«Το να μιλάς κοσμικά λόγια σε έξι μέρη, σβήνει την λατρεία τριάντα ετών»:
1. Κατά την ανάγνωση του Ιερού Κορανίου.
2. Κατά την ανάκρουση του Εζάν.
3. Δίπλα στον νεκρό.
Στην 4η Σύνοδο της Επιστημονικής Συνέλευσης.
5. Στον τάφο.
6. Στο τζαμί. (Ερμηνεία Ρουχ αλ-Μπεγιάν, τόμος 3, σελίδα 400)
– Βρήκα αυτή την πληροφορία στο διαδίκτυο. Δεν έχω πρόσβαση στην πηγή αυτή τη στιγμή. Είναι αληθής αυτή η πληροφορία;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Το θέμα που αναφέρεται ως χαντίθ στο Ruhü’l-Beyan,
είναι να μιλάς μόνος στο τζαμί.
Η δήλωση εκεί έχει δύο μέρη:
Πρώτον:
Αναφέρεται ως χαντίθ και:
«Σύμφωνα με την παράδοση από τον Αγγελιοφόρο του Θεού, (η ομιλία κοσμικών θεμάτων στο τζαμί καταστρέφει όλα τα καλά έργα του ομιλούντος, όπως ένα ζώο καταβροχθίζει το χορτάρι).»
αναφέρεται σε παρένθεση ως εξής.
Δεύτερον:
(Όχι ως Χαντίθ),
μάλλον δείχνει ότι δεν είναι χαντίθ
«Και λέγεται = και λέγεται ότι»
ξεκινά με τη φράση και ακολουθεί η παρακάτω λίστα με έξι τοποθεσίες:
«Η ομιλία για κοσμικά θέματα μέσα στο τζαμί, σε θρησκευτικές συγκεντρώσεις, δίπλα σε νεκρό, δίπλα σε τάφους, κατά την ώρα της προσευχής και κατά την ανάγνωση του Κορανίου, καταστρέφει την ανταμοιβή τριάντα ετών πνευματικής άσκησης.»
(Ρουχ’ου-Μπεγιάν, 3/400)
– Της αφήγησης που αναφέρεται ως Χαδίθ
Δεν έχει καμία βάση. / Είναι εντελώς αβάσιμο.
(βλ. Ταχρίτζου αχαδισί’λ-Ιχιά, -μαζί με το Ιχιά-, 1/152)
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
