Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Η επιλογή είναι δική μας, το ζήτημα είναι η πίστη. Η θεμελιώδης διαφορά μεταξύ μιας κατάστασης όπου μας έχουν βάλει όπλο στο κεφάλι και της δοκιμασίας του Θεού έγκειται στην πίστη.
Αν ένας άνθρωπος, με το όπλο στραμμένο στο κεφάλι του, είτε από ληστεία είτε για οποιονδήποτε άλλο λόγο, προτιμά τον θάνατο, τότε έχει πολύ σοβαρά ψυχολογικά προβλήματα, διότι για κάποιο λόγο θέλει να πεθάνει, είναι απολύτως σίγουρος ότι θα πεθάνει αν πατηθεί η σκανδάλη και θέλει με κάποιο τρόπο να εγκαταλείψει αυτόν τον κόσμο. Ίσως, έστω και με δεισιδαιμονία, θέλει να περάσει στην επόμενη ζωή ή στην ανυπαρξία, με τον τρόπο που πιστεύει.
Μπορούμε να θεωρήσουμε αυτό το άτομο ψυχικά διαταραγμένο. Διότι, τελικά, δεν έχει κανένα θρησκευτικό πρόβλημα με το αν το όπλο στο κεφάλι του θα τον σκοτώσει ή όχι. Τη στιγμή που θα τραβηχτεί η σκανδάλη, αυτός σίγουρα θα πεθάνει. Το όπλο είναι υπαρκτό, είναι ένα υλικό αντικείμενο που γίνεται αντιληπτό με τις πέντε αισθήσεις, είναι ορατό και το όπλο σκοτώνει.
Ωστόσο, η κατάσταση είναι διαφορετική όσον αφορά αυτό το θέμα. Εδώ, η απάντηση είναι διττή:
Άτομο που δεν έχει σώας τας φρένας δεν είναι υπόχρεο, το Ισλάμ δεν θεωρεί υπεύθυνο το άτομο που δεν είναι λογικά ώριμο και ενήλικο. Συνεπώς, οι λόγοι και οι πράξεις ενός ατόμου με διανοητικό πρόβλημα δεν έχουν τιμωρητική συνέπεια ενώπιον του Θεού. Στον κόσμο αυτό, ως αποτέλεσμα της σοφίας του Θεού, η έλλειψη λογικής του θα ανταμειφθεί με τον Παράδεισο στην άλλη ζωή.
Και το πρόβλημα του λογικά σκεπτόμενου ατόμου, για το οποίο μιλάμε, δεν είναι ότι επιθυμεί συνειδητά την κόλαση, αλλά ότι δεν πιστεύει στην ύπαρξη του παραδείσου ή της κόλασης, ή τουλάχιστον δεν πιστεύει σε αυτήν με τον τρόπο που την περιγράφει ο Θεός.
Ακόμη κι αν πιστεύει, αυτός ο άνθρωπος έχει σοβαρές ελλείψεις στα έξι θεμελιώδη δόγματα της πίστης. Δηλαδή, ακόμη κι αν πιστεύει με κάποιο τρόπο στον Θεό, στους προφήτες, στους αγγέλους, στα βιβλία, στη μετά θάνατον ζωή και στο πεπρωμένο, έχει μια λανθασμένη αντίληψη, μια λανθασμένη πίστη, που προέρχεται από το ότι πιστεύει όχι όπως ορίζει ο Θεός, αλλά όπως επιθυμεί η ψυχή και οι επιθυμίες του.
Αφού ο Θεός υπάρχει, αφού το σύμπαν είναι τόσο τέλειο, αφού όλα είναι τέλεια, αφού ό,τι έρχεται φεύγει και ό,τι φεύγει δεν επιστρέφει, είναι βέβαιο ότι ο Θεός, ο οποίος δημιούργησε αυτήν την τέλεια τάξη και στον οποίο πιστεύω, δεν θα τα είχε δημιουργήσει όλα αυτά μάταια και σίγουρα θα έχει κάποιο σκοπό για εμάς τους υπηρέτες του. Δεν μπορούμε να βρούμε ποιος είναι αυτός ο σκοπός με το μυαλό μας. Άρα, πρέπει να μας τον έχει αποκαλύψει, και από εκεί φτάνουμε στους προφήτες, στον Μωάμεθ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτού) και στο Κοράνι, πειθόμενοι ότι το Κοράνι δεν θα μπορούσε να έχει γραφτεί από κανέναν άλλον εκτός από τον Θεό, και πρέπει να υπακούμε πιστά στις εντολές του και να απέχουμε από τις απαγορεύσεις του.
Καθώς η πίστη μας δυναμώνει, θα μπορούμε να υπακούμε στις εντολές του Θεού με μεγαλύτερη ευκολία, και με την υπακοή στις εντολές και τις απαγορεύσεις Του, θα ελπίζουμε να κερδίσουμε την ευαρέσκειά Του και θα βρούμε μεγάλη ειρήνη.
Συμπερασματικά, είναι αδιανόητο για ένα άτομο με υγιή λογική, που πιστεύει ολόψυχα στον Θεό, όπως ορίζει το Κοράνι και όπως ερμηνεύεται από τη σούννα, τη ζωή και τις εξηγήσεις του Προφήτη (ειρήνη σε αυτόν), να πει: «Προτιμώ να πάω στην κόλαση, αυτή είναι η επιλογή μου». Είτε έχει σοβαρό πρόβλημα με την ψυχική του υγεία είτε με την πίστη του.
Αν έχει διαταραγμένη ψυχική υγεία, ούτως ή άλλως δεν υπάρχει τιμωρία. Αν έχει πρόβλημα με την πίστη του, θα πληρώσει το τίμημα με αιώνια τιμωρία.
Εδώ είναι όλο το ζήτημα, στο να σώσει την πίστη του!
Ομολογείτε ότι είστε άρρωστοι εδώ και μέρες και δεν μπορείτε να πάτε στην τουαλέτα; Δεν μπορείτε ούτε να ουρήσετε ούτε να κάνετε κένωση. Η κοιλιά σας φουσκώνει και φουσκώνει. Φαίνεται πως θα σκάσει. Σε αυτή την περίπτωση, αυτό που σας λένε είναι:
Έχετε απόλυτη ελευθερία και μπορείτε να κάνετε ό,τι θέλετε. Όποιον θέλετε να είστε μαζί, θα το έχετε αμέσως. Όποιο μοντέλο αυτοκινήτου προτιμάτε, θα το πάρετε, και μάλιστα θα μπορείτε να ταξιδεύετε δωρεάν με αεροπλάνο οπουδήποτε θέλετε. Δηλαδή, έχετε υπέροχη ελευθερία. Έχετε την ελευθερία να κάνετε ό,τι θέλετε, σαν ζώο. Σε κάθε γεύμα, μπορείτε να πάτε σε όποιο εστιατόριο θέλετε και να φάτε ό,τι θέλετε, δωρεάν.
Τι σκέφτεστε και τι λέτε όταν σας αναφέρουν τέτοιες ευκαιρίες; Πιθανότατα θα πείτε:
– Αφήστε τις ευκαιρίες και την ελευθερία που μου προσφέρετε. Εγώ πεθαίνω. Βρείτε μια λύση στο πρόβλημά μου το συντομότερο δυνατό.
Σε αυτή την περίπτωση, αυτό που σας λένε είναι:
– Ο γιατρός που θα σε βοηθήσει να αναρρώσεις λέει ότι θα περιορίσει κάποιες από τις ελευθερίες σου. Εσύ, επειδή θέλεις απόλυτη ελευθερία, δεν προσεγγίζεις αυτή την επέμβαση.
Τώρα, ποια θα είναι η δική σου επιλογή; Χωρίς κανένα δισταγμό θα πεις:
– Γιατί δεν επέλεξες τον θάνατο; Αφού δεν θα έχεις το δικαίωμα και την ελευθερία, όπως η ελευθερία των ζώων; Γιατί δεν επέλεξες τον θάνατο; Αν είσαι ειλικρινής στο να ζεις ελεύθερα, θα έπρεπε να είχες επιλέξει τον θάνατο.
Η ζωή είναι τόσο γλυκιά που αξίζει να ζήσεις έστω και μια στιγμή.
Λένε: «Ο Θεός σε δημιούργησε από το μηδέν. Θα μπορούσε να σε φτιάξει πέτρα, αλλά δεν το έκανε. Θα μπορούσε να σε φτιάξει φυτό, ζώο, αλλά δεν το έκανε. Σε δημιούργησε άνθρωπο. Σου έδωσε νου, συνείδηση, γνώση και σοφία. Έθεσε όλη τη δημιουργία στην υπηρεσία σου. Συντηρεί τη ζωή σου κάθε στιγμή». Ευχαριστείς αυτόν που σου προσφέρει ένα τσάι. Εκφράζεις μεγαλύτερη ευγνωμοσύνη σε αυτόν που σου προσφέρει φαγητό. Δεν απαιτούν όλα τα παραπάνω δώρα ευχαριστία;
Ο Θεός, λοιπόν, επιθυμεί από τον άνθρωπο, τον οποίο δημιούργησε και του έδωσε εξουσία σε όλο το σύμπαν, να υπακούει σε ορισμένες εντολές Του, ως ένδειξη ευγνωμοσύνης. Υπόσχεται δε μεγαλύτερες ευλογίες στην άλλη ζωή σε όσους υπακούουν, και τιμωρία σε όσους παρακούουν.
Ελευθερία δεν σημαίνει να αψηφάς και να αντιτίθεσαι στις εντολές του Θεού. Η αληθινή ελευθερία είναι να μην καταπατάς τα δικαιώματα των άλλων και να μην αδικείς τον εαυτό σου.
Διότι ο άνθρωπος είναι δούλος και υπηρέτης του Θεού. Όποιος δεν το αποδέχεται και ισχυρίζεται ότι η ψυχή του είναι ελεύθερη, θα καταλήξει στην κόλαση, εκεί που θα πάει και ο διάβολος. Όποιος ακολουθεί το δρόμο του διαβόλου και δεν αποδέχεται την υπακοή στον Θεό, δεν έχει κανένα δικαίωμα να διεκδικήσει τίποτα στην κόλαση.
Είχες μήπως κάποιο δικαίωμα απέναντι στον Θεό να δημιουργηθείς ως άνθρωπος, ώστε να ισχυρίζεσαι ότι με την ανυπακοή σου χάθηκε το δικαίωμά σου, ότι σου έγινε αδικία και ότι σου στέρησαν την ελευθερία σου; Ό,τι σου έδωσε ο Θεός ως άνθρωπος, είναι όλα δώρα, χάρη και έλεος από Εκείνον, και οφείλεται στην μεγάλη αγάπη Του για σένα.
Μπορεί να το πει αυτό κάποιος που πήρες στο σπίτι σου ως υπηρέτη ή που δουλεύει στο γραφείο σου; Δεν αναγνωρίζεις το δικαίωμα στην ελευθερία σε κάποιον που του δίνεις τρεις δεκάρες, και ανάλογα με την περίσταση τον προσβάλλεις.
Τον κατηγορείς για ελευθεριότητα. Τότε, περίμενε την Μεγάλη Δίκη. Εκεί, ετοιμάσου να εξηγήσεις με ποιο δικαίωμα αψήφησες τις εντολές Του. Και ο διάβολος ας είναι ο δικηγόρος σου.
Ο Θεός Παντοδύναμος αναφέρει το εξής στο Κοράνι, κατά προσέγγιση:
Ο άνθρωπος είναι δούλος και υπηρέτης του Θεού. Δεν μπορεί να διεκδικήσει ελευθερία απέναντι στις εντολές Του. Κανείς δεν έχει αξίωση από τον Θεό, ούτε ως άνθρωπος, ούτε για άλλες ευλογίες, ούτε για τον Παράδεισο. Ο Θεός δίνει σε καθέναν διαφορετικές χάρες και δώρα. Ο καθένας πρέπει να είναι ευχαριστημένος με ό,τι του δίνεται και να υπακούει στις εντολές του Θεού και να ευχαριστεί για τις ευλογίες Του.
Ο Σατανάς αμφισβήτησε και επαναστάτησε ενάντια στον Θεό. Ως αποτέλεσμα, άξιζε την κόλαση. Όποιος ακολουθεί το δρόμο του Σατανά, θα έχει την ίδια μοίρα με τον Σατανά.
Εδώ είναι δύο δρόμοι. Όποιος θέλει, βρίσκει μια δικαιολογία για τον εαυτό του και διαλέγει τον δρόμο που θέλει.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
