Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Σχετικά με αυτό το θέμα, οι μελετητές έχουν εστιάσει στη στάση του Αμπντουλάχ ιμπν Ουμάρ και έχουν κάνει ερμηνείες με βάση αυτήν.
Σύμφωνα με την αφήγηση του Μπεϊχάκι, ο Ιμπν Ουμάρ, όταν αγόραζε μια σκλάβα, κοίταζε τα πόδια της και ψηλαφούσε το στήθος και την πλάτη της.
(βλ. Μπεϊχάκι, ες-Σουνένου’λ-Κουμπρά, 5/537)
Μπεϊχάκι’
σύμφωνα με τον ισχυρισμό του, η ψηλάφηση του στήθους και της πλάτης έγινε πάνω από τα ρούχα και όχι σε γυμνό σώμα.
(αγυ)
Ορισμένοι ισλαμιστές μελετητές, με βάση αυτή την αφήγηση, υποστηρίζουν ότι όποιος θέλει να αγοράσει μια σκλάβα, μπορεί να την κοιτάξει, πάνω από το φόρεμά της και
(τόσο για την υπηρέτρια όσο και για την πελάτισσα)
Έχουν πει ότι επιτρέπεται να αγγίζει το σώμα της χωρίς πόθο. Σύμφωνα με αυτούς τους μελετητές, επιτρέπεται επίσης να αγγίζει τα μέρη του σώματός της που επιτρέπεται να βλέπει, υπό την προϋπόθεση ότι δεν υπάρχει πόθος.
(βλ. Ελ-Φετάβα αλ-Χιντίγια, 5/329)
Σεραχσίγιε
Σύμφωνα με την άποψη αυτή, επιτρέπεται σε όποιον επιθυμεί να αγοράσει σκλάβα να κοιτάξει τα πόδια, τα μαλλιά και το στήθος της, διότι αποτελεί εμπόρευμα. Ωστόσο, δεν επιτρέπεται να αγγίξει το σώμα της με ερωτική διάθεση.
(βλ. αλ-Μαμπσούτ, 10/160)
Ιμάμ Μαλίκ
Άλλοι μελετητές, ωστόσο, επέτρεψαν σε κάποιον να κοιτάξει μόνο τις φτέρνες και τα χέρια της σκλάβας που επρόκειτο να αγοράσει, αλλά όχι τα πόδια ή άλλα μέρη του σώματός της, ούτε να τα αγγίξει.
(βλ. αλ-Μπεγιάν και ατ-Ταχσίλ, 7/296)
Ας σημειωθεί επίσης ότι το ζήτημα της δουλείας και της σκλαβιάς σήμερα δεν συνάδει με το πνεύμα του Ισλάμ.
Δεν θεωρούμε ότι έχει ιδιαίτερη αξία να εστιάζουμε στην έννοια και τη θέση της παλλακίδας…
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
