– Υπάρχει διαφορά ανάμεσα στην ευχαριστία και την ευγνωμοσύνη;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Αυτό το θέμα
Αίνος
με
ευχαριστώ
Είναι χρήσιμο να εξηγήσουμε και να παρουσιάσουμε τις έννοιες.
ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ:
«Η καρδιά να γεμίζει με αισθήματα επαίνου, ευγνωμοσύνης και ευχαριστίας απέναντι σε μια ευεργεσία, μια καλοσύνη, και να σέβεται και να υμνεί τον ευεργέτη».
σημαίνει.
Είδη ευχαριστιών:
α) Προφορικός έπαινος:
Είναι η προφορική έκφραση της δοξολογίας και του επαίνου που ο Θεός επιβάλλει στον εαυτό του μέσω της γλώσσας των προφητών του.
β)
Πρακτική άσκηση της ευγνωμοσύνης:
Είναι η εκτέλεση σωματικών πράξεων λατρείας για να κερδίσει κανείς την ευαρέσκεια του Θεού.
γ) Έπαινος που εκφράζεται με τη γλώσσα της πράξης:
Συνίσταται στο να διακρίνεται κανείς από αρετές όπως η γνώση και οι ενάρετες πράξεις, και να υιοθετεί την όμορφη ηθική του Θεού. Αυτή η ευγνωμοσύνη είναι μια εκδήλωση μιας καρδιακής και πνευματικής κατάστασης.
δ) Λεκτική δοξολογία:
Η ανάδειξη του ευεργέτη είναι η έκφραση της ευγνωμοσύνης και της εκτίμησης προς αυτόν, με το να αναγνωρίζουμε και να διατυπώνουμε την ευεργεσία και την καλοσύνη που έχει επιδείξει.
ε)
Εθιμική ευχαριστία:
Πέρα από τη γλώσσα ή τα όργανα, είναι οι πράξεις που εκφράζουν το μεγαλείο που αξίζει ο ευεργέτης, λόγω της ευεργεσίας που προσφέρει.
(βλ. Σαγίντ Σαρίφ Τζουρτζανί, Ταριφάτ, 1/93)
ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ:
«Ευγνωμοσύνη είναι η ωραία ανταπόδοση σε μια ευεργεσία, είτε με λόγια, είτε με πράξεις, είτε με την καρδιά.»
Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή,
“Ευχαριστίες:”
Είναι η έκφραση επαίνου και ευγνωμοσύνης προς εκείνον που έκανε μια καλοσύνη, αναφέροντας την καλοσύνη του.
Σύμφωνα με αυτό, ο δούλος, αναφέροντας τις ευεργεσίες που του έχει κάνει ο Θεός, εκφράζει την ευγνωμοσύνη του. Και ο Θεός, αποδεχόμενος αυτή την ευγνωμοσύνη του δούλου, ανταποδίδει με ευγνωμοσύνη.
Είδη Ευγνωμοσύνης:
α)
Ευχαριστία με λόγια:
Ανταποδίδοντας μια ευεργεσία, μια καλοσύνη, σημαίνει να χρησιμοποιείς την καρδιά, τη γλώσσα και τα όργανά σου για να εκφράσεις την ευγνωμοσύνη σου προς τον ευεργέτη και να τον τιμήσεις.
β) Εθιμική Ευχαριστία:
Η δουλεία συνίσταται στο να χρησιμοποιεί ο δούλος όλες τις ευλογίες που του χάρισε ο Θεός, όπως τα μάτια και τα αυτιά, σύμφωνα με τον σκοπό για τον οποίο δόθηκαν αυτά τα όργανα.
– Η σχέση μεταξύ ευχαριστίας και ευγνωμοσύνης:
Η σχέση μεταξύ ευχαριστίας και δοξολογίας μπορεί να συνοψιστεί γενικά ως εξής: Κάθε ευχαριστία είναι ταυτόχρονα και δοξολογία, αλλά όχι κάθε δοξολογία είναι ευχαριστία.
Αίνος,
είναι να αποδίδουμε όλη την ευγνωμοσύνη και τον έπαινο στον Αλλάχ, σε αντάλλαγμα για την ευεργεσία και την τιμή που μας έχει δοθεί, καθώς και σε όλα τα πλάσματα.
Ευχαριστώ.
ενώ η λέξη “ευχαριστία” αναφέρεται πιο συγκεκριμένα στις ευεργεσίες που γίνονται σε εμάς τους ανθρώπους. Επομένως, η λέξη “ευχαριστία” δεν μπορεί να αντικαταστήσει τη λέξη “έπαινος”.
Σύμφωνα με τον Σουκρ, η αλ-Χαμντ είναι ευρύτερη και πιο περιεκτική έννοια από την αλ-Σουκρ.
(πρβλ. Δασμολόγιο, 1/128)
Η Σούρα Αλ-Φατίχα, η οποία είναι η σύνοψη του Κορανίου,
«Δόξα τω Κυρίω των κόσμων»
ξεκινά με.
Άρα, η διαπαιδαγώγηση των κόσμων είναι μια ευεργεσία, μια χάρη για τον άνθρωπο· μια ευλογία από τον Κύριό του.
Για παράδειγμα:
Η περιφορά της Γης γύρω από τον Ήλιο και της Σελήνης γύρω από τη Γη αποτελεί μια τεράστια εκδήλωση θεϊκής δύναμης, καθώς και μια μεγάλη θεϊκή χάρη και δωρεά για τον άνθρωπο. Δοξάζουμε τον Θεό που τα έχει τακτοποιήσει με αυτόν τον τρόπο.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
