Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Κοσμικότητα
Πρέπει να γίνει σωστή κατανόηση, καθώς αξιολογείται μέσα από διαφορετικές ερμηνείες. Σύμφωνα με τον πιο διαδεδομένο ορισμό, κοσμικότητα σημαίνει ότι το κράτος δεν παρεμβαίνει στη θρησκευτική σφαίρα και η θρησκεία δεν έχει επιρροή στις κρατικές υποθέσεις. Σύμφωνα με αυτόν τον ορισμό, η κοσμική ιδέα είναι ο διαχωρισμός των θρησκευτικών και κρατικών υποθέσεων.
Στη χώρα μας, η αρχή της κοσμικότητας έχει εφαρμοστεί σε διάφορες περιόδους, ανεξάρτητα από τον ορισμό της, με ιδεολογικούς σκοπούς. Στην κοινωνία μας, όπου η συντριπτική πλειοψηφία του πληθυσμού είναι μουσουλμάνοι, σε ορισμένες περιόδους εφαρμόστηκε με στόχο την πλήρη απομόνωση της θρησκείας από την κοινωνία, δηλαδή την επικράτηση μιας εντελώς κοσμικής αντίληψης.
Αυτού του είδους η κοσμικότητα, που εργαλειοποιείται για την επίτευξη ιδεολογικών στόχων, έχει προκαλέσει αντιδράσεις στο κοινό και έχει γίνει αντιληπτή ως μια αντίθετη προς τη θρησκεία ιδέα. Αυτή είναι η πηγή της αντίδρασης στην κοσμικότητα στην κοινωνία.
Μια εφαρμογή της κοσμικότητας, απαλλαγμένη από κάθε είδους ιδεολογική προκατάληψη, όπου οι πολίτες με διαφορετικές πεποιθήσεις μπορούν να ζουν τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις χωρίς να προπαγανδίζουν την αθεΐα, είναι μια ιδέα που και η θρησκεία θα θεωρούσε θεμιτή.
Από την οπτική ενός μουσουλμάνου, δεν είναι σωστό να θεωρεί κανείς τον εαυτό του κοσμικό, αποσπασμένο από τη μουσουλμανική του ταυτότητα.
Άρα, τα άτομα δεν μπορούν να είναι κοσμικά.
Είτε άθεοι είτε θρησκευόμενοι είναι. Ωστόσο, μερικές φορές, αν και σπάνια, εμφανίζονται και εκείνοι που δηλώνουν “είμαι κοσμικός” για να εκφράσουν την υποστήριξή τους στην αρχή της κοσμικότητας του κράτους. Διαφορετικά, η στάση όσων θεωρούν τους εαυτούς τους ταυτόχρονα θρησκευόμενους και κοσμικούς θα πρέπει να αποδοθεί στην άγνοιά τους.
Συμπερασματικά, μπορούμε να πούμε ότι,
κοσμικότητα
Είναι ένα φιλοσοφικό ρεύμα που προέρχεται από ξένη κουλτούρα. Μπορεί να διαμορφωθεί με μια ευελιξία που επιτρέπει σε άτομα ή ομάδες να το προσαρμόζουν στη δική τους νοοτροπία, είτε έρχεται σε σύγκρουση με τη θρησκεία μας είτε συμβαδίζει με αυτήν.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
Σχόλια
doruk_b
Υπάρχει πρόβλημα με το να κυβερνάται μια χώρα με δημοκρατικό πολίτευμα;
Επιμελητής
Διαπιστώνουμε ότι η ισλαμική θρησκεία δεν επιβάλλει ένα συγκεκριμένο σύστημα διακυβέρνησης. Θέτει θεμελιώδεις αρχές και κανόνες, όπως η δικαιοσύνη, η ισότητα και η ελευθερία, με την προϋπόθεση της αποφυγής του αμαρτήματος. Επομένως, η θρησκεία μας, η οποία επιτάσσει την εκλογή ενός αρχηγού ακόμα και κατά τη διάρκεια ενός ταξιδιού, σίγουρα δεν θα αντιταχθεί στην εκλογή των ανθρώπων που θα αναλάβουν τη διακυβέρνηση της πατρίδας και του έθνους.
Από την άλλη πλευρά, και οι πρώτοι χαλίφηδες ανέβηκαν στην εξουσία με εκλογές. Η περίοδος των “Τεσσάρων Χαλιφών” μετά το θάνατο του Προφήτη Μωάμεθ (σ.α.β.) μπορεί να χαρακτηριστεί και ως “Περίοδος Δημοκρατίας”, επειδή οι χαλίφηδες εκλέγονταν.
Είναι θεμιτό για έναν μουσουλμάνο να ψηφίζει εκείνους που πιστεύει ότι θα διοικήσουν τη χώρα του, θα υπηρετήσουν το έθνος του και τα ιερά του. Μάλιστα, η αποφυγή τέτοιας υποχρέωσης δεν είναι σωστή.
Ποιο είναι το ιδανικό μοντέλο διακυβέρνησης για έναν μουσουλμάνο; Είναι η δημοκρατία και η κοινοβουλευτική δημοκρατία αντίθετες με το Ισλάμ;
hkk2344
Ενώ το 99% των ανθρώπων που ζουν στην Τουρκία είναι μουσουλμάνοι, το 99% αδικείται για το 1%; Την ημέρα της κρίσης, θα πιάσω από το λαιμό εκείνους που έφεραν τη κοσμικότητα στα κεφάλια μας και θα διεκδικήσω τα δικαιώματά μου, Θεού θέλοντος.
Τίγρων
Συγκρούεται άραγε η κοσμικότητα στην Τουρκία με τη θρησκεία;
Επιμελητής
Υπήρξαν περίοδοι κατά τις οποίες εφαρμόστηκε σε σύγκρουση με τη θρησκεία.
