπέλα αντί για μαντίλες για να παρακολουθούν τα μαθήματα στο πανεπιστήμιο;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Ο Προφήτης μας (ειρήνη σ’ αυτόν) καταράστηκε επίσης τις γυναίκες που φορούν και βάζουν ανθρώπινα μαλλιά στα μαλλιά τους.
(βλ. Μπουχάρι, λιμπάς 83, 85; Μουσλίμ, λιμπάς 115.)
Διότι αυτό σημαίνει να αλλοιώνεις τη δημιουργία του Θεού, κάτι που Εκείνος δεν επιδοκιμάζει, και να εξαπατάς τον άλλον. Και τα δύο αυτά απαγορεύονται στο Ισλάμ.
Έχει ειπωθεί ότι η χρήση περούκας επιτρέπεται, εφόσον αυτή δεν είναι φτιαγμένη από ανθρώπινη τρίχα.
(Ιμπν Άμπιντίν VI/373.)
Ωστόσο, η χρήση περούκας από τη γυναίκα ως υποκατάστατο μαντίλας είναι μια ξεχωριστή περίπτωση. Διότι η εντολή να καλύπτει η γυναίκα το κεφάλι της οφείλεται στο γεγονός ότι η γοητεία των μαλλιών της μπορεί να προκαλέσει πειρασμό. Η περούκα, όμως, συχνά δεν μειώνει, αλλά αντίθετα αυξάνει αυτή τη γοητεία. Γι’ αυτό το θέμα πρέπει να ερευνηθεί καλά. Δηλαδή, η χρήση περούκας από κάτι άλλο εκτός από ανθρώπινη τρίχα…
(μετάξι, μαλλί, συνθετικές ίνες κ.λπ.)
Επιτρέπεται η χρήση περούκας.
Αλλά αν δεν φοράει μαντίλα, μπορεί να κυκλοφορεί έξω έτσι;
Αυτό το θέμα, που φαίνεται να μην έχει λύση, πρέπει να μελετηθεί καλά. Γιατί υπάρχουν εκείνοι που σκέφτονται μια τέτοια λύση ενάντια σε όσους απαγορεύουν τη μαντίλα.
Κατά την άποψή μας,
Η χρήση περούκας από οτιδήποτε άλλο εκτός από ανθρώπινη τρίχα επιτρέπεται, υπό την προϋπόθεση ότι το κεφάλι είναι καλυμμένο. Δηλαδή, μια γυναίκα που φοράει τέτοια περούκα πρέπει επιπλέον να καλύπτει και την περούκα.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
