– Υπάρχει κάποια παράδοση που να λέει ότι ο Ιησούς Χριστός, μετά την επιστροφή του στη γη κατά την έσχατη εποχή, θα ταφεί δίπλα στον Προφήτη Μωάμεθ;
– Κάποιοι λένε ότι ο λόγος που ο Οσμάν ή κάποιος άλλος δεν θάφτηκε στο Ιερό Τάφο, παρόλο που υπήρχε χώρος για έναν ακόμη, είναι επειδή ο τόπος προοριζόταν για τον Ιησού Χριστό. Πόσο αληθινό είναι αυτό;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Υπάρχει μια αφήγηση του Τιρμίζι σχετικά με αυτό το θέμα. Αυτή η αφήγηση αποδίδεται στον Αμπντουλλάχ μπιν Σαλάμ, έναν Εβραίο λόγιο που ασπάστηκε το Ισλάμ και έγινε σύντροφος του Προφήτη. Ο ίδιος είπε τα εξής:
«Στη Τορά αναφέρονται τα χαρακτηριστικά του (Προφήτη) Μωάμεθ και δίνεται η πληροφορία ότι ο (Προφήτης) Ιησούς θα ταφεί μαζί του (στο Ιερό Τάφο).»
Ο αφηγητής με το όνομα Αμπού Μάβντ, ο οποίος αναφέρεται στην αλυσίδα των αφηγητών αυτής της αφήγησης:
«Υπάρχει μια κενή θέση τάφου δίπλα στον Κύριό μας»
πρόσθεσε επίσης.
(βλ. Τιρμίζι, αριθ. χαντίθ: 3617)
Σχετικά με αυτό το χαντίθ του Τιρμίζι:
«χασάν-γκαρίμπ»
χρησιμοποιώντας την έκφραση
(αγνώστου γένους),
Είναι ένδειξη ότι η αφήγηση είναι αδύναμη.
– Υπάρχουν κάποιες παραδόσεις σχετικά με αυτό το θέμα από την Αίσα και τον Σαΐντ ιμπν αλ-Μουσαγίμπ. Ωστόσο, οι μελετητές έχουν δηλώσει ότι όλες είναι αδύναμες.
(βλ. Τουχφέτουλ-Αχβέζι, 10/62)
– Ο Ιμπν Χατζάρ αναφέρεται σε αυτή την αφήγηση του Τιρμιδί και σε αυτή του Ταμπαρανί σχετικά με το θέμα.
(al-kabir, 13/158)
Αναφέρει επίσης μια εκδοχή, αλλά δεν προβαίνει σε καμία αξιολόγηση.
(βλ. Ιμπν Χατζάρ, 13/308)
Ο Ταμπεράνι δεν έκανε καμία αξιολόγηση.
(Ταμπαράνι, ό.π.)
Σύμφωνα με τον Χαφίζ Χεϊσέμι, ο Οσμάν μπιν Νταχχάκ, ο οποίος αναφέρεται στην σχετική αφήγηση του Ταμπεράνι, θεωρείται αξιόπιστος από τον Ιμπν Χιμπμπάν και αδύναμος από τον Αμπού Νταβούντ.
(βλ. Majma’ al-Zawa’id, 8/206)
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
