Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Σχετικά με αυτό, πρέπει να ερμηνεύσουμε το 13ο εδάφιο της Σούρας Χουτζουράτ. Στην εποχή μας, που ο κόσμος έχει γίνει ένα χωριό, αυτό το εδάφιο αποτελεί μέτρο και πρέπει να το εφαρμόζουμε. Σύμφωνα με αυτό το εδάφιο:
Ο λόγος που οι αδελφοί, απόγονοι του Αδάμ και της Εύας, χωρίστηκαν σε κράτη, έθνη, φυλές και κλάδους, δεν είναι για να αλληλομισούνται και να πολεμούν. Αντίθετα, είναι για να γνωριστούν, να αναπτύξουν καλές σχέσεις, να πουλήσουν ο ένας στον άλλον τα αγαθά τους και να πάρουν τα αγαθά των άλλων, και έτσι να εξυπηρετήσουν την ευτυχία και την ευημερία ο ένας του άλλου.
Τόσο η λογική όσο και η παράδοση το επιβεβαιώνουν, θεωρώντας αυτή την ερμηνεία εύλογη και θεμιτή.
Οι μουσουλμάνοι δεν μπορούν εκ των προτέρων να θεωρήσουν καμία φυλή ή έθνος ως εχθρό.
Ο Ισλαμισμός διαθέτει ένα οικουμενικό κάλεσμα, αρκετά ευρύ για να συμπεριλάβει όλα τα έθνη και τις φυλές του κόσμου. Όσοι θεωρούνται εκ των προτέρων εχθροί, αποκλείονται από το να αποδεχθούν το ισλαμικό κάλεσμα. Αυτό όμως έρχεται σε αντίθεση με την οικουμενικότητα του Ισλαμισμού. Ο Ισλαμισμός δεν εγκρίνει τέτοιου είδους προκαταλήψεις.
Ισλάμ,
Στο στίχο που αναφέραμε από το Σουράτ αλ-Χουτζουράτ, διατάσσεται η καλή συμπεριφορά, η αλληλοβοήθεια και η εμπιστοσύνη, ανεξάρτητα από φυλή, κράτος ή έθνος, όσον αφορά τις αμοιβαίες σχέσεις. Αντίθετα με όσα ισχυρίζονται, οι Χριστιανοί και οι Εβραίοι θεωρούνται «Αχλ-ι Κιτάμπ» (Άνθρωποι της Βίβλου). Αυτοί θεωρούνται ακόμα πιο κοντά στους Μουσουλμάνους, επιτρέποντας την κατανάλωση των σφαγίων τους και την σύναψη γάμων με τις κόρες τους. Θεωρούνται ανώτεροι από τους άθεους και τους ειδωλολάτρες.
Από την άλλη πλευρά, ανάμεσα στους Χριστιανούς, που ανήκουν στις θρησκείες του Βιβλίου, μπορεί να υπάρχουν και ευσεβείς κληρικοί. Οι Μουσουλμάνοι μπορούν να ενωθούν με αυτούς ενάντια σε όσους προσπαθούν να καταστρέψουν την πίστη στον Θεό και να προσπαθήσουν να διατηρήσουν την πίστη στην ενότητα του Θεού. Μια τέτοια αλληλοβοήθεια είναι δυνατή.
Υπό αυτή την έννοια, το Ισλάμ δεν βασίζεται στην εχθρότητα, αλλά προτείνει την ενότητα γύρω από κοινές ειρηνικές αξίες. Αυτό το μαθαίνουμε από το στίχο της Σούρας Χουτζουράτ.
«Μη συναναστρέφεσθε με τους Ιουδαίους και τους Χριστιανούς.»
(Αλ-Μα’ιντα, 5/51)
Η φιλία που απαγορεύει το παραπάνω εδάφιο είναι η φιλία που οφείλεται στη θρησκεία τους, και δεν υπάρχει λόγος ούτε ανάγκη να νιώθουμε τέτοια φιλία. Διότι η θρησκεία μας περιέχει τις θεμελιώδεις αλήθειες που περιέχουν και ο Χριστιανισμός και ο Ιουδαϊσμός. Δεν μας λείπει τίποτα ώστε να νιώθουμε οικειότητα με αυτούς λόγω της θρησκείας τους και να συμπληρώσουμε τις ελλείψεις μας.
Η απαγορευμένη φιλία είναι η φιλία με αυτήν την έννοια. Δηλαδή, το Κοράνι απαγορεύει τη συμπάθεια προς Εβραίους και Χριστιανούς που θα οδηγήσει στην εγκατάλειψη του Ισλάμ.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
