Σε φοιτητικές εστίες, στρατώνες κ.λπ., όπου οι άνδρες διαμένουν ομαδικά, κατά την αλλαγή ρούχων αναγκάζονται να εκθέτουν την περιοχή από το γόνατο έως τον αφαλό. Επιτρέπεται αυτό από θρησκευτική άποψη;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Σύμφωνα με τη σχολή Χαναφί,
Δεν επιτρέπεται σε έναν άνδρα να κοιτάζει το διάστημα ανάμεσα στα γόνατα και τον αφαλό ενός άλλου άνδρα.
Τα μέρη του σώματος που πρέπει να καλύπτονται από γυναίκες και άνδρες.
αιδοίο
λέγεται.
Υπάρχουν τέσσερις τύποι αουρέτ:
1. Η αιδώς του άνδρα σε σχέση με τον άνδρα,
2. Η αιδώς της γυναίκας σε σχέση με την άλλη γυναίκα,
3. Η αιδώς του άνδρα σε σχέση με τη γυναίκα,
4. Η αιδώς της γυναίκας σε σχέση με τον άνδρα.
1. Η αιδώς του άνδρα σε σχέση με τον άνδρα:
Είναι η περιοχή ανάμεσα στο γόνατο και τον ομφαλό. Η θέαση της περιοχής ανάμεσα στο γόνατο και τον ομφαλό είναι απαγορευμένη (χαράμ). Αυτό ισχύει σύμφωνα με την πλειοψηφία των νομικών μελετητών. Σύμφωνα με ορισμένους Μακίτες, η γάμπα δεν θεωρείται αουρέτ (ιδιωτική περιοχή).
2. Η αιδώς της γυναίκας σε σχέση με την άλλη γυναίκα:
Η αύρα της γυναίκας σε σχέση με άλλη γυναίκα είναι και πάλι η περιοχή ανάμεσα στα γόνατα και τον ομφαλό. Δεν επιτρέπεται να κοιτάζει κανείς την περιοχή ανάμεσα στα γόνατα και τον ομφαλό, ούτε σε λουτρό ούτε πουθενά αλλού.
3. Η αιδώς του άνδρα σε σχέση με τη γυναίκα:
Αν είναι συγγενής, η περιοχή μεταξύ γονάτων και ομφαλού θεωρείται αβέτ (ιδιωτική). Αν είναι ξένος, κάποιοι λένε ότι η περιοχή μεταξύ γονάτων και ομφαλού είναι αβέτ, ενώ άλλοι λένε ότι ολόκληρο το σώμα είναι αβέτ. Η σουνιτική σχολή Σαφιί υποστηρίζει αυτήν την άποψη. Δηλαδή, όπως είναι αμαρτία για έναν άνδρα να κοιτάζει μια γυναίκα, έτσι είναι αμαρτία και για μια γυναίκα να κοιτάζει έναν άνδρα.
4. Η αιδώς της γυναίκας σε σχέση με τον άνδρα:
Σύμφωνα με τους Σαφιίτες και τους Χαμπαλίτες
“Ολόκληρο το σώμα, συμπεριλαμβανομένου του προσώπου και των χεριών, είναι αβρέτ (αποκαλυπτέο).”
Σύμφωνα με τις σχολές Χαναφί και Μαλίκι, ολόκληρο το σώμα, εκτός από το πρόσωπο και τα χέρια, θεωρείται αβρέτ (αποκαλυπτέο).
Όπως είναι αμαρτία να κοιτάζει κανείς τις ιδιωτικές περιοχές του σώματος, έτσι είναι αμαρτία και να τις αγγίζει. Σε περιπτώσεις ανάγκης, όπως η γέννηση ή η ιατρική θεραπεία, επιτρέπεται η επαφή στο βαθμό που είναι απαραίτητο.
(βλ. Χαλίλ Γκιουνέντς, Φετβάδες για Σύγχρονα Ζητήματα, ΙΙ/167)
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
