Μπορείτε να μου δώσετε πληροφορίες σχετικά με την έμμηνο ρύση και την ισχαιμία; Πόσο διαρκεί η έμμηνος ρύση; Μπορεί να υπάρξουν αλλαγές στις ημέρες της περιόδου;

Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,

Τόσο όσον αφορά τις ηλικίες έναρξης και λήξης, όσο και όσον αφορά την ελάχιστη και μέγιστη διάρκεια.


έμμηνος ρύσις,

Η σωματική διάπλαση μπορεί να παρουσιάζει σημαντικές διαφορές από γυναίκα σε γυναίκα, ανάλογα με τη γενετική προδιάθεση, το περιβάλλον και τις κλιματικές συνθήκες.

Ωστόσο, οι θεολόγοι έχουν κάνει ορισμένες διαπιστώσεις σχετικά με τον καθορισμό αυτών των περιόδων, επειδή επηρεάζουν άμεσα πολλές θρησκευτικές και νομικές διατάξεις.

Οι προτεινόμενοι αριθμοί για τη μικρότερη και τη μεγαλύτερη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως αποσκοπούν στην παροχή πρακτικών πληροφοριών και λύσεων στους πιστούς. Αυτοί οι αριθμοί βασίζονται στην εμπειρία των νομικών και η ουσιαστική αρχή και λήξη της εμμήνου ρύσεως είναι το κρίσιμο στοιχείο.

Στην εποχή μας, όπου η ιατρική επιστήμη έχει σημειώσει σημαντική πρόοδο,

Οι πληροφορίες σχετικά με την εμμηνόρροια και την περίοδο της γυναίκας πρέπει να λαμβάνονται από ειδικούς και οι θρησκευτικές διατάξεις να βασίζονται σε αυτές.

Οι σημερινές ιατρικές γνώσεις αναφέρουν ότι η διάρκεια της εμμήνου ρύσεως είναι επίσης

τρεις-έξι μέρες

αναφέρεται ότι είναι περίπου 12 ετών. Ωστόσο, η ηλικία και η διάρκεια της εμμήνου ρύσεως στις γυναίκες μπορεί να διαφέρει ανάλογα με τη σωματική διάπλαση, την ψυχολογική κατάσταση και τις περιβαλλοντικές συνθήκες.

Ο εμμηνορρυσιακός κύκλος είναι το χρονικό διάστημα από την αρχή της αιμορραγίας μέχρι την αρχή της επόμενης αιμορραγίας. Με άλλα λόγια, είναι το άθροισμα της διάρκειας της αιμορραγίας και της περιόδου μεταξύ των αιμορραγιών. Αυτή η περίοδος κυμαίνεται από 21 έως 35 ημέρες. Η διάρκεια της εμμηνορρυσίας μπορεί να διαρκέσει από 1 έως 10 ημέρες. Κάθε γυναίκα έχει το δικό της μοναδικό μήκος εμμηνορρυσιακού κύκλου και τρόπο αιμορραγίας. Μια διακύμανση ενός ή δύο ημερών στον εμμηνορρυσιακό κύκλο δεν είναι σημαντική. Ένα πέμπτο των γυναικών παραπονιούνται για ακανόνιστες εμμηνορρυσίες.

Οι ημέρες της εμμήνου ρύσεως που διαρκούν περισσότερο από δέκα ημέρες θεωρούνται δικαιολογία.

Εάν έχουν περάσει δεκαπέντε ημέρες μεταξύ δύο εμμηνορρυσιακών κύκλων, τότε το αίμα που έρχεται μετά θεωρείται αίμα εμμήνου ρύσεως.

Οι γυναίκες πρέπει να δίνουν μεγάλη προσοχή στις εμμηνορρυσίες τους, διότι αυτές σχετίζονται με πολλές θρησκευτικές τους υποχρεώσεις.

Τα κύρια ζητήματα που σχετίζονται με αυτό το θέμα είναι τα εξής:

Οι γυναίκες φτάνουν στην εφηβεία και αρχίζουν να έχουν περίοδο στην ηλικία των εννέα ετών τουλάχιστον. Στα πενήντα ή πενήντα πέντε χρόνια τους…

“Σινν-ι Ιγιάς”

ονομαζόμενος/η/ο

“αμηνόρροια”

μπαίνουν στην εμμηνόπαυση. Υπάρχουν και γυναίκες που σταματούν να έχουν περίοδο νωρίτερα από αυτή την ηλικία.

Η ελάχιστη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως είναι μία ημέρα.

Το μέγιστο διάστημα είναι δέκα ημέρες (διακόσιες σαράντα ώρες)… Το αίμα που εμφανίζεται εντός αυτού του διαστήματος θεωρείται εμμηνορροϊκό. Δεν είναι απαραίτητο να υπάρχει συνεχής αιμορραγία κατά τη διάρκεια αυτού του διαστήματος, μπορεί να διακοπεί κατά διαστήματα. Παράδειγμα: Εάν μια γυναίκα έχει αιμορραγία για τρεις ημέρες, μετά σταματήσει για δύο ημέρες και στη συνέχεια συνεχίσει για άλλες τρεις ημέρες, τότε και οι οκτώ ημέρες αποτελούν την περίοδο της εμμήνου ρύσεως.

Η περίοδος καθαριότητας ανάμεσα σε δύο εμμηνορρυσίες.

“tuhr” (καθαριότητα)

ονομάζεται κατάσταση.

Η διάρκειά του δεν μπορεί να είναι μικρότερη από δεκαπέντε ημέρες.

Αλλά μπορεί να είναι και περισσότερο από αυτό.

Τουρ

Η κατάσταση αυτή μπορεί να διαρκέσει μήνες και χρόνια. Μια γυναίκα που βρίσκεται σε τέτοια κατάσταση καθαριότητας

“Μυντεντετούτ-Τουχρ” (Αυτή που έχει διαρκή καθαριότητα)

λέγεται.

Για να θεωρηθεί η αιμορραγία έμμηνος ρύση, πρέπει να μεσολαβούν τουλάχιστον δεκαπέντε ημέρες μεταξύ δύο περιόδων καθαριότητας και η αιμορραγία, ακόμη και αν είναι διακοπτόμενη, να διαρκεί λιγότερο από τρεις ημέρες και όχι περισσότερο από δέκα. Η εμμηνορρυσία διαρκεί τουλάχιστον μία ημέρα και το πολύ δέκα. Η σεξουαλική επαφή απαγορεύεται μέχρις ότου η γυναίκα καθαριστεί από την εμμηνορρυσία. Αυτό αναφέρεται ρητά στο Κοράνι.

«Σε ρωτούν για την έμμηνο ρύση των γυναικών. Πες: Είναι μια ακαθαρσία. Γι’ αυτό, απομακρυνθείτε από τις γυναίκες κατά την έμμηνο ρύση. Μην τις πλησιάζετε μέχρι να καθαριστούν. Όταν καθαριστούν, πλησιάστε τες από εκεί που σας έχει διατάξει ο Θεός. Να ξέρετε ότι ο Θεός αγαπάει αυτούς που μετανοούν και αυτούς που καθαρίζονται.»

(Αλ-Μπακάρα, 2:222)

Ορισμένες γυναίκες έχουν σταθερή περίοδο, δηλαδή συγκεκριμένο αριθμό ημερών. Παράδειγμα: Έχουν περίοδο πέντε, επτά ή εννέα ημέρες κάθε μήνα. Μια τέτοια γυναίκα…

“συνήθης”

Λέγεται. Μια περίοδος μπορεί να οριστικοποιηθεί από την πρώτη κιόλας εμφάνισή της. Δηλαδή: Αν ένα κορίτσι που μόλις αρχίζει να έχει περίοδο, δει αίμα για οκτώ ημέρες την πρώτη φορά, και μετά είναι καθαρό για είκοσι δύο ημέρες, τότε η περίοδός της οριστικοποιείται. Αν μετά από αυτό, συνεχίσει να έχει αιμορραγία λόγω ασθένειας, τότε και οι ημέρες της περιόδου και οι ημέρες καθαριότητας θα υπολογίζονται με τον ίδιο τρόπο κάθε μήνα.

Σε ορισμένες γυναίκες, η διάρκεια της εμμήνου ρύσεως διαφέρει. Δηλαδή, μπορεί να έχουν περίοδο πέντε ημερών τον ένα μήνα και έξι ημερών τον επόμενο. Στην περίπτωση αυτή, πρέπει να επιδεικνύεται προσοχή. Μια τέτοια γυναίκα, μόλις συμπληρωθεί η έκτη ημέρα, πλένεται, προσεύχεται και αν είναι Ραμαζάνι, νηστεύει, διότι είναι πιθανό το αίμα της έκτης ημέρας να είναι αίμα λοχείας (ιστιχάζε). Ωστόσο, αν δεν έχει περάσει η έκτη ημέρα, δεν μπορεί να έχει σεξουαλική επαφή και αν είναι διαζευγμένη, η περίοδος αναμονής της δεν θεωρείται λήξασα. Διότι υπάρχει πιθανότητα το αίμα της έκτης ημέρας να είναι αίμα εμμήνου ρύσεως.

Αιμορραγίες που διαρκούν περισσότερο από δέκα ημέρες, αλλά όχι συνεχόμενα, και που διακόπτουν την κανονική περίοδο, θεωρούνται εμμηνορροϊκές. Στην περίπτωση αυτή, η περίοδος θεωρείται αλλαγμένη. Παράδειγμα: Μια γυναίκα που έχει περίοδο επτά ημερών κάθε μήνα, αν στη συνέχεια έχει περίοδο δέκα ημερών, όλη η αιμορραγία θεωρείται εμμηνορροϊκή. Στην περίπτωση αυτή, η περίοδός της έχει αλλάξει από επτά σε δέκα ημέρες.

Και πάλι:

Μια γυναίκα που θεωρείται ότι έχει περίοδο πέντε ημέρες από την αρχή κάθε μήνα, αν δει αίμα όπως κατά την περίοδό της, και δει αίμα και δύο, τρεις ή πέντε ημέρες πριν από αυτήν, όλα αυτά θεωρούνται περίοδος, διότι ο αριθμός των ημερών της περιόδου δεν υπερβαίνει τις δέκα. Αλλά αν το σύνολο των ημερών αιμορραγίας υπερβεί τις δέκα ημέρες, τότε μόνο το αίμα που είδε κατά τις πέντε ημέρες της περιόδου της θεωρείται αίμα εμμήνου ρύσεως, ενώ όλο το αίμα που είδε πέραν των ημερών της περιόδου της θεωρείται αίμα ισχαιμίας (αιτία).

Από μια γυναίκα που έχει περίοδο,

Αν υπάρχει συνεχής αιμορραγία λόγω ασθένειας, το πρώτο βήμα είναι να επισκεφθείτε έναν γιατρό, αν είναι δυνατόν, για να προσδιορίσετε τις ημέρες της εμμήνου ρύσεως. Εάν αυτό δεν είναι δυνατό, τότε λαμβάνεται υπόψη η προηγούμενη περίοδος εμμήνου ρύσεως και ενεργείτε ανάλογα.

Και πάλι:

Αν η περίοδος μιας κοπέλας που μόλις αρχίζει να έχει έμμηνο ρύση δεν σταθεροποιηθεί και η αιμορραγία συνεχίζεται, οι δέκα ημέρες του κάθε μήνα λογίζονται ως περίοδος. Οι υπόλοιπες είκοσι ημέρες θεωρούνται περίοδος καθαριότητας.

Σε μια γυναίκα που έχει ξεχάσει τις ημέρες της περιόδου της, είτε λόγω ασθένειας είτε λόγω αμέλειας.

“απορημένη”

λέγεται. Αν η γυναίκα αυτή δεν σταματήσει να έχει κολπική έκκριση, θα ακολουθήσει την ισχυρότερη άποψη σχετικά με την περίοδό της. Αν δεν έχει ισχυρή άποψη, θα ακολουθήσει την πιο προσεκτική οδό. Αν είναι διαζευγμένη, η περίοδος αναμονής της ορίζεται σε δέκα ημέρες, και η περίοδος καθαρισμού της σε έξι μήνες μείον μία ώρα. Σύμφωνα με άλλη άποψη, η περίοδος καθαρισμού ορίζεται σε δύο μήνες. Υπάρχουν λεπτομερείς πληροφορίες σχετικά με τις προσευχές και τις νηστείες της. Περισσότερες πληροφορίες σχετικά με αυτό το θέμα υπάρχουν στο έργο του Ιμάμ Σαραχσί.

“Μαμσούδ”

υπάρχει στο βιβλίο με τίτλο.

Ένα κορίτσι που φτάνει στην ηλικία της εμμηναρχής,

Αν δει αίμα για πρώτη φορά, αμέσως διακόπτει την προσευχή της και, αν νηστεύει, αναβάλλει τη νηστεία της για αργότερα. Αν είναι παντρεμένη, δεν έχει σεξουαλική επαφή. Σε μια τέτοια κοπέλα

“αρχάριος”

Λέγεται. Αν η αιμορραγία σταματήσει σε λιγότερο από τρεις ημέρες, θεωρείται ότι δεν είναι έμμηνος ρύση. Τότε, πρέπει να αναπληρώσει τις προσευχές που παρέλειψε. Σύμφωνα με μια άποψη που αποδίδεται στον Ιμάμ Αζάμ, αν η αιμορραγία διαρκέσει τρεις ημέρες και δεν είναι γνωστό αν πρόκειται για έμμηνο ρύση, δεν πρέπει να παραλείψει τις προσευχές της και να συνεχίσει τη νηστεία της.

Η περίοδος της εμμήνου ρύσεως δεν θεωρείται λήξασα, εκτός εάν η αιμορραγία σταματήσει εντελώς.

Αυτό το αίμα είναι κόκκινο και το χρώμα του μπορεί να ανοίξει προς το τέλος της περιόδου.

Οι εκκρίσεις από μια γυναίκα που έχει τελειώσει την περίοδό της είναι συνήθως λευκές.

Δεν επιτρέπεται σε μια γυναίκα να αρνηθεί την εμμηνορρυσία της στον σύζυγό της ή να ισχυριστεί ψευδώς ότι έχει εμμηνορρυσία.

Αν μια γυναίκα ισχυριστεί ότι έχει περίοδο, και είναι ενάρετη και δίκαιη, τότε η μαρτυρία της γίνεται δεκτή· αλλιώς όχι. Ωστόσο, αν υπάρχει πειστική ένδειξη ότι λέει την αλήθεια, τότε γίνεται δεκτή. Για παράδειγμα, αν ο ισχυρισμός της συμπίπτει με την αρχή της περιόδου της, τότε η μαρτυρία της γίνεται δεκτή.

Εμμηνόρροια και λοχεία

αίμα που ρέει από τη μήτρα εκτός των περιόδων

Αιμορραγία εκτός εμμήνου ρύσεως

δηλαδή, ονομάζεται μολυσμένο αίμα.

Αιμορραγία μετά τον τοκετό,


Διαφέρει από το αίμα της εμμήνου ρύσεως και της λοχείας.

Αυτό το αίμα, επειδή προέρχεται από φλέβα, είναι λεπτόρρευστο και άοσμο.

Είναι σαν το αίμα που ρέει από τη μύτη ή άλλα μέλη. Είναι αίμα αμαρτίας και ασθένειας.

Αιμορραγία μετά τον τοκετό,

Δεν εμποδίζει ούτε τη νηστεία ούτε την προσευχή. Δεν εμποδίζει ούτε τη σεξουαλική επαφή. Ωστόσο, οι γυναίκες που βρίσκονται σε κατάσταση ιστιχάς θεωρούνται ότι έχουν κάποια αναπηρία. Εκτελούν τις θρησκευτικές τους υποχρεώσεις σύμφωνα με τους κανόνες που ισχύουν για τα άτομα με αναπηρία.

Κάποτε, στην εποχή του Προφήτη, μια γυναίκα ήρθε σε αυτόν και είπε:

“Αιμορραγώ συνεχώς, να σταματήσω να προσεύχομαι;”

είχε ρωτήσει. Ο Προφήτης μας (ειρήνη σε αυτόν) απάντησε:

«Όχι, αυτό οφείλεται σε μια πάθηση των αγγείων, δεν είναι εμμηνόρροια. Όταν έρθει η περίοδός σου, σταμάτησε την προσευχή, και όταν τελειώσει η περίοδός σου, κάνε γκουσούλ (πλήρη πλύση) για να καθαριστείς και μετά από αυτό, κάνε αμπντέστ (μικρή πλύση) για κάθε προσευχή και προσευχήσου. Συνέχισε να το κάνεις αυτό μέχρι να έρθει ξανά η περίοδός σου.»


(βλ. Μεχμέτ ΔΙΚΜΕΝ, Ισλαμική Κατήχηση)

είχαν διατάξει. Αυτή η παράδοση δείχνει σαφώς ότι η κατάσταση της ιστιχάζας υπόκειται στις διατάξεις που αφορούν την κατάσταση της απουσίας.

Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:

– ΕΜΜΗΝΟΣ ΡΥΣΗ…

– ΕΚΚΡΙΣΗ…

Με χαιρετισμούς και ευχές…

Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις