Λέγεται ότι στην εποχή του Προφήτη, το να παίζουν οι γυναίκες με ντέφι για δεκαπέντε λεπτά δεν θεωρούνταν αμαρτία. Σήμερα, σε ένα περιβάλλον όπου υπάρχουν μόνο γυναίκες, επιτρέπεται να χορεύουν με οποιαδήποτε τοπική μουσική (όπως ο χορός χορόν του Πόντου); Υπάρχει κάποιο χρονικό όριο;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Στην εποχή του Προφήτη (ειρήνη ας είναι μαζί του), οι γυναίκες έπαιζαν και χόρευαν με ντέφι μεταξύ τους. Η διάρκεια αυτών των εορτασμών δεν περιοριζόταν σε δεκαπέντε λεπτά, αλλά ήταν μεγαλύτερη. Δηλαδή, δεν υπήρχε κάποιος περιορισμός σε αυτό το θέμα.
Στο Ισλάμ, δεν υπάρχει πρόβλημα με το να τραγουδούν και να χορεύουν οι άνδρες και οι γυναίκες χωριστά, σε εορταστικές εκδηλώσεις όπως οι γάμοι, αρκεί τα τραγούδια, τα δημοτικά τραγούδια και τα ποιήματα να μην απαγορεύονται από το Ισλάμ.
Η Αιša (η ευλογημένη) αφηγείται τα εξής:
«Ο Αμπού Μπακρ (ρα) μπήκε στο σπίτι ενώ δύο παλλακίδες τραγουδούσαν δίπλα μου.
“Μπορεί να υπάρχει όργανο του διαβόλου στο σπίτι του Αποστόλου του Θεού;”
είπε θυμωμένος. Τότε ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν) είπε:
“Άφησέ τους, αυτές τις μέρες γιορτάζουμε.”
Ο Προφήτης (ειρήνη σε αυτόν) είπε επίσης σε ένα χαντίθ:
«Αναγγείλτε τον γάμο και χτυπήστε τα ντέφια γι’ αυτόν.»
Σε ένα άλλο χαντίθ αναφέρεται:
“Η ποίηση είναι σαν την κανονική ομιλία. Η καλή είναι καλή, η άσχημη είναι άσχημη.”
(1).
Εάν το τραγούδι είναι χυδαίο και ανήθικο, τότε είναι αμαρτία.
Σύμφωνα με τα χαντίθ που αναφέρονται στο ίδιο κεφάλαιο του Μουσλίμ, δεν υπάρχει καμία αντίρρηση στο να απαγγέλλουν οι γυναίκες ποιήματα και να τραγουδούν μεταξύ τους, αρκεί να μην είναι ανήθικο, ούτε στο να παρακολουθούν όσες παίζουν ντέφι.
Ο Άγιος Αμπού Μπακρ (ρα), ακούγοντας τις γυναίκες των Ανσάρ να διασκεδάζουν και να απαγγέλλουν ηρωικά ποιήματα με τη συνοδεία ντεφ (κρουστού οργάνου) σε μια γιορτή, θέλησε να τις εμποδίσει. Ωστόσο, ο Προφήτης (ασμ.),
«Ω Αμπού Μπακρ, κάθε έθνος έχει μια γιορτή· αυτή είναι η δική μας γιορτή.»
και τους συμβούλευσε να τους αφήσουν στην ησυχία τους.
(2)
Γι’ αυτό, σε τέτοιου είδους ζητήματα, δεν πρέπει να απορρίπτουμε τις άδειες και τις εγκρίσεις που το Ισλάμ αποδέχεται και ευνοεί, και δεν πρέπει να επιχειρούμε να εμποδίσουμε τις ψυχαγωγίες των ανθρώπων εντός των νόμιμων ορίων. Διότι, στη σημερινή εποχή, όπου η μουσική και κάθε είδους χορός είναι διαδεδομένα, οι εκδηλώσεις που διοργανώνονται εντός του νόμιμου πλαισίου είναι ωφέλιμες, καθώς συμβάλλουν στην θετική διοχέτευση του ενθουσιασμού των νέων.
Πηγές:
1. Al-Muhazzab, II/326-328.
2. Μουσλίμ, Ιντέιν 16-22; Μπουχάρι, Ιντέιν 25.
(Χαλίλ Γκιουνέντς, Φετφάδες για Σύγχρονα Ζητήματα ΙΙ/191)
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
Ποιο είναι το μέτρο της θρησκείας μας όσον αφορά την ακρόαση μουσικής; Υπάρχουν ορισμένοι ύμνοι και μελωδίες που μοιάζουν με κοσμική μουσική…
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
