Επιτρέπεται η εμπορία αλκοόλ σε μη μουσουλμανική χώρα;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Η ισλαμική θρησκεία δεν επέλεξε τον δρόμο της άμεσης κατάργησης ορισμένων κακών συνηθειών και εθίμων που επικρατούσαν στην κοινωνία, αλλά ακολούθησε μια μέθοδο που ξεκινούσε από το ελάχιστο επίπεδο και οδηγούσε τον αποδέκτη σε μια συγκεκριμένη κατεύθυνση εξέλιξης.
Για παράδειγμα
απαγόρευση των τόκων,
Αποτελεί μία από τις τελευταίες διατάξεις του Ισλάμ. Αφού οι άνθρωποι έφτασαν σε ένα ορισμένο επίπεδο με τη μέθοδο του Κορανίου, επουλώθηκε αυτή η πληγή στην εμπορική ζωή. Εφαρμόστηκε η αρχή της σταδιακότητας.
Εδώ, ένα από τα ζητήματα που τηρήθηκαν κατά την επιβολή της απαγόρευσης ήταν το εξής:
ποτό
Δεν απαγορεύτηκε ξαφνικά το αλκοόλ· η απαγόρευση επήλθε σταδιακά, μετά από τρεις διαδοχικές αποκαλύψεις, δίνοντας στους πιστούς τον χρόνο να προετοιμαστούν. Έτσι, μόλις οι Μουσουλμάνοι άκουσαν ότι το αλκοόλ κηρύχθηκε αμαρτία, αμέσως αναποδογύρισαν όλα τα δοχεία κρασιού που είχαν και τα έχυσαν στους δρόμους. 1
Δεν απαγορεύτηκε μόνο η κατανάλωση του αλκοόλ, αλλά και η αγοραπωλησία του, δηλαδή το εμπόριό του, κηρύχθηκε παράνομο. Ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη σ’ αυτόν) ανέφερε σε ένα χαντίθ ότι το αλκοόλ καταράται από δέκα πλευρές και είπε:
«Το ποτό κατακρίνεται από δέκα πλευρές: το ίδιο το ποτό, ο παρασκευαστής του, αυτός που θέλει να το παρασκευάσει, ο πωλητής του, ο αγοραστής του, αυτός που το μεταφέρει, αυτός που το μεταφέρει για λογαριασμό άλλου, αυτός που τρώει τα κέρδη από αυτό, αυτός που το πίνει και αυτός που το δίνει να πιουν άλλοι.»
2
Όποιος διαχειρίζεται μπαρ, κλαμπ και παρόμοια καταστήματα, ανήκει σε μια από τις καταραμένες τάξεις, διότι πουλάει αλκοόλ και τρώει από τα κέρδη του. Επομένως, δεν είναι δυνατόν να εγκρίνουμε έναν τέτοιο τρόπο βιοπορισμού.
Σε αυτό το ζήτημα δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ μιας μουσουλμανικής και μιας μη μουσουλμανικής χώρας. Αν και ο Ιμάμ Αζάμ έχει μια φετφά (θρησκευτική απόφαση) που επιτρέπει την πώληση αλκοόλ σε μη μουσουλμάνους σε μια μη μουσουλμανική περιοχή, ο μαθητής του, Ιμάμ Αμπού Γιουσούφ, εξηγεί ότι ένας μουσουλμάνος δεν μπορεί να πουλήσει αλκοόλ, ακόμα και σε μια μη μουσουλμανική περιοχή, και λέει:
«Οπουδήποτε κι αν βρίσκεται ένας μουσουλμάνος, σημαίνει ότι έχει αποδεχτεί τις διατάξεις του Ισλάμ. Δεν μπορεί να κάνει κάτι που να τις αντιβαίνει.»
3
Η φετφά (θρησκευτική απόφαση) είναι ανάλογη. Ένας μουσουλμάνος, όπου κι αν βρίσκεται, δεν μπορεί να αγοράσει ή να πουλήσει κάτι που ο Αλλάχ έχει απαγορεύσει. Πράγματι, αυτή η απόφαση ισχύει και σύμφωνα με το σουνιτικό δόγμα Σαφί. Κάτι που είναι απαγορευμένο, είναι απαγορευμένο παντού στον κόσμο.
Πηγές:
1. Μουσλίμ, Μουσάκατ: 67.
2. Ιμπν Ματζέ, Εσρίμπε: 6.
3. Ιμπν Αμπιντίν, Μπεντντ’ελ-Μουχτάρ, ΙΙΙ/247.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
