– Αναμφίβολα, ο Αλλάχ, ο Παντοδύναμος, γνωρίζει και τα πράγματα που δεν υπάρχουν και δεν θα υπάρξουν. Αλλά αυτά θεωρούνται πεπρωμένο;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Όπως το έθεσε ο Μπεντιουζζαμάν Χαζретлери:
«Η μοίρα είναι ένα είδος γνώσης.»
διότι ορίζει μια ποσότητα που λειτουργεί ως πνευματικό και ιδιαίτερο πρότυπο για κάθε πράγμα. Και αυτή η προκαθορισμένη ποσότητα γίνεται ένα σχέδιο, ένα μοντέλο για την ύπαρξη αυτού του πράγματος. Όταν η Δύναμη δημιουργεί, δημιουργεί με μεγάλη ευκολία πάνω σε αυτή την προκαθορισμένη ποσότητα.”
(βλ. Λάμψεις, Εικοστή Τρίτη Λάμψη, σελ. 193)
Δηλαδή,
Η μοίρα είναι μια εκδήλωση της άπειρης γνώσης του Θεού.
Όλες οι υπάρξεις, με τις παρελθούσες, τις παρούσες και τις μελλοντικές τους καταστάσεις, βρίσκονται στην αιώνια γνώση του Θεού.
«το επιστημονικό σώμα»
είναι διαθέσιμο. Πρόκειται για ένα επιστημονικό σχέδιο, πρόγραμμα και έργο.
Η δύναμη του Θεού, σε αντιπαράθεση με αυτό το επιστημονικό πρόγραμμα, τους ντύνει με το εξωτερικό ένδυμα του σώματος.
Άρα, όλα γίνονται με θεία πρόνοια και πεπρωμένο.
«Εμείς, βεβαίως, δημιουργήσαμε τα πάντα με ένα ΠΕΠΡΩΜΕΝΟ.»
(Κάμερ, 54/49)
Στο εδάφιο που αναφέρεται παραπάνω, υπογραμμίζεται αυτή η αλήθεια.
Εφόσον η επιστήμη του πεπρωμένου είναι ένα πρόγραμμα και ένα σχέδιο…
Δεν μπορεί να υπάρξει σχέδιο και πρόγραμμα για όσους δεν υπάρχουν, για όσους παραμένουν στο μηδέν/στην ανυπαρξία.
Ωστόσο,
Δεν υπάρχει απόλυτη ανυπαρξία.
Διότι η άπειρη γνώση δεν το επιτρέπει. Αλλά εφόσον η μοίρα είναι μια μορφή προκαθορισμού, δεν υπάρχει ανάγκη να οριστεί μια ποσότητα για το τίποτα.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
