Η αξίωση ενός αθεϊστή:
– Δεν βρίσκω πειστικό το σενάριο όπου ο Θεός, επιλέγοντας τυχαία έναν άνθρωπο ανάμεσα σε εκατομμύρια, αφήνει την τύχη ολόκληρης της ανθρωπότητας να εξαρτάται από την ικανότητα πειθούς αυτού του ατόμου. Το γεγονός ότι κανένας άλλος τρίτος δεν ήταν μάρτυρας αυτής της συμμαχίας μεταξύ του προφήτη και του Θεού (που ισχυρίζεται ότι είναι αληθινός) μειώνει περαιτέρω την πειστικότητά του.
– Οι πιστοί σε αυτό το σημείο θα αναφερθούν στα θαύματα που έκαναν οι προφήτες. Αν όμως πάρουν ως πηγή το Κοράνι, εκεί αναφέρεται ρητά ότι δεν στάλθηκαν ποτέ θαύματα. (Βλ.: Ισραήλ 59)
– Φαίνεται ότι ο Μωάμεθ δεν μπόρεσε να επιδείξει ένα θαύμα και ισχυρίστηκε ότι ο θεός έδωσε μια εξήγηση για αυτή την κατάσταση.
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
– Ο Θεός έχει στήσει μια δοκιμασία.
Φυσικά, δεν συμβουλεύτηκε αθεϊστές όταν άνοιξε αυτήν την εξέταση.
Σε αυτή τη δοκιμασία που ο ίδιος δημιούργησε για να εκδηλωθούν η απέραντη γνώση, η σοφία, η ευσπλαχνία και η δικαιοσύνη Του, βεβαίως, σε κάθε εποχή έστελνε έναν προφήτη και είχε ως στόχο να δοκιμάσει αν οι άλλοι θα πίστευαν σε αυτόν ή όχι.
Σύμφωνα με τα όσα αναφέρει το Ισλάμ, καθ’ όλη τη διάρκεια της ανθρώπινης ιστορίας
124 χιλιάδες
Έχουν σταλεί προφήτες. Και κάθε προφήτης έχει προικιστεί με ορισμένα θαύματα ως σημάδι της προφητείας του.
Το μεγαλύτερο θαύμα του Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) είναι:
Είναι το Κοράνι.
Σύμφωνα με πληροφορίες από αυθεντικά χαντίθ, ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) έκανε πάνω από χίλια θαύματα εκτός από το Κοράνι.
σε πηγές που αναφέρονται στη ζωή του Προφήτη, στην ιστορία, στα χαντίθ και στην ερμηνεία του Κορανίου
Υπάρχουν. Ωστόσο, το Κοράνι είναι ένα αιώνιο, ζωντανό θαύμα, που θα διαρκέσει μέχρι την ημέρα της κρίσης.
Σχετικά με αυτό, ο Προφήτης μας είπε τα εξής:
«Σε κάθε προφήτη δόθηκε ένα θαύμα, με το οποίο οι άνθρωποι πίστεψαν σε έναν όμοιό του. Σε εμένα δόθηκε…»
(το μεγαλύτερο θαύμα)
είναι μια αποκάλυψη/Κοράνι που μου έχει αποκαλύψει ο Αλλάχ. Γι’ αυτό, ελπίζω ότι την ημέρα της κρίσης, εγώ θα είμαι ο προφήτης με τους περισσότερους οπαδούς/την μεγαλύτερη κοινότητα, σε σύγκριση με τους άλλους προφήτες.”
(Μπουχάρι, Φεζάιλ αλ-Κουράν 1, Ι’τισάμ 1; Μουσλίμ, Ιμάν 239)
Όπως και οι σημερινοί άθεοι, έτσι και οι αρχαίοι ειδωλολάτρες δεν μπορούσαν να δεχτούν την υπακοή στους αγγελιοφόρους που ορίζονταν από τον Θεό. Ο καθένας ήθελε να είναι προφήτης.
«Αυτοί οι κύριοι, δεν αρκούνται σε αυτή τη νουθεσία/το Κοράνι, αλλά επιπλέον ο καθένας θέλει το δικό του ξεχωριστό βιβλίο, το δικό του ξεχωριστό διάταγμα!»
(Αλ-Μουνταθίρ, 74/52)
Στο εδάφιο αυτό γίνεται αναφορά στην αλαζονική συμπεριφορά αυτών των αμαθών ανθρώπων.
Ενώ ένας σουλτάνος, ένας αρχηγός κράτους, ένας πρωθυπουργός, ένας κυβερνήτης, ένας διευθυντής διοικούν χιλιάδες, εκατομμύρια ανθρώπους και
-παρόλο που πάντα υπάρχει η πιθανότητα να κάνουν λάθος-
Αυτοί οι άθεοι δεν υστερούν σε υπακοή. Αντίθετα, ο απεσταλμένος του Θεού δεν έχει καμία πιθανότητα να κάνει λάθος.
– Στο Κοράνι, στο κεφάλαιο Αλ-Καμάρ, αναφέρεται ρητά ότι η Σελήνη χωρίστηκε στα δύο από τον Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) και η συντριπτική πλειοψηφία των μελετητών το ερμηνεύει με αυτόν τον τρόπο.
Το θαύμα της διάσχισης της σελήνης στα δύο,
Αναφέρεται τόσο σε αυθεντικά χαντίθ όσο και σε ιστορικές πηγές. Ο αλ-Κεττάνι αναφέρεται στο θαύμα της διάσχισης της Σελήνης.
αδιάλειπτος, συνεχής, ακατάπαυστος
το έχει συμπεριλάβει στο έργο του που έγραψε σχετικά με τα χαντίθ.
(βλ. Nazmu’l-Mütenasir mine’l-hadisi’mütevatir, 1/211)
«Η Αποκάλυψη πλησιάζει και η σελήνη σχίζεται. Οι άπιστοι, όταν βλέπουν ένα θαύμα, αποστρέφονται και λένε:»
«Αυτή είναι μια διαρκώς αυξανόμενη απειλή.»
λένε.
(Καμέρ, 54/1-2)
Στα εδάφια αυτά, τονίζεται σαφώς ότι η Σελήνη διασπάστηκε και οι άπιστοι δεν μπόρεσαν να το αρνηθούν, αλλά το θεώρησαν απλώς ως μαγεία.
– Η μετάφραση του στίχου που αναφέρεται στην ερώτηση είναι η εξής:
«Ο λόγος που δεν στέλνουμε τα θαύματα που οι άπιστοι αυθαίρετα επιθυμούν, είναι ότι οι προηγούμενοι άπιστοι είχαν απορρίψει τέτοια θαύματα. Πράγματι, δώσαμε στους ανθρώπους του Σαμούντ μια σαφή απόδειξη, την θηλυκή καμήλα, και αυτοί την σκότωσαν, και έτσι αδικησαν τον εαυτό τους. Εμείς στέλνουμε αυτά τα σημεία μόνο για να τους φοβίσουμε.»
(Ισραήλ, 17/59)
Σε όλες τις πηγές που έχουμε στη διάθεσή μας, η αιτία της αποκάλυψης αυτού του στίχου είναι το αίτημα των ειδωλολατρών προς τον Προφήτη (ειρήνη σ’ αυτόν) για ένα θαύμα παρόμοιο με εκείνα που είχαν επιδείξει οι προηγούμενοι προφήτες, όπως π.χ.
Να μετατρέψει το βουνό Σάφα σε χρυσό, να απομακρύνει τα βουνά και να τα μετατρέψει σε εύφορα χωράφια κατάλληλα για καλλιέργεια.
έχουν ζητήσει.
Ωστόσο, ο Προφήτης (ειρήνη σ’ αυτόν), μαθαίνοντας ότι αν δεν πίστευαν, θα καταστρέφονταν όπως οι προηγούμενες κοινότητες, δεν το επιθυμούσε. Διότι ήλπιζε ότι μερικοί από τους ειδωλολάτρες θα πίστευαν και ότι από τις γενιές τους θα προέρχονταν πιστοί.
-Με τη βοήθεια του Θεού-
το σκέφτηκε και δεν θέλησε να τους καταστρέψει, για χάρη τους.
Πιο σημαντικό, ο Αλλάχ, γνωρίζοντας ότι ορισμένοι από αυτούς τους ειδωλολάτρες θα ασπαστούν την πίστη και ότι πολλοί άνθρωποι από τις γενιές τους θα γίνουν πιστοί, δεν τους επέτρεψε να υποστούν μια θεϊκή τιμωρία που θα τους εξάλειφε ολοσχερώς.
(βλ. Ταμπερί, Ραζή, Μπεϊνταβί, Νεσεφί, Κουρτουμπί, Ιμπν Κεσίρ, Σεβκάνι, ελ-Μεραχί, Ιμπν Ασούρ, ερμηνεία του σχετικού στίχου)
– Άρα, σε αυτό το στίχο
Ο Προφήτης Μωάμεθ
(π.Χ.)
Δεν είναι ότι δεν δόθηκε/θα δοθεί θαύμα, αλλά ότι δεν θα δοθεί θαύμα με τον τρόπο που αυτοί πρότειναν.
όπως αναφέρθηκε. Και μόλις εξηγήσαμε το λόγο γι’ αυτό.
Διότι, πολλά θαύματα αναφέρονται ρητά στο Κοράνι.
Για παράδειγμα:
– Στο Κοράνι
«Σε λίγα χρόνια οι Ρωμαίοι θα πολεμήσουν τους Πέρσες και θα τους νικήσουν».
(Ρουμ, 30/1-4)
όπως είχε προβλεφθεί, και η είδηση αυτή επαληθεύτηκε.
– Επίσης, είχε ανακοινωθεί με βεβαιότητα η κατάκτηση της Μέκκας πριν από δύο χρόνια.
(Αλ-Φατχ, 48/27)
και η κατάκτηση έλαβε χώρα την ίδια ημερομηνία.
Μετά την παρατήρηση αυτών των θαυμάτων που προαναγγέλθηκαν σε ένα τέτοιο βιβλίο, είναι λογικό να πιστεύει κανείς με βεβαιότητα, με τη λογική του νου, ότι αυτό το βιβλίο είναι ο λόγος του Θεού.
– Σύμφωνα με την ρητή διατύπωση του Κορανίου:
που κόβει το φεγγάρι στα δύο
(Αλ-Καμάρ, 54/1-3),
Η ρίψη μιας χούφτας χώματος/χαλικιών προς τον εχθρό στη μάχη του Μπαντρ, η οποία έφτασε στα μάτια όλων των εχθρών και τους οδήγησε σε ήττα.
(Αλ-Ανφάα, 8/17)
Μπορεί κανείς να αμφιβάλλει ότι ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σ’ αυτόν), ο οποίος πραγματοποίησε υπεράνθρωπες πράξεις, όπως θαύματα, είναι ο αληθινός προφήτης;
– Ένας από τους τρόπους για να αποκτήσετε σίγουρες πληροφορίες είναι μέσω των λεγόμενων αξιόπιστων ειδήσεων.
«αξιόπιστη είδηση»
φορτηγό.
Όπως ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν);
“Μωχάμμαντ αλ-Αμίν”
Είναι αδύνατο να εξηγηθεί λογικά η αμφιβολία για την αλήθεια των λόγων ενός ατόμου που, αν και αναλφάβητος, κατείχε ένα βιβλίο γεμάτο γνώση και θαύματα, όπως το Κοράνι, και απέδειξε ότι είναι αληθινός προφήτης επιδεικνύοντας εκατοντάδες θαύματα.
Πρώτα απ’ όλα, το Κοράνι έχει αποδείξει με πολλούς τρόπους ότι είναι θαυματουργό. Εκατομμύρια επιστήμονες, ειδικοί στον τομέα τους, έχουν μαρτυρήσει ότι δεν μπορεί να είναι ανθρώπινο λόγος.
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
– Η συγγραφή, η συλλογή και η κωδικοποίηση του Κορανίου σε βιβλίο…
– Τα θαύματα του Προφήτη μας, όπως αναφέρονται στο Κοράνι…
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
