– Σύμφωνα με την αφήγηση του Ζουρ’άτ μπιν Αμπντουλλάχ (Ραδıyαλλаχού ανχ), ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (Σαλλаλλάχού Αλέυχι και Σέλλεμ) είπε:
«Ο άνθρωπος αγαπά τη ζωή, ενώ ο θάνατος είναι καλύτερος για την ψυχή του. Δεύτερον, ο άνθρωπος επιθυμεί την αφθονία των αγαθών, ενώ η λογοδοσία για τα λίγα αγαθά είναι λιγότερη.»
«Ω Θεέ μου, η ζωή είναι η ζωή μετά θάνατον, δεν υπάρχει άλλη ζωή.»
[Μπουχάρι, Τζιχάντ, 109; Φεζάιλους-σαχάμπε, 39]
– Μπορείτε να μου εξηγήσετε το χαντίθ;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) συμμετείχε προσωπικά στην εκσκαφή της τάφρου κατά τη διάρκεια της Μάχης της Τάφρου.
Κατά τις ημέρες που σκάβονταν η τάφρος, ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) σκάβοντας ο ίδιος, ενίσχυε το ηθικό των συντρόφων του, εξαιτίας της πείνας και άλλων δυσκολιών.
«Ω Θεέ μου, η ζωή είναι η ζωή μετά θάνατον, δεν υπάρχει άλλη ζωή.»
είπε λόγια που είχαν αυτό το νόημα.
Δεδομένο στην ερώτηση
(Μπουχάρι, Τζιχάντ 109)
Η αναφορά είναι εσφαλμένη. Η σωστή είναι:
«Μπουχάρι, Μαγάζι, 19»
είναι.
Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν υπάρχει άλλη ζωή/ζωή μετά θάνατον. Αντιθέτως.
«η μόνη πραγματικά νόστιμη, ανέμελη και τέλεια ζωή είναι η ζωή στον παράδεισο»
έχει δοθεί έμφαση
(βλ. Fethu’l-Bari, 7/394)
«Ο άνθρωπος αγαπά τη ζωή, ενώ ο θάνατος είναι καλύτερος για την ψυχή του. Δεύτερον, ο άνθρωπος επιθυμεί την αφθονία των αγαθών, ενώ η λογοδοσία για τα λίγα αγαθά είναι λιγότερη.»
η αφήγηση με την έννοια που αναφέρεται στην ερώτηση
«Το βιβλίο του Ιμπν Τζουρέιτζ»
έχει συμπεριληφθεί στο έργο με τίτλο.
Σε ένα χαντίθ που παραδίδεται με έγκυρη αλυσίδα από τον Αχμάντ ιμπν Χανμπάλ, αναφέρονται τα εξής:
«Ο άνθρωπος δεν αγαπά δύο πράγματα: (το ένα) είναι ο θάνατος. Και όμως, ο θάνατος είναι καλύτερος για τον πιστό από το να πέσει σε πειρασμό. (Το άλλο) είναι η έλλειψη πλούτου. Και όμως, ο λογαριασμός του λίγου πλούτου είναι ελαφρύτερος/ευκολότερος.»
(Ματζμαου’ζ-Ζεβαιδ, 2/321)
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
– Πώς ο θάνατος μπορεί να είναι ευλογία;
– Τι είναι ο θάνατος;
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
