– Είναι ρεαλιστική η απαίτηση τεσσάρων μαρτύρων για την μοιχεία;
– Για να αποδειχθεί η μοιχεία, απαιτούνται τέσσερις μάρτυρες. Αν ο σκοπός του Ισλάμ είναι να μειώσει την ανηθικότητα και τη μοιχεία στην κοινωνία, δεν είναι παράλογη η απαίτηση τεσσάρων μαρτύρων;
– Δεν θα σκεφτούν οι άνθρωποι ότι μπορούν να διαπράξουν μοιχεία ανενόχλητοι, αφού είναι πολύ απίθανο να τους δουν τέσσερα άτομα; Αυτό δεν θα ενθαρρύνει τη μοιχεία;
– Είναι αδύνατο να έχουν δει αυτό το περιστατικό 4 άτομα ταυτόχρονα, σωστά;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Το αν οι μάρτυρες είδαν ή όχι το γεγονός δεν ενθαρρύνει τους ανθρώπους να διαπράξουν μοιχεία. Μια τέτοια υπόθεση δεν είναι ορθή. Διότι, αν κάποιος, ενώ πιστεύει ότι ο Θεός τον βλέπει, διαπράττει αυτό το έγκλημα λόγω της έξαρσης του πάθους και της επικράτησης των ζωωδών ενστίκτων, αυτό δείχνει ότι εκείνη τη στιγμή κανείς δεν σκέφτεται λογικά.
Αλλά το Ισλάμ, το οποίο είναι πολύ σημαντικό σε αυτό το θέμα
θεώρησε σημαντικό να κλείσει την πόρτα στις «συκοφαντίες» και γι’ αυτόν τον λόγο όρισε τέσσερις μάρτυρες.
Είναι χειρότερο να καταδικάσεις έναν αθώο παρά να αφήσεις δέκα εγκληματίες ατιμώρητους.
Αυτό που τέθηκε προς συζήτηση
«τέσσερις μάρτυρες»
Ακόμη και αν ορισμένοι εγκληματίες δεν τιμωρηθούν λόγω αυτής της προϋπόθεσης, η προστασία των δικαιωμάτων και των νόμιμων συμφερόντων των αθώων που έχουν συκοφαντηθεί είναι ικανή να αντισταθμίσει τις βλάβες αυτής της παρενέργειας.
Σύμφωνα με την έκφραση του Μπεντιουζζαμάν Χαζретλέρι:
«Ο Ιερός Κοράνιος, θέτοντας αυτόν τον όρο, εννοεί: Μην ανοίγετε το στόμα σας σε τέτοια πράγματα, κλείστε αυτήν την πόρτα.»
(Επιστολές από την Μπάρλα, σελ. 268)
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
