Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Ίδρυμα,
Όπως προκύπτει από τη φύση της λέξης, σημαίνει την απομάκρυνση ενός ωφέλιμου αγαθού από την ιδιοκτησία ενός ατόμου και την αφιέρωσή του, τη δέσμευσή του, δηλαδή την κράτηση και την αφιέρωση (παύση) του για ένα συγκεκριμένο φιλανθρωπικό σκοπό.
Το πρώτο ίδρυμα που θεωρείται ως τέτοιο στο Ισλάμ: το ίδρυμα του Χαζράτ Ομέρ (ρα):
“Να μην πωληθεί, να μην δωρηθεί, να μην κληρονομηθεί…”
όπως ορίζεται στην διαθήκη (Σεβκάνι, VI/20). Συνεπώς, η ουσία του βακουφιού είναι η αιωνιότητα, δηλαδή η μη πώληση και η μη τροποποίησή του. Βασιζόμενοι σε αυτό, οι νομικοί μας θεωρούν ότι τα βακούφια, των οποίων η διαθήκη δεν αναφέρει πώληση, δεν μπορούν να πωληθούν ποτέ, εκτός από περιπτώσεις ανάγκης. Διότι οι νόμιμοι όροι που θέτουν οι δωρητές στη διαθήκη, όσον αφορά την πράξη, την έννοια και την ερμηνεία, είναι σαν το κείμενο του νομοθέτη (του θεσμίζοντος το δίκαιο). Με πιο σαφή έκφραση…
Ο καταστατικός χάρτης του ιδρύματος είναι ιερός και δεσμευτικός, όπως το Κοράνι· πρέπει να τηρείται.
(Bilmen, IV/266, 339, 345, 351; Ömer Hilmi, 17)
Ούτε ο ιδρυτής ενός έγκυρου και αναγκαίου βακουφιού δεν μπορεί να αλλάξει ή να τροποποιήσει τους όρους του. Διότι το βακούφι έχει πλέον αποσπαστεί από την ιδιοκτησία του. (Ö. Hilmi, 47; Bilmen, IV/352) Ωστόσο, μπορεί να το αλλάξει εάν έχει συμπεριλάβει όρο αλλαγής στο καταστατικό. (Bilmen, IV/353) Αυτή η εξουσία μπορεί να δοθεί και στον διαχειριστή στο καταστατικό, και σε αυτή την περίπτωση μπορούν να το αλλάξουν και αυτοί. (Ö. Hilmi, 47; Bilmen, IV/354) Ωστόσο, εάν το καταστατικό είναι απόλυτο, μπορούν να το αλλάξουν μία φορά, ενώ εάν έχει τεθεί η ένδειξη “συνεχώς”, μπορούν να το αλλάζουν συνεχώς. (Bilmen, IV/354)
Όσον αφορά την πώληση του ιδρύματος:
Να πωληθεί και το τίμημα να χρησιμοποιηθεί για να αγοραστεί κάτι άλλο στη θέση του, δηλαδή να γίνει δωρεά.
“αντικατάσταση”
Λέγεται. Επειδή ούτε ο ιδρυτής του ιδρύματος (ο δωρητής) δεν μπορεί να αλλάξει τους όρους του, αν δεν υπάρχει όρος πώλησης στο καταστατικό, ούτε ο ίδιος δεν μπορεί να το πουλήσει. (Bilmen, IV/352) Ωστόσο, η έννοια του “μπορεί να πουλήσει” σημαίνει να πουλήσει και να πάρει κάτι άλλο στη θέση του με τα χρήματα. Διαφορετικά, η πώληση του ιδρύματος χωρίς να πάρει κάτι άλλο στη θέση του δεν είναι επιτρεπτή, επομένως, αν ο δωρητής ιδρύσει ένα ίδρυμα με τον όρο ότι ο ίδιος ή ο διαχειριστής μπορεί να το πουλήσει, το ίδρυμα είναι άκυρο. Διότι αυτό σημαίνει το τέλος του ιδρύματος. (Hilal er-Rây, 88-89-91)
Εντούτοις, η αιωνιότητα είναι απαραίτητη προϋπόθεση για ένα ίδρυμα.
(Bilmen, IV/312); Το καλύτερο ίδρυμα είναι το πιο μόνιμο, το πιο ωφέλιμο και το πιο αναγκαίο (Bilmen, IV/300).
Αλλά αν ο όρος της πώλησης και της ανταλλαγής με κάτι άλλο αναφέρεται στο συμβόλαιο, τότε αυτό είναι επιτρεπτό (Hilâl er-Rây, 91). Ωστόσο, για να είναι αυτό επιτρεπτό, εκτός από την ύπαρξη του όρου στο συμβόλαιο, εξαρτάται από το γεγονός ότι η αξία του αγορασθέντος δεν είναι κατώτερη από την αξία του πωληθέντος. Αν είναι χαμηλότερης αξίας, δεν είναι επιτρεπτό (Ömier Hilmi, 115; Bilmen, IV/ 355). Επίσης, αν η εξουσία της ανταλλαγής αναφέρεται στο συμβόλαιο, αλλά δεν αναφέρεται με τι θα γίνει η ανταλλαγή, ο διαχειριστής μπορεί να την ανταλλάξει μόνο με ένα ακίνητο του οποίου η αξία δεν είναι μικρότερη από την αρχική (Ömer Hilmi, l15; Bilmen, IV/356; Hatemi, 78).
Εάν το ίδρυμα πωληθεί με δόλο (με εξαπάτηση που δεν θα έπεφτε κανείς κανονικός άνθρωπος), η πώληση είναι άκυρη και το ίδρυμα συνεχίζει να υφίσταται. (Hilâl er-Ra’y, 93)
Αν στο καταστατικό του ιδρύματος υπάρχει όρος που επιτρέπει στους διαχειριστές να το πουλήσουν –όπως και στην περίπτωση τροποποίησης του καταστατικού– μπορούν να το πουλήσουν μία φορά. Δεν μπορούν να πουλήσουν ξανά το τίμημα που έλαβαν. (Hilâl er-Ra’y, 95) Αν υπάρχει η ένδειξη “συνεχώς”, μπορούν να το πουλήσουν. (Bilmen, IV/356)
Αν ο δωρητής δώσει σε κάποιον (τον διαχειριστή) την εξουσία να πουλήσει το κληροδότημα με πληρεξούσιο, το πληρεξούσιο λήγει με το θάνατο του δωρητή. Αν όμως έχει δώσει άδεια και για μετά το θάνατό του, τότε μπορεί να το πουλήσει. (Hilâr er-Ra’y, 98)
Ακόμη και αν το καταστατικό επιτρέπει την αντικατάσταση του ιδρύματος με χρήματα (νουκούντ), πάλι μπορεί να πωληθεί. Το ποσό που λαμβάνεται παραμένει ως ίδρυμα, με σκοπό να επενδυθεί με νόμιμο τρόπο και τα κέρδη να διατεθούν προς τον προορισμό που ορίζεται. (Bilmen, IV/356) Ωστόσο, αυτό το ζήτημα παραμένει αμφιλεγόμενο. Στις σημερινές πληθωριστικές συνθήκες είναι ακόμη πιο ευαίσθητο. Το καλύτερο (Αλλάχ ο Αλμ) θα ήταν να λαμβάνεται ως μέτρο μια νομισματική μονάδα ή χρυσός που μπορεί να διατηρήσει την αξία του. Εάν το καταστατικό δεν προβλέπει εξουσία αντικατάστασης, το ίδρυμα δεν μπορεί να αντικατασταθεί (να πωληθεί και να αντικατασταθεί με το αντίτιμό του).
Ωστόσο, το ίδρυμα,
Εάν το ίδρυμα καταστεί ανίκανο να εκπληρώσει τον σκοπό που ορίζεται στο καταστατικό του, ή εάν καταστραφεί, ερειπωθεί ή τα έσοδά του δεν επαρκούν για να καλύψουν τα έξοδά του, μπορεί να πωληθεί -σύμφωνα με τα σημερινά δεδομένα- με την έγκριση ενός νομικού και θρησκευτικού εμπειρογνώμονα. Ωστόσο, η τιμή πώλησης δεν πρέπει να διαφέρει σημαντικά από την τιμή παρόμοιων ιδρυμάτων. (Bilmen, IV/ 355)
Να χρησιμοποιηθεί το ίδρυμα για διαφορετικό σκοπό, αντί να πωληθεί.
“παραποίηση”
Λέγεται. Για παράδειγμα, όπως το να μετατρέψει κανείς ένα σπίτι σε κήπο ή αίθουσα διδασκαλίας, ένα χάνι σε χαμάμ. Εάν το καταστατικό ορίζει ότι ο διαχειριστής έχει την εξουσία να τροποποιήσει το ίδρυμα, μπορεί να το κάνει, εάν δεν το ορίζει, δεν μπορεί. (ό.π.)
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
ΙΔΡΥΜΑ…
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
