Επιτρέπεται να διαβάζεται το Κοράνι σε νεκρό (μετά το θάνατό του) ή σε ετοιμοθάνατο;

– Μπορεί να διαβαστεί το Κοράνι δίπλα σε έναν ετοιμοθάνατο, αλλά γιατί δεν μπορεί να διαβαστεί δίπλα σε έναν νεκρό;

– Θα ωφελήσει αυτό το κοράνι που διαβάζεται;

Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,

Η προτροπή να απαγγελθεί η φράση “la ilahe illallah” (δεν υπάρχει θεός παρά μόνο ο Αλλάχ) και η φράση “eşhedu en eni’m (Ματταχμούντ) δενiyorum ki ο Μωάμεθ είναι ο αγγελιοφόρος του Αλλάχ) δίπλα σε κάποιον που πεθαίνει ονομάζεται “telkin”.

Είναι προτιμότερο να τοποθετηθεί ο ετοιμοθάνατος στο δεξί του πλευρό, με το πρόσωπό του στραμμένο προς την Κίμπλα. Σε αυτή την περίπτωση, δίπλα του διαβάζονται η λέξη της ενότητας (κελιμέ-ι τεβχίντ) και η λέξη της μαρτυρίας (κελιμέ-ι σεχάδδ). Ο Προφήτης…

«Εκείνους που πεθαίνουν (ή που είναι κοντά στο θάνατο) να τους παροτρύνετε να λένε: Λα Ιλάχε Ιλλελλάχ».


(Μουσλίμ, Τζαναίζ 1, 2; Τιρμίζι, Τζαναίζ 7)

έχει διατάξει. Κατά τη διάρκεια της υπαγόρευσης,

«Λα ίλαχε ίλλαλλαχ»

Δεν θα πρέπει να υπάρχει μια προσέγγιση του τύπου “πες την μαρτυρία πίστεως, πες την μαρτυρία της μονοθεϊστικής πίστης”, αλλά θα πρέπει να αρκείσαι να τα λες δίπλα του.

Επίσης, είναι καλό να διαβάζεται το Κοράνι, ειδικά το κεφάλαιο Για-Σιν, δίπλα σε έναν ετοιμοθάνατο.

Το Κοράνι δεν έχει μόνο μία πλευρά. Σύμφωνα με την έκφραση του Μπεντιουζζαμάν Χαζρετλέρι,

«(Κοράνι)»

Είναι ένα ιερό βιβλίο, μοναδικό και περιεκτικό, που περιλαμβάνει πολλά βιβλία: ένα βιβλίο νόμου, ένα βιβλίο προσευχής, ένα βιβλίο μνήμης, ένα βιβλίο σκέψης, και είναι η πηγή όλων των πνευματικών αναγκών του ανθρώπου.

(Λόγια. σελ. 340)

Δηλαδή, το Ιερό Κοράνι ρυθμίζει τη ζωή μας.

Δείχνει τις ευθύνες μας απέναντι στον Θεό, διδάσκει τον σκοπό της ύπαρξής μας στον κόσμο, τι πρέπει να κάνουμε, πώς να λατρεύουμε και εξηγεί τη σοφία και την ουσία των πάντων.

Εν ολίγοις, το Κοράνι είναι ένα βιβλίο μνήμης, σκέψης, προσευχής και πρόσκλησης.

Η σφαίρα επιρροής του Κορανίου δεν περιορίζεται μόνο στον κόσμο.

Η ευλογία που δίνει στις ψυχές των πιστών δεν σταματάει όσο είναι εν ζωή, αλλά συνεχίζεται και στον κόσμο του τάφου, όπου και εκεί χαροποιεί τις ψυχές μας, και γίνεται φως και λάμψη στον τάφο μας.

Σχετικά με το τι πρέπει να διαβάζεται από το Κοράνι για την ψυχή των αποθανόντων, ο Προφήτης μας (ειρήνη σε αυτόν) έκανε τις ακόλουθες συστάσεις:

«Ο Γιασίν είναι η καρδιά του Κορανίου. Όποιος το διαβάσει και ζητήσει από τον Αλλάχ την ευτυχία της μετά θάνατον ζωής, ο Αλλάχ θα τον συγχωρήσει. Διαβάστε το Γιασίν πάνω από τους νεκρούς σας.»


(Μουσνέδ, V/26)

Αυτή η ιερή παράδοση υποδεικνύει ότι η Σούρα Γιασίν μπορεί να διαβαστεί τόσο σε έναν ασθενή που βρίσκεται στο κρεβάτι του θανάτου, όσο και για να αφιερωθεί στις ψυχές των αποθανόντων πιστών.

Το ακόλουθο ιερό χαντίθ, που παραδίδεται από τον Αμπού Μπακρ (ρα), διασαφηνίζει το ζήτημα:

«Όποιος επισκεφθεί τον τάφο του πατέρα του ή της μητέρας του ή κάποιου από τους δύο την Παρασκευή και διαβάσει εκεί το σούρα Γιασίν, ο Αλλάχ θα συγχωρήσει τον νεκρό.»


(Αλί αλ-Μουττακί, Κενζ αλ-Ουμμάλ, 1981, εκδ. Βυυ., 16/468)

Αν και υπάρχουν μελετητές που αμφισβητούν την αυθεντικότητα αυτής της αφήγησης, ο Σουγιούτι επισημαίνει την ύπαρξη μαρτύρων του χαντίθ και παραθέτει ορισμένα παραδείγματα αφηγήσεων χαντίθ. (βλ. Σουγιούτι, ελ-Λεαλή, Βηρυτός, 1996, 2/365)

Οι ισλαμιστές μελετητές συνιστούν, μετά την ανάγνωση του Κορανίου για την ψυχή του νεκρού, να ακολουθείται μια προσευχή για την συγχώρεση της ψυχής του, και οι Σαχάμπες έπρατταν με αυτόν τον τρόπο. Σε μια αφήγηση του Ιμάμ Μπεϊχάκι, αναφέρεται ότι ο Αμπντουλάχ μπιν Ουμάρ συνιστούσε την ανάγνωση της Σούρας Αλ-Μπακάρα για τις ψυχές των νεκρών.

(Μπεϊχάκι, IV/56)

Ας μάθουμε, με μια αναφορά από τον Μπεντιουζζαμάν, πώς μια Φάτιχα ή ένα Γιασίν που διαβάζεται φτάνει στις ψυχές όλων των νεκρών με τον ίδιο τρόπο, χωρίς καμία μείωση:

“Ο Δημιουργός, ο Σοφός, όπως δημιούργησε το στοιχείο του αέρα; κ

Έχει καταστήσει τα χέρια, με την αστραπιαία ταχύτητα και την εξάπλωσή τους, ένα χωράφι και ένα μέσο, και με τη ραδιοφωνική μετάδοση του αζάν (πρόσκληση σε προσευχή) από έναν μιναρέ, το φτάνει ταυτόχρονα σε όλους τους τόπους και σε όλους τους ανθρώπους. Έτσι, ακόμη και η απαγγελία μιας Φάτιχας (σούρα του Κορανίου), για παράδειγμα, φτάνει ταυτόχρονα σε όλους τους νεκρούς των πιστών. Με την απεριόριστη δύναμη και την άπειρη σοφία Του, έχει απλώσει και διασκορπίσει πολλούς πνευματικούς ηλεκτρισμούς, πνευματικά ραδιόφωνα, στον πνευματικό κόσμο, στον πνευματικό αέρα, και τα χρησιμοποιεί σε φυσικά ασύρματα τηλέφωνα.

“Όπως ακριβώς, αν ανάψει ένα λυχνάρι, σε χιλιάδες καθρέφτες απέναντί του, σε καθέναν από αυτούς θα φανεί ένα ολόκληρο λυχνάρι. Έτσι ακριβώς, αν διαβαστεί το Ιερό Γιασίν και δωρηθεί σε εκατομμύρια ψυχές, σε καθεμιά θα αντιστοιχεί ένα ολόκληρο Ιερό Γιασίν.”


(Ακτίνες, σελ. 576)

Οι αγαπημένοι μας που βρίσκονται ήδη στον τάφο περιμένουν διαρκώς βοήθεια από εμάς. Γνωρίζουν ότι μια προσευχή, μια Φάτιχα, μια Ιχλάς από εμάς θα τους δώσει ανάσα. Διότι ο τάφος είναι γεμάτος τόσο σκληρές συνθήκες, που ακόμα και η παραμικρή πνευματική βοήθεια θα δροσίσει την ψυχή τους. Σε ένα χαντίθ, ο Προφήτης μας (ειρήνη σ’ αυτόν) λέει:

«Ο νεκρός είναι σαν κάποιος που πνίγεται μέσα στον τάφο του και ζητάει βοήθεια. Περιμένει την προσευχή που θα φτάσει σε αυτόν από τον πατέρα του, τον αδελφό του ή τον φίλο του. Τελικά, όταν η προσευχή φτάσει σε αυτόν, η ανταμοιβή αυτής της προσευχής θα είναι πιο πολύτιμη για αυτόν από τον κόσμο και ό,τι υπάρχει σε αυτόν. Σίγουρα, τα δώρα των ζωντανών για τους νεκρούς είναι η προσευχή και η συγχώρεση.»


(Μισκάτ αλ-Μασαμπίχ, Ι/723)

– Σύμφωνα με τη Χαναφιτική σχολή σκέψης

Είναι καλό να διαβάζει κανείς το Κοράνι στον τάφο ενός συγγενή ή στενού φίλου.

(V. Zuhaylî, el-Fıkhu’l-İslamî, 8/49).

Οι ακόλουθες δηλώσεις ανήκουν επίσης σε Χαναφίτες μελετητές:

«Σύμφωνα με τους Σουνίτες και την κοινότητα, ένας άνθρωπος μπορεί να αφιερώσει την ανταμοιβή των καλών πράξεών του, όπως η προσευχή, η νηστεία, η ανάγνωση του Κορανίου, η επίκληση του Θεού και το προσκύνημα, σε άλλους.»

(βλ. Φετχούλ-Καντίρ, 6/132; ελ-Μπαχρούρ-Ράικ, 7/379 – Σαμίλε-; Ρεντούλ-Μουχτάρ, ΙΙ/263).

– Στη μαλική σχολή σκέψης, ωστόσο,

Επιτρέπεται –χωρίς όρους– σε κάποιον να συστήσει να διαβαστεί το Κοράνι πάνω από τον τάφο του.

(V. Zuhaylî, el-Fıkhu’l-İslamî, 8/51).

– Σύμφωνα με τις σχολές Σαφίι και Χανμπαλί

Επιτρέπεται να διατάξει κάποιος να διαβαστεί το Κοράνι πάνω από τον τάφο του. Διότι η αμοιβή από την ανάγνωση του Κορανίου φτάνει στον νεκρό σε τρεις περιπτώσεις: Ανάγνωση δίπλα στον τάφο, προσευχή μετά την ανάγνωση, και ανάγνωση με την πρόθεση να αφιερωθεί η αμοιβή στην ψυχή του νεκρού.

(βλ. V. Zuhaylî, el-Fıkhu’l-İslamî, 8/51).

Στο έργο του Ιμάμ Νεβεβί, αλ-Μαμούν (15/521-522), αναφέρονται επίσης οι ακόλουθες πληροφορίες:

Σύμφωνα με την πιο διαδεδομένη άποψη στη σουνιτική σχολή Σαφίι,

Η αμοιβή από την ανάγνωση του Κορανίου δεν φτάνει στους νεκρούς. Ωστόσο, σύμφωνα με την επικρατούσα άποψη, η αμοιβή αυτή –ιδιαίτερα όταν ακολουθείται από προσευχή– φτάνει στους νεκρούς.

– Σύμφωνα με ορισμένους μελετητές του Σαφιιτικού δόγματος,

Ο κάτοχος του τάφου ωφελείται από την αμοιβή της ανάγνωσης του Κορανίου πάνω από τον τάφο του, είτε διαβαστεί προσευχή μετά από αυτό είτε όχι.

(Γιουσούφ αλ-Αρντεμπιλί, αλ-Ανβάρ, 1/399).

“Η αμοιβή από την ανάγνωση του Κορανίου σε ένα νεκροταφείο, η οποία αφιερώνεται στις ψυχές όλων των νεκρών εκεί, φτάνει στις ψυχές τους διαιρεμένη ή αδιαίρετη;”

Σε ερώτηση με τη μορφή:

«Η αμοιβή από την ανάγνωση του Κορανίου για κάθε νεκρό φτάνει πλήρως και αδιαίρετα, και αυτό είναι το πιο κατάλληλο για την απέραντη ευσπλαχνία του Θεού.»

απάντησε ως εξής:

(βλ. Buğyetu’l-musterşidîn, σελ. 97)

.

Σύμφωνα με τη σχολή Χαναφί

Είναι απευκταίο να διαβάζεται το Κοράνι δίπλα σε νεκρό που δεν έχει ακόμη πλυθεί. Δεν υπάρχει πρόβλημα αν διαβάζεται σε άλλο δωμάτιο ή σε απόσταση. Επίσης, το Κοράνι μπορεί να διαβαστεί δίπλα σε νεκρό αφού πλυθεί.

Επίσης, κατά τη διάρκεια της ταφής, δεν διαβάζεται Κοράνι όσο διαρκεί η διαδικασία. Ωστόσο, μετά την ολοκλήρωση της ταφής, είναι επιθυμητό να καθίσει κανείς για λίγο δίπλα στον τάφο και να προσευχηθεί και να διαβάσει Κοράνι για τον νεκρό.

(βλ. Τζελάλ Γιλντιρίμ, Ισλαμική Νομολογία; Δρ. Σουλεϊμάν Τοπράκ, Η Ζωή στον Τάφο)

Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:

– Διαβάζεται το Κοράνι για τον νεκρό;

– Ποια είναι τα οφέλη της επίσκεψης σε τάφο; Βλέπουν οι νεκροί αυτούς που επισκέπτονται τον τάφο τους;

Με χαιρετισμούς και ευχές…

Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις