– Είναι αξιόπιστες αυτές οι αφηγήσεις;
1. Ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη και ευλογίες ας είναι επάνω του) είπε: «Όποιος πει 400 φορές πριν από την προσευχή της γιορτής του Ραμαζανιού και του Κουρμπάν: لَا اِلهَ اِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (Λα ίλαχέ ίλλα Αλλάχ, ουαχδέχου λα σέρικε λέχου, λέχου αλ-μουλκ, ουα λέχου αλ-χαμδ, γιουχί ουα γιουμίτ, ουα χουα αλά κούλι σέι’ιν καδείρ) θα τον παντρέψει ο Θεός με 400 ουρίδες και θα θεωρηθεί σαν να έχει απελευθερώσει 400 σκλάβους. Ο Θεός θα ορίσει αγγέλους να του χτίσουν πόλεις και να φυτέψουν δέντρα την ημέρα της Ανάστασης.» [Σαφουρί, Νουζχέτ αλ-Μετζάλις, σελ. 155]
2. Ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη και ευλογίες ας είναι επάνω του) είπε: «Όποιος την ημέρα της γιορτής πει 300 φορές “Σουμπχάναλλαχί ουε μπιχαμντιχί” και αφιερώσει την αμοιβή στους νεκρούς μουσουλμάνους, θα εισέλθει 1.000 φώτα σε κάθε τάφο πιστού και όταν πεθάνει, ο Θεός θα στείλει 1.000 φώτα και στον δικό του τάφο.» [Ταμπεράνι, ελ-Αουζάτ, 1/357]
Η τρίτη μου ερώτηση: Οι Χουρίδες έχουν μαύρα μάτια, μαύρα μαλλιά, μαύρες βλεφαρίδες, κόκκινα μάγουλα, κόκκινα χείλη, μάτια με μαύρο κολ, λευκή επιδερμίδα, στήθη όρθια, στρογγυλά, σφιχτά, όχι κρεμασμένα, όχι κολλημένα στο σώμα, έτσι δεν είναι;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
1.
Για αυτή την πληροφορία.
βλ. -στη δική μας έκδοση- Σαφουρί, Νουζχέτ αλ-Μετζάλις, σελ. 175.
Δεν μπορέσαμε να εξακριβώσουμε την αυθεντικότητα αυτής της φήμης.
2.
Αυτή η πληροφορία αναφέρεται επίσης στο Nüzhetü’l-Mecâlis, στο ίδιο σημείο.
Δεν μπορέσαμε να βρούμε αυτήν την πληροφορία σε πηγές που αναφέρονται σε αραβικές και τουρκικές ιστοσελίδες, ούτε σε άλλες πηγές που ερευνήσαμε.
Σημείωση:
Σύμφωνα με την αξιολόγηση ορισμένων μελετητών, οι πληροφορίες που περιέχονται στην ερώτηση δεν είναι ακριβείς.
(βλ. Σουμπουλούλ-μπαχσί’ς-σελίμε)
3.
Αν και υπάρχουν περιγραφές των χουριών στο Κοράνι και σε ορισμένα χαντίθ, οι περιγραφές της μεταθανάτιας ζωής, οι οποίες υπερβαίνουν τα πεδία των αισθήσεων και της λογικής επαγωγής που βασίζεται σε αισθητηριακά δεδομένα, δίνουν μια γενική ιδέα μάλλον παρά να εξηγούν την ουσία του θέματος.
Πράγματι, σε ένα στίχο,
η μεταθανάτια ευτυχία που προορίζεται για τους πιστούς είναι κάτι που κανείς στον κόσμο δεν μπορεί να γνωρίζει
εκφρασμένος/η/ο
(Σετζντέ, 32/19),
Ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) επίσης
αυτή η ευτυχία είναι τέτοια που δεν έχει ξαναγίνει ούτε ακουστεί ούτε φανταστεί ποτέ στον κόσμο
είπε.
(Μπουχάρι, Τεβχίντ, 35, Μπεντ’υλ-χαλκ, 8; Μουσλίμ, Τζεννέτ, 2-5)
Ο παράδεισος είναι η γη της ευδαιμονίας, της ευτυχίας και της χαράς, όπου υπάρχει και θα υπάρχει οτιδήποτε επιθυμητό:
“…εκεί υπάρχει ό,τι επιθυμεί η ψυχή και ευφραίνει το μάτι. Και εσείς θα παραμείνετε εκεί για πάντα.”
(Ζουχρούφ, 43/71)
“…Εκεί θα έχετε ό,τι επιθυμεί η ψυχή σας και ό,τι ζητήσετε θα σας δοθεί.”
(Φουσιλέτ, 41/31)
“…Εκείνοι θα παραμείνουν αιώνια μέσα στις αμέτρητες ευλογίες που επιθυμούν οι ψυχές τους.”
(Αλ-Ανμπιγιά, 21/102)
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
– Ποιες είναι οι προϋποθέσεις για να αποκομίσουμε τα αποτελέσματα και τις ανταμοιβές που υπόσχονται οι θρησκευτικές πρακτικές;
– Ποια είναι τα χαρακτηριστικά της ζωής στον Παράδεισο; Ακόμα και στον Παράδεισο, η αιώνια ζωή…
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
