– Με ποια “επιστημονική” θεωρία μπορούν να εξηγήσουν την τόσο μεγάλη ποικιλομορφία στους ζωντανούς οργανισμούς, τα εξαφανισμένα είδη και τα απολιθώματα μεταβατικών μορφών που έχουν βρεθεί;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Η άποψη ότι η εξέλιξη απορρίπτεται από τους Ισλαμιστές μελετητές είναι εξίσου εσφαλμένη με την άποψη ότι γίνεται αποδεκτή από αυτούς.
Οι ισλαμιστές μελετητές αντιτίθενται στην ιδέα που παραβλέπει έναν δημιουργό και θεωρεί τα πάντα ως αποτέλεσμα της τύχης και της φύσης.
Δεν έχει σημασία αν το ονομάζουμε εξέλιξη ή δημιουργία.
Στην θεωρία της εξέλιξης υπάρχουν και αλήθειες και λάθη. Πρώτα απ’ όλα, αυτό πρέπει να διευκρινιστεί.
Δηλαδή, πρέπει να διευκρινιστεί τι εννοείται με τον όρο “εξέλιξη”.
Αλλαγές και διαφοροποιήσεις υπάρχουν τόσο στον έμβιο όσο και στον άβιο κόσμο. Η Γη δεν πήρε ξαφνικά τη σημερινή της μορφή. Αρχικά ήταν ενωμένη με τον Ήλιο, και με το πέρασμα του χρόνου πήρε τη σημερινή της μορφή. Ο άνθρωπος, επίσης, ξεκίνησε τη ζωή του ως μονοκύτταρος οργανισμός και έφτασε να αποτελείται από εκατό τρισεκατομμύρια κύτταρα και να έχει μια συγκεκριμένη μορφή. Το ίδιο ισχύει και για τα φυτά και τα ζώα. Και αυτά έρχονται στη Γη ως μονοκύτταροι οργανισμοί και, διαφοροποιούμενα και αναπτυσσόμενα, φτάνουν σε ένα ορισμένο μέγεθος και ωριμότητα. Μάλιστα, τα κύτταρα σε όλα τα έμβια όντα αλλάζουν και ανανεώνονται συνεχώς, και έτσι ο κόσμος και η δομή αυτού του έμβιου όντος αλλάζουν διαρκώς. Όλες αυτές τις αλλαγές…
οντογένεση
ή
εξέλιξη
Είναι δυνατόν να το εκφράσετε με αυτόν τον τρόπο. Εσείς το…
εξέλιξη
Αν το λέτε αυτό, τότε αυτά δεν είναι θεωρίες, αλλά νόμοι.
Οι ισλαμιστές μελετητές αποδέχονται ότι όλες αυτές οι αλλαγές και διαφοροποιήσεις συμβαίνουν ανά πάσα στιγμή κάτω από την αιώνια γνώση, βούληση και δύναμη του Θεού.
Ένα από τα σημεία στα οποία αντιτίθενται είναι,
Είναι η απομάκρυνση του Θεού και η εξήγηση των υπάρξεων με τυχαιότητα και φύση.
Ο άλλος/Η άλλη.
είναι η άποψη ότι μια ομάδα ζωντανών οργανισμών προέρχεται από μια άλλη και, συνεπώς, όλοι οι ζωντανοί οργανισμοί προέρχονται ο ένας από τον άλλον σε μια αλυσίδα.
Οι ισλαμιστές θεολόγοι θεωρούν το σύμπαν σαν ένα βιβλίο, γραμμένο από τον Θεό. Ο άνθρωπος είναι σαν ένα γράμμα μέσα σε αυτό το βιβλίο. Κάθε άνοιξη είναι σαν μια σελίδα αυτού του βιβλίου. Επομένως, το καθήκον των επιστημών είναι να μελετούν και να ερευνούν αυτό το βιβλίο του σύμπαντος. Ο Ισλαμισμός ενθαρρύνει την εργασία στον τομέτο της επιστήμης και επαινεί τους επιστήμονες που εργάζονται σε αυτόν τον τομέα.
Στο Ισλάμ, η μελέτη της μετρημένης, σχεδιασμένης και σκόπιμης δημιουργίας των πραγμάτων ονομάζεται «ΤΕΦΕΚΚΟΥΡ», που εκφράζεται ως σκέψη, λογική και ερμηνεία. Μια ώρα τέτοιας λογικής και σκέψης θεωρείται στο Ισλάμ ανώτερη από ένα χρόνο άσκοπης λατρείας.
Κοράνι;
“Δεν το σκέφτεσαι;”
(Αλ-Μπακάρα, 2:76)
,
“Δεν χρησιμοποιείτε το μυαλό σας;”
(Αλ-Μπακάρα, 2:44)
παροτρύνει να σκεφτούμε λογικά. Ενθαρρύνει την ορθολογική σκέψη.
«Αυτή τη λεπτότητα, μόνο οι λογικά σκεπτόμενοι μπορούν να την κατανοήσουν.»
(Αλ-Ιμράν, 3/7)
λέει. Μας συμβουλεύει να ζητάμε από τον Θεό να αυξήσει τις γνώσεις μας:
«Κύριε, αύξησε τη γνώση μου.»
(Ταχά, 20/114)
αναφέρεται. Επισημαίνεται ότι όσοι γνωρίζουν δεν είναι ίδιοι με όσους δεν γνωρίζουν:
«Είναι δυνατόν να εξομοιωθούν αυτοί που γνωρίζουν με εκείνους που δεν γνωρίζουν;»
(Ζουμέρ, 39/9).
Και στα χαντίθ (παραδόσεις του προφήτη Μωάμεθ) υπάρχει ενθάρρυνση για την επιστήμη:
«Όποιος ξεκινάει το ταξίδι για την αναζήτηση της γνώσης, βρίσκεται στο δρόμο του Θεού μέχρι να επιστρέψει.»
(Τιρμίζι, Ιλίμ 2, 2649; Ιμπν Μάτζε, Μουκαντίμα 17, 227).
«Όποιος επιθυμεί να αποκτήσει γνώση, αυτό θα αποτελέσει εξιλέωση για τις αμαρτίες του παρελθόντος.»
(Τιρμίζι, Ιλίμ 2, 2650).
«Η σοφία είναι το χαμένο θησαύρισμα του πιστού. Όπου κι αν τη βρει, έχει το δικαίωμα να την πάρει αμέσως.»
(Τιρμίζι, Ιλίμ, 19, 2688).
«Η μείωση της γνώσης, η αύξηση της άγνοιας»
(Μπουχάρι, Κιτάμπ αλ-Ιλμ, 71-72.)
έχει χαρακτηριστεί ως το τέλος του κόσμου.
Στο Ισλάμ, το μελάνι του μελετητή θεωρείται ανώτερο από το αίμα του μάρτυρα.
Μπορεί μια τέτοια θρησκεία να είναι αντίθετη στην επιστήμη;
Δεν είναι άλλωστε όλες οι επιστήμες ερμηνεία και εξήγηση του βιβλίου του Θεού, του σύμπαντος; Και το Κοράνι είναι το βιβλίο Του, και το σύμπαν. Αυτό που έρχεται σε αντίθεση με το Κοράνι δεν είναι επιστήμη, αλλά κάποιες θεωρίες, υποθέσεις ή ιδεολογικές προσεγγίσεις.
Έτσι, οι Ισλαμιστές μελετητές αξιολογούν τα εξαφανισμένα είδη, καθώς και τις απολιθωμένες μορφές, σύμφωνα με αυτή τη μεθοδολογία. Στον κόσμο τους, δεν υπάρχει αντίθεση στη γνώση και τη μελέτη, αλλά μάλλον ενθάρρυνση και προσπάθεια.
Αλλά με την προϋπόθεση να μην ξεχνάμε τον Θεό και να μην τον παραμελούμε…
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
