Έχουμε ένα κατάστημα με γύρο, όπου πουλάμε και χοιρινό. Αλλά το χοιρινό το δίνουμε μόνο σε όσους το ζητούν, όχι στους μουσουλμάνους. Αλλά εγώ νιώθω πολύ άσχημα γι’ αυτό. Είπα στον άντρα μου να σταματήσει να πουλάει χοιρινό, και αυτός μου είπε ότι το προσπάθησε, αλλά οι πελάτες ζητούν χοιρινό και χάνει χρήματα από τα άλλα κρέατα. Πρέπει να πουλάμε και τα άλλα κρέατα, ακόμα και αν χάνουμε χρήματα; Και με τα χρήματα που κερδίζουμε από εδώ, μπορούμε να πάμε Χατζ;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Η προσκυνηματική πορεία (Χατζ) εκείνου που πηγαίνει με παράνομα χρήματα.
Σύμφωνα με τη Χανμπαλική σχολή σκέψης, δεν είναι έγκυρο, ενώ στις άλλες τρεις σχολές σκέψης, το προσκύνημα χατζ είναι έγκυρο, ακόμη και αν ο προσκυνητής είναι αμαρτωλός, δηλαδή απαλλάσσεται από την υποχρέωση του χατζ.
Δεν επιτρέπεται η τέλεση του Χατζ με χρήματα που προέρχονται από παράνομες δραστηριότητες. Ακόμα κι αν το Χατζ θεωρηθεί έγκυρο, δεν θα αποκομισθεί η ευλογία που προκύπτει από αυτό. Όπως είναι γνωστό, ένα αποδεκτό Χατζ αρκεί για να σβήσει όλες τις αμαρτίες του ανθρώπου, εκτός από τις παραβιάσεις των δικαιωμάτων των άλλων. Ο άνθρωπος, από άποψη αμαρτιών, έρχεται στον κόσμο σαν να γεννιέται ξανά. Αλλά για να συμβεί αυτό, πρέπει να τηρούνται τουλάχιστον πέντε προϋποθέσεις:
1.
Να πηγαίνεις στο Χατζ με απόλυτη ειλικρίνεια, δηλαδή μόνο για χάρη του Αλλάχ. Σαν να πηγαίνεις να επισκεφτείς τον Αλλάχ, να απομακρύνεις από το μυαλό σου οτιδήποτε άλλο.
2.
Να πάει κανείς στο Χατζ με χρήματα που είναι απολύτως καθαρά (ταγίμπ).
3.
Να εξοφλήσει τα χρέη του προς τους συνανθρώπους του ή να ζητήσει συγχώρεση· να αναπληρώσει τις οφειλές του προς τον Θεό, όπως η προσευχή και η νηστεία, ή να πάρει την οριστική απόφαση να τις αναπληρώσει και να αρχίσει.
4.
Κατά τη διάρκεια του Χατζ, απέχετε από κενά και άσχημα λόγια, προθέσεις και συμπεριφορές (ραφές και φουσίκ).
5.
Να ολοκληρώσει το Χατζ σύμφωνα με τις άλλες φανερές και κρυφές προϋποθέσεις.
Μόνο ο Θεός γνωρίζει την ανταμοιβή που θα λάβει κανείς από ένα τέτοιο προσκύνημα, που έχει γίνει σύμφωνα με τους όρους του, αφού σβήσει όλες τις αμαρτίες του. Όσο μεγαλύτερη είναι η παράλειψη αυτών των όρων, τόσο μειώνεται η ανταμοιβή του προσκυνήματος.
Μάλιστα, το προσκύνημα ορισμένων ανθρώπων δεν χρησιμεύει σε τίποτα άλλο παρά στην εκπλήρωση του θρησκευτικού τους καθήκοντος.
Κάποιοι μάλιστα δεν μπορούν να το κάνουν ούτε αυτό, και μάλιστα προκαλούν αμαρτία στον ιδιοκτήτη τους. Γι’ αυτό, συνιστάται στους πλούσιους των οποίων τα υπάρχοντα είναι αναμεμειγμένα με αμαρτία ή είναι ύποπτα, να πάνε στο Χατζ με δανεικά χρήματα και να αποπληρώσουν τα χρέη τους από τα δικά τους υπάρχοντα μετά την επιστροφή τους.
Ωστόσο, ο Ιμάμ Γκαζαλί έκανε και την ακόλουθη σύσταση:
«Όποιος πάει για Χατζ με ακάθαρτο ή ύποπτο χρήμα, ας προσπαθήσει τουλάχιστον να φροντίσει να είναι το φαγητό του απόλυτα καθαρό και χαλάλ. Αν δεν μπορεί να το κάνει καθ’ όλη τη διάρκεια του Χατζ, ας προσπαθήσει να το κάνει από τη στιγμή που μπαίνει σε ιερότητα μέχρι τη στιγμή που βγαίνει. Αν ούτε αυτό δεν μπορεί, ας προσπαθήσει να το κάνει τουλάχιστον την ημέρα της Αραφά. Αν ούτε αυτό δεν μπορεί, ας αισθάνεται φόβο, λύπη και τύψεις για το γεγονός ότι αναγκάστηκε να κάνει Χατζ με τέτοιο χρήμα, ελπίζοντας ότι το βλέμμα της ευσπλαχνίας θα στραφεί και σε αυτόν στην Αραφά.» (Χουσεΐν ελ-Μέκκι, Ιρσάδ ες-σάρι, 3).
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
– Επιτρέπεται η πώληση αλκοόλ και χοιρινού κρέατος σε μη μουσουλμάνους;
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
