Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Η ανθρώπινη ψυχή, κατά τη διάρκεια της επίγειας ζωής της, εγκαταλείπει το παλιό της σώμα κάθε χρόνο και εισέρχεται σε ένα νέο. Αλλά αυτό συμβαίνει με τέτοια τέχνη, σοφία, φροντίδα και έλεος, που εμείς δεν το αντιλαμβανόμαστε καν. Για παράδειγμα, κάθε αναπνοή μας εξυπηρετεί κατά κάποιο τρόπο αυτόν τον σκοπό. Η κατανάλωση τροφής, η πόση νερού, η εφίδρωση, όλα έχουν και αυτήν την πλευρά: την ανανέωση και την επιδιόρθωση του σώματός μας. Η μοναδική φθορά και η επιδιόρθωση του σώματός μας πραγματοποιούνται με κάποιες πράξεις που θα μπορούσαμε να θεωρήσουμε συνηθισμένες.
Η ψυχή εγκαταλείπει ξαφνικά το σώμα της, το οποίο αλλάζει με μια συγκεκριμένη διαδικασία κάθε χρόνο. Αυτό είναι ο θάνατος. Δηλαδή, η απελευθέρωση της ψυχής από το κλουβί της και η ελευθερία της.
Είναι η κατάσταση κατά την οποία η ψυχή αποσυνδέεται από το σώμα κατά τη στιγμή του θανάτου. Με άλλα λόγια, είναι η αναταραχή που βιώνει η ψυχή κατά τη στιγμή του αποχωρισμού από το σώμα. Ωστόσο, αυτή η αναταραχή δεν είναι το ίδιο έντονη για όλους. Εφόσον συνεχίζουμε να προσευχόμαστε για έναν καλό θάνατο και να πράττουμε καλές πράξεις, δεν υπάρχει κανένα εμπόδιο στο να ελπίζουμε από τον Κύριό μας να περάσουμε αυτή την αναταραχή με τον ευκολότερο δυνατό τρόπο.
Ας δώσουμε προσοχή στις ακόλουθες προειδοποιήσεις του Προφήτη μας (ειρήνη σε αυτόν) σχετικά με το θέμα:
(Τζαμιούσ-Σαγίρ, 1/369)
Şeytanın vesvesesi, ölüm anındaki gizli bir tehlikedir ve bu tehlike ancak tahkiki imanla kolayca bertaraf edilebilir. Bediüzzaman, şeytanın vesvesesiyle ancak akla şüpheler vererek tereddüde düşürebileceğini, tahkiki imanın ise aklın dışında kalp, ruh ve sır gibi birçok duyguya da işleyerek kökleştiğini ve sonuçta imanın tehlikeden korunduğunu ifade ediyor.
Ο Προφήτης μας (ειρήνη σε αυτόν) κατέφυγε στον Θεό ακόμα και σε εκείνη την κρίσιμη στιγμή, δείχνοντάς μας τον δρόμο για να καταφύγουμε στον Θεό:
Σύμφωνα με αυτό, ο διάβολος μπορεί να έρθει και να υποκινήσει τους ανθρώπους σε λάθος κατά τη διάρκεια της αγωνίας του θανάτου. Κατά τη διάρκεια αυτής της υποκίνησης, ο διάβολος μπορεί να εμφανιστεί, αλλά μπορεί επίσης να υποκινήσει με τη μορφή ψιθύρων χωρίς να εμφανιστεί. Δεδομένου ότι τέτοιες υποκινήσεις μπορούν να συμβούν σε πολύ σύντομο χρονικό διάστημα, είναι πιθανό να συμβούν ακόμη και μία ή δύο δευτερόλεπτα πριν από το θάνατο.
Επιπλέον, η εν λόγω απόφαση, όπως καταγράφεται στα χαντίθ, μπορεί να αποτελεί μια γενική κρίση που αφορά τη συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπων. Διότι ένα σημαντικό μέρος των αποφάσεων βασίζεται στη συντριπτική πλειοψηφία των εμπλεκομένων. Όπως κάθε κανόνας έχει εξαιρέσεις, έτσι και η ύπαρξη εξαιρέσεων σε αυτήν την απόφαση δεν αποδεικνύει την εσφαλμένη φύση της.
Ο διάβολος είναι κλέφτης, προσπαθεί να κλέψει την πίστη, το πολυτιμότερο θησαυρό στην καρδιά του ανθρώπου. Σήμερα, οι αμφιβολίες που παρατηρούνται παντού σε θέματα πίστης αποδεικνύουν πόσο πυρετωδώς εργάζεται ο διάβολος σε αυτόν τον τομέα.
Μια τέτοια εμμονή ήταν θεμελιώδης αρχή ενός κράτους που βασιζόταν στον κομμουνισμό για εβδομήντα χρόνια. Σε αυτό το σύστημα, είχε κηρυχθεί πόλεμος στο “ιερό”. Σήμερα, η θρησκεία κατέχει μια πιο αξιοσέβαστη θέση παγκοσμίως. Αλλά οι εμμονές του διαβόλου δεν έχουν τελειώσει σε αυτό το θέμα.
Ο διάβολος επιμένει να κλέψει την πίστη του ανθρώπου. Και επιμένει μέχρι την τελευταία στιγμή. Όπως στο ποδόσφαιρο, όπου μπορούν να συμβούν εκπλήξεις ακόμα και στο τέλος, έτσι και αυτός επιδιώκει να αποκτήσει την πίστη ακόμα και των ευσεβών, προσπαθώντας με τις ψιθυριστές του προτροπές κατά την ώρα του θανάτου να τους στείλει από αυτόν τον κόσμο ως άπιστους.
Θεωρητικά, ο διάβολος έχει την πιθανότητα να κλέψει την πίστη την τελευταία στιγμή, όμως όσοι έχουν πραγματικά ισχυρή πίστη, επειδή προετοιμάζονται για την τελευταία στιγμή καθ’ όλη τη διάρκεια της ζωής τους, η πίστη τους βρίσκεται υπό θεϊκή προστασία, και ακόμα κι αν έρθει ο στρατός των διαβόλων, δεν μπορούν να κάνουν τίποτα. Διότι η πίστη τους δεν βρίσκεται μόνο στο μυαλό, αλλά στις πιο βαθιές γωνιές της καρδιάς, και οι διάβολοι δεν μπορούν να διεισδύσουν σε τέτοιο βάθος.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις