Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Τέτοιες εκφράσεις είναι αποτέλεσμα παρεξήγησης. Η αλήθεια είναι η εξής:
Σύμφωνα με τον Ιμάμ Αζάμ και τον Ιμάμ Σαφί,
Είναι επιτρεπτό να δανείζεις χρήματα με καθορισμένη προθεσμία.
Ωστόσο, ο πιστωτής μπορεί να ζητήσει την προηγούμενη οφειλή, παρόλο που έχει ορίσει προθεσμία. Σε αυτόν,
“γιατί το θες πριν από την ώρα του;”
Δεν μπορεί να γίνει. Διότι η χορήγηση δανείου είναι μια πράξη καλοσύνης, μια θυσία. Στην καλοσύνη, όμως, δεν πρέπει να υπάρχει υποχρέωση ή δυσκολία. Έχει το δικαίωμα να το ζητήσει όταν το χρειάζεται.
Πράγματι, ο αείμνηστος Ömer Nasuhi στο έργο του Istılahat-ı Fıkhiyye…
Δάνειο (χρέος)
αναφέρει τα εξής:
“Κανείς δεν μπορεί να ζητήσει τα χρήματα για ένα εμπόρευμα που πούλησε με την προϋπόθεση ότι θα πληρωθεί σε ένα μήνα, πριν περάσει ο μήνας! Αλλά μπορεί να ζητήσει τα χρήματα ενός δανείου που έδωσε για ένα μήνα, πριν λήξει η προθεσμία. Αν έχει συμφωνηθεί προθεσμία, η τήρησή της είναι επιθυμητή, ηθικά αναγκαία, αλλά όχι νομικά υποχρεωτική!…”
Άρα,
Δεν υπάρχει διάταξη που να ορίζει ότι δεν επιτρέπεται η χορήγηση ή η λήψη δανείου με καθορισμένη προθεσμία. Τόσο οι Χαναφίτες όσο και οι Σαφίτες θεωρούν ότι ο δανειστής έχει το δικαίωμα να ζητήσει το δάνεισμα πριν από τη λήξη της προθεσμίας.
Ωστόσο, ο Ιμάμ Μαλίκ λέει:
Δάνειο που δίνεται με ορισμένη προθεσμία δεν μπορεί να ζητηθεί νωρίτερα! Διότι ο δανειζόμενος θα επιτύχει τον σκοπό του μόνο εντός της συμφωνηθείσας προθεσμίας. Το να το ζητήσει νωρίτερα σημαίνει να ζητήσει το δάνειο πριν επιτευχθεί ο σκοπός του. Κι αυτό αντιβαίνει στη λογική του δανεισμού.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις