– Πόσο αληθινά είναι τα όσα λένε οι μάντεις και οι μεντιούμ;
– Ποιοι είναι οι κίνδυνοι αυτής της δουλειάς από θρησκευτική άποψη;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Σήμερα, σε κάθε γωνιά, σε κάθε γειτονιά, κυκλοφορούν αμέτρητοι χαρτορίχτες που ασκούν το “επάγγελμά” τους με διάφορες ονομασίες, προσδίδοντας στους εαυτούς τους “αθώους” και “σύγχρονους” τίτλους.
Δεν θα ήταν υπερβολή να πούμε ότι δεν υπάρχει άλλος τρόπος που να εκμεταλλεύεται την ανθρώπινη περιέργεια και τα ανθρώπινα συναισθήματα όσο η μαντεία.
Ο Προφήτης μας (ειρήνη σε αυτόν) εξέφρασε αυτό το θέμα με μια μόνο φράση: “Δηλαδή, τα λόγια εκείνων που ισχυρίζονται ότι διαβάζουν το μέλλον είναι κενά, δεν έχουν αξία ούτε νόημα.”
Από θρησκευτική άποψη, η μαντεία και η πίστη σε αυτήν είναι τόσο δεισιδαιμονικά και επικίνδυνα που, Θεός φυλάξοι, μπορούν να απομακρύνουν τον άνθρωπο από την πίστη.
Σε πολλά χαντίθ σχετικά με αυτό το θέμα, ο Προφήτης μας (ειρήνη σε αυτόν) αναφέρει ότι όσοι πιστεύουν στα αποτελέσματα της μαντείας και παρόμοιων πρακτικών “θα λάβουν ειδοποίηση”.
Είναι λυπηρό και οδυνηρό το γεγονός ότι άνθρωποι που είναι ευσεβείς, τηρούν τις θρησκευτικές τους υποχρεώσεις, κάνουν σωστά τις προσευχές τους και τηρούν τις τελετουργίες τους, δίνουν σημασία στη μαντεία και στους μάντεις, παρόλο που αυτά τα χαντίθ προειδοποιούν για έναν σίγουρο κίνδυνο.
Οι μάντεις προσπαθούν να εκφράσουν απόψεις για το άγνωστο και το μέλλον, για τον χαρακτήρα και τις προσδοκίες του ανθρώπου. Ωστόσο, ο Κύριος του μέλλοντος είναι ο Θεός. Μόνο ο Θεός γνωρίζει το μέλλον. Το Κοράνι λέει σχετικά:
Στην ερώτηση του Αρχαγγέλου Γαβριήλ, ο Προφήτης απάντησε:
λέγοντας αυτό, έδωσε μια τόσο σαφή απάντηση σχετικά με τη μεγαλύτερη επερχόμενη καταστροφή.
Αφού η γνώση του αόρατου και του μέλλοντος ανήκει στον Θεό, και ούτε ο απεσταλμένος του Θεού δεν μπορεί να το γνωρίζει αν ο Θεός δεν του το αποκαλύψει, και κανένας μουσουλμάνος λόγιος δεν θα μιλήσει για το αόρατο και το μέλλον, πού θα κατατάξετε τον μάντη; Μπορείτε να δώσετε κάποια δικαιολογία ή αξιοπιστία σε όσα κάνει;
Υπάρχουν και εκείνοι που λένε «».
Κάποτε ένας σύντροφος του Προφήτη είπε την ίδια φράση, αλλά ο Προφήτης μας του έδωσε μια ωραία απάντηση και του έδειξε τον δρόμο.
Το αν όλοι οι μάντεις έχουν άμεση σχέση με τα τζίνι είναι ένα ξεχωριστό ζήτημα, αλλά δεδομένου ότι η μαντεία είναι μια πρακτική αντίθετη με τη θρησκεία και την πίστη και απορρίπτεται κατηγορηματικά από τον Προφήτη μας, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι έχει μια διαβολική πλευρά.
Δεδομένου ότι ο διάβολος είναι επίσης ένα τζίνι, οι μάντεις που ισχυρίζονται ότι διαβάζουν το μέλλον και προσπαθούν να δώσουν ειδήσεις από το άγνωστο, έχουν γίνει παιχνίδι στα χέρια του διαβόλου.
Το ιερό χαντίθ δίνει μια γενική αρχή. Είτε πρόκειται για μάντη, είτε για χαρτορίχτη, είτε για μέντιουμ, είτε για όσους διαβάζουν τα ταρώ, είτε ακόμα και για όσους διαβάζουν τα ζώδια, ανεξάρτητα από το όνομα που δίνουν στον εαυτό τους, αν μιλούν ή δικάζουν σε θέματα που δεν επιτρέπει η θρησκεία, τότε ανήκουν στην ίδια κατηγορία. Ακόμα κι αν κάποιες φορές οι προβλέψεις τους βγουν αληθινές, πρόκειται για μια αλήθεια ανάμεσα σε εκατό ψέματα. Ακόμα και το να το αποκαλέσουμε αλήθεια είναι αμφισβητήσιμο. Και αυτός που το κάνει, και αυτός που το προκαλεί, και αυτός που το πιστεύει, κινδυνεύουν.
Παρόλο που η μαντεία, μια δεισιδαιμονία και προκατάληψη, απαγορεύεται από το Ισλάμ, οι άνθρωποι σε όλο τον κόσμο, τόσο στην Ανατολή όσο και στη Δύση, δεν μπόρεσαν να απαλλαγούν από αυτήν την κακή συνήθεια σε όλη την ιστορία.
Στην προ-ισλαμική περίοδο της Τζαχιλίγια υπήρχαν διάφορα είδη μαντείας. Υπήρχε ένα είδος μαντείας που γινόταν με το χάραγμα γραμμών στην άμμο, το οποίο ονομαζόταν χαττ-ουρ-ρεμλ. Εκτός από αυτό, υπήρχαν μαντείες με λέξεις και ονόματα, μαντείες με ζάρια, αστρολογικές μαντείες, μαντείες με κόκαλα προβάτων, μαντείες με τα σπλάχνα θυσιασμένων ζώων, υδρομαντεία, μαντεία με τσάι, μαντεία με καφέ, μαντεία με φασόλια, χυτομαντεία, μαντεία με αλάτι, μαντεία με κερί, μαντεία με γραφικό χαρακτήρα, κ.λπ.
Οι επιστήμονες επίσης υποστηρίζουν ότι η μαντεία αποτελεί πηγή αναταραχής. Ειδικότερα, λένε ότι προκαλεί οικογενειακές διαφωνίες και σπέρνει σπόρους εχθρότητας μεταξύ στενών συγγενών.
Για παράδειγμα, ο καθηγητής Ιλχάν Γιαργιτς, ειδικός σε θέματα ψυχιατρικής, λέει:
Ενδιαφέρουσα είναι και η ομολογία ενός μέντιουμ, ο οποίος λέει:
Η μαντεία, η οποία πηγάζει από δεισιδαιμονίες και δεισιδαιμονικά πιστεύω, δεν έχει καμία σχέση με τη θρησκεία, την πίστη, το Κοράνι και το Ισλάμ.
Ένας πιστός δεν πρέπει να θέτει σε κίνδυνο το μυαλό, την καρδιά και την πίστη του με τέτοιες δεισιδαιμονίες, αλλά να πιστεύει ότι όλα είναι στα χέρια του Θεού, να εμπιστεύεται και να ελπίζει στον Κύριό του, να τον ικετεύει με προσευχή και να διατηρεί ακλόνητη την πίστη του στο πεπρωμένο.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
