Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Δεν βρήκαμε τέτοια πληροφορία σε αξιόπιστες πηγές. Αν μας δώσετε την πηγή, θα μπορέσουμε να κάνουμε μια καλύτερη ανάλυση.
Σύμφωνα με την πλειοψηφία των ισλαμικών μελετητών, η προσκυνηματική πράξη του Χατζ δεν εξαλείφει τις αμαρτίες που αφορούν τα δικαιώματα των άλλων, ούτε καν η μαρτυρία. Συνεπώς, η σύνδεση της ανάγνωσης χιλίων στίχων του Ιχλάς με την απαλλαγή από τα δικαιώματα των άλλων δεν είναι ορθή. Τέτοιες παραδόσεις –εάν είναι αυθεντικές– πρέπει να ερμηνευτούν ως ενθαρρυντικές εκφράσεις που υποδηλώνουν την απόκτηση μεγάλου κέρδους.
Ο Χουζέιφας αναφέρει ότι ο Προφήτης (ειρήνη σε αυτόν) είπε:
Ο Αμπντουλλάχ ιμπν Αμπάς αφηγείται: Ο Προφήτης (ειρήνη σε αυτόν) είπε:
Η φράση είναι μεταφορική. Οι άνθρωποι οφείλουν να λογοδοτήσουν στον Θεό για τις αμαρτίες τους. Η τιμωρία είναι η συνέπεια του εγκλήματος. Όποιος διαβάζει τέτοιες προσευχές, κερδίζει τόση αμοιβή, που η φράση χρησιμοποιείται ως μεταφορά της πραγματικότητας.
Όπως αναφέρεται στα εδάφια που παρατίθενται, ο καθένας θα παραμείνει υπόχρεος για τις πράξεις του και τις ευλογίες που έλαβε, μέχρι να λογοδοτήσει γι’ αυτές. Η απελευθέρωση από αυτή την υποχρέωση σημαίνει… Τέτοιες εκφράσεις που χρησιμοποιούνται στα χαντίθ είναι μεταφορικές και υποδηλώνουν το τεράστιο κέρδος (αμοιβή) που αποκομίζεται από την προσευχή/το βιρδ/το ζικρ/το εδάφιο.
Η παράδοση της ανάγνωσης της Σούρας Ιχλάς χίλιες φορές την παραμονή της Αραφάτ, όπως και άλλες παραδόσεις, είναι ένα έθιμο που διατηρείται από τους προκατόχους μας. Ο Μπεντιουζζαμάν Χαζρετλέρι αναφέρθηκε σε αυτήν την παράδοση με τα λόγια του. Εξέφρασε επίσης τον αριθμό χίλια με τα εξής λόγια:
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
