Η γενετική ομοιότητα μεταξύ ανθρώπων και πιθήκων είναι 98%;

– Μπορεί αυτή η ομοιότητα να αποτελεί απόδειξη της εξέλιξης;

Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,

Οι εξελικτιστές ισχυρίζονται ότι η γενετική ομοιότητα μεταξύ ανθρώπου και πιθήκου είναι 98% και, συνεπώς, προσπαθούν να αποδείξουν την εξελικτική συγγένεια μεταξύ πιθήκου και ανθρώπου με βάση αυτή την ομοιότητα.

Αυτός ο ισχυρισμός δεν έχει επιστημονική βάση.

Ο ισχυρισμός ότι τα γονίδια του ανθρώπου και του πιθήκου μοιάζουν κατά 98% προέρχεται από τους εξελικτιστές εδώ και χρόνια και χρησιμοποιείται συνεχώς σαν σύνθημα. Η ομοιότητα στις αλληλουχίες αμινοξέων σε περίπου 30-40 βασικές πρωτεΐνες που βρίσκονται στον άνθρωπο και τον χιμπατζή προβάλλεται ως απόδειξη αυτού του ισχυρισμού.

Ο άνθρωπος έχει περίπου 100.000 πρωτεΐνες. Το γεγονός ότι 40 από αυτές είναι παρόμοιες δεν αποδεικνύει ότι ο άνθρωπος και ο πίθηκος είναι 98% όμοιοι. Μια τέτοια προσέγγιση είναι περισσότερο προπαγανδιστική παρά επιστημονική. Άλλωστε, το θέμα της ομοιότητας του DNA αυτών των 40 πρωτεϊνών είναι αμφιλεγόμενο.

Ακόμη και αν η ομοιότητα ήταν 98%, όπως ισχυρίζονται, δεν μπορεί να αποδειχθεί εξελικτική συγγένεια μεταξύ αυτών των δύο ομάδων οργανισμών. Διότι τα είδη διαθέτουν πολύ ιδιαίτερους γενετικούς κώδικες.

Οι βασικές πρωτεΐνες είναι κοινά, ζωτικά μόρια σε όλους τους ζωντανούς οργανισμούς.

Συνεπώς, οι ομοιότητες μεταξύ των ζωντανών οργανισμών όσον αφορά αυτές τις δομές είναι μεγάλες. Διότι όλοι οι ζωντανοί οργανισμοί αποτελούνται από τα ίδια μόρια. Από αυτή την άποψη, είναι απολύτως φυσιολογικό να μοιάζουν και οι θεμελιώδεις γενετικές δομές. Η ομοιότητα των θεμελιωδών δομών δεν αποτελεί απόδειξη της εξέλιξης, αλλά της ύπαρξης ενός κοινού Δημιουργού για όλα τα όντα, ο οποίος τα δημιούργησε όλα με βάση το ίδιο σχέδιο. Πράγματι, υπάρχει 75% ομοιότητα μεταξύ του DNA των νηματωδών σκωλήκων και του ανθρώπινου DNA (1).

Αυτό δεν σημαίνει ότι η ομοιότητα μεταξύ σκουληκιού και ανθρώπου είναι 75%.

Ακόμη και αν η διαφορά στη γενετική δομή μεταξύ δύο ειδών είναι μόλις 1%, αυτή η διαφορά σημαίνει ότι τα δύο είδη έχουν εντελώς διαφορετικά χαρακτηριστικά. Ένα σημαντικό σημείο που πρέπει να ληφθεί υπόψη εδώ είναι ότι ένα γονίδιο στο σώμα ενός ζωντανού οργανισμού επηρεάζει περισσότερα από ένα χαρακτηριστικά. Με άλλα λόγια, ένα χαρακτηριστικό ελέγχεται από περισσότερα από ένα γονίδια (2).

Δεν είναι μόνο οι πίθηκοι που μοιάζουν με τον άνθρωπο. Ανατομικά, ο πίθηκος, νοητικά το άλογο, φωνητικά ο παπαγάλος, καλλιτεχνικά η μέλισσα, κοινωνικά τα μυρμήγκια, και από άποψη φροντίδας των απογόνων οι πιγκουίνοι, είναι πιο κοντά στον άνθρωπο από άλλα ζώα.

Εξάλλου, αυτό που διακρίνει τον άνθρωπο από τα άλλα έμβια όντα δεν είναι μόνο η ανατομική δομή ή μερικά χαρακτηριστικά. Η ικανότητα του ανθρώπου να συλλογίζεται, να σκέφτεται, να έχει συνείδηση, να κρίνει, η φαντασία του, η μνήμη του, η αγάπη του, η ομιλία του, η σκέψη του και η πίστη του είναι τα κυριότερα χαρακτηριστικά του.

Αξιολόγηση

Δεν καταλαβαίνουμε τι θέλει να μάθει από τους υποστηρικτές της δημιουργίας εκείνος που ισχυρίζεται ότι υπάρχει ομοιότητα μεταξύ του ανθρώπου και του πιθήκου όσον αφορά τη δομή δύο χρωμοσωμάτων. Ακόμη και αν υποτεθεί ότι οι μερικές ομοιότητες ορισμένων χρωμοσωμάτων είναι όπως ισχυρίζεται,

Τι θα δείξει αυτό;

– Οι οντότητες εμφανίστηκαν τυχαία και απρογραμμάτιστα;

– Ότι όλα τα έμβια όντα προήλθαν τυχαία το ένα από το άλλο σε μια αλυσίδα;

– Είναι όλα τα φαινόμενα αποτελέσματα τυχαίας, απρογραμμάτιστης και χαοτικής εξέλιξης;

Αυτό που υποστηρίζουν οι οπαδοί της θεωρίας της δημιουργίας είναι:

– Υπάρχουν αντικείμενα και είναι καλλιτεχνικά.

– Δεν προκύπτει τυχαία, αλλά με σχέδιο και πρόγραμμα.

– Στην εμφάνιση αυτού του φαινομένου έχουν ληφθεί υπόψη πολλοί σκοποί και σοφίες, όχι μόνο ένας.

– Πρέπει να δεχτούμε την ύπαρξη ενός δημιουργού, παντοδύναμου, ο οποίος με την ίδια ευκολία με την οποία δημιουργεί ένα άτομο, δημιουργεί και όλα τα όντα σε ολόκληρο το σύμπαν. Ένας τέτοιος δημιουργός δημιουργεί ό,τι θέλει και με τον τρόπο που θέλει. Αν θέλει και αν το κρίνει σκόπιμο, μπορεί να δημιουργήσει άλογο από σκύλο και σκύλο από άλογο.

Ωστόσο, αυτό που οι πιστεύοντες στη δημιουργία ρωτούν τους τυχαϊστές και τους φυσιολάτρες, δηλαδή εκείνους που αποδίδουν την ύπαρξη των πραγμάτων στη φύση και στην τύχη, είναι το εξής:

«Υποστηρίζετε ότι τα έμβια όντα προέρχονται το ένα από το άλλο σε μια αλυσίδα, με το πρώτο έμβιο ον να προκύπτει τυχαία από ένα μονοκύτταρο. Ωστόσο, δεν έχετε καμία απόδειξη για να επιβεβαιώσετε αυτούς τους ισχυρισμούς. Εξάλλου, δεν προέρχεται κάθε είδος, ακόμα και κάθε άτομο, από ένα μονοκύτταρο;»

Ορισμένες ομοιότητες που θα μπορούσαν να επισημανθούν δεν επαρκούν επιστημονικά για να γενικευθεί η άποψη ότι εκατομμύρια είδη προέκυψαν τυχαία. Αλλά αν η φύση θεωρηθεί θεότητα, προκειμένου να απορριφθεί η ύπαρξη ενός δημιουργού, τότε δεν υπάρχει πολλά να πει κανείς.

Για παράδειγμα, ο άνθρωπος που θέτει αυτή την ερώτηση, λογικά θα το σκεφτεί και θα πει:

«Αυτός που με δημιούργησε από ένα κύτταρο, έφτιαξε τα μάτια μου και τα αυτιά μου από ένα κύτταρο. Έφτιαξε την καρδιά μου και τα νεφρά μου από εκείνο το κύτταρο και μου έδωσε μια όμορφη ανθρώπινη μορφή. Μου επέτρεψε να έρθω στον κόσμο. Με αγάπησε τόσο πολύ που δεν με άφησε στην κατάσταση που ήμουν όταν γεννήθηκα. Αν το είχε κάνει, θα ήμουν ακόμα μωρό. Συνέχισε να ανανεώνει το σώμα μου, να με θρέφει και να με μεγαλώνει ως ενήλικα. Και με μεγάλωσε με τέτοιο τρόπο που όλα τα εσωτερικά και εξωτερικά όργανά μου είναι αναλογικά μεταξύ τους. Διαφορετικά, αν το ένα χέρι μου, το ένα πόδι μου ή το ένα μάτι μου παρέμεναν στην αρχική τους κατάσταση, πόσο δύσκολο θα ήταν για μένα;»

«Ο δημιουργός μου μού χάρισε ζωή, η οποία δεν υπήρχε στα στοιχεία. Αυτή τη ζωή μου την στόλισε με νου, φαντασία, μνήμη, αγάπη, στοργή, συμπόνια. Μου έστρωσε μπροστά μου όλα τα αγαθά του κόσμου και μου χάρισε μια όρεξη για να τα απολαύσω.»

“Τι άραγε θέλει από εμένα Εκείνος που με δημιούργησε και με αγάπησε με αυτόν τον τρόπο; Πώς μπορώ να Τον ευχαριστήσω για όλες αυτές τις ευλογίες;”

«Θα εκπληρώσει ο Θεός μου τις αιώνιες επιθυμίες μου, την επιθυμία μου να είμαι αιώνια με όλους τους αγαπημένους μου και να ζήσω αιώνια; Θα ήθελα να το ξέρω.»



θα πει και θα συνεχίσει:

«Ένας Δημιουργός που με έφερε από ένα μοναδικό κύτταρο σε αυτή την κατάσταση και ανανεώνει και αναδημιουργεί τρισεκατομμύρια κύτταρά μου κάθε στιγμή, σίγουρα δημιουργεί ό,τι θέλει, όπως θέλει».

Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:

– Ποια είναι η άποψη των ισλαμιστών μελετητών σχετικά με την εξέλιξη;

– Μπορεί η δημιουργία των όντων να εξηγηθεί με την εξέλιξη;

Υποσημειώσεις:

1. Κάρεν Χόπκιν, “Οι Μεγαλύτεροι Πίθηκοι”, New Scientist, 15 Μαΐου 1999, σελ. 27.

2. Μάικλ Ντέντον, Εξέλιξη: Μια Θεωρία σε Κρίση, Burnett Books Ltd., Λονδίνο, 1985, σελ. 145.

Με χαιρετισμούς και ευχές…

Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις