– Αν πω, “Υποψιάζομαι ότι κάποιος έκανε κάτι κακό”, δηλαδή αν δεν πω με βεβαιότητα ότι το έκανε, θα θεωρηθεί κουτσομπολιό ή συκοφαντία;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Ευπιστία:
“Ερμηνεύω κάτι που δεν είναι οριστικό με θετικό τρόπο.”
Σουιζάν: “Το να ερμηνεύεις κάτι αρνητικά, για το οποίο δεν υπάρχει οριστική απόφαση.”
«Ω εσείς που πιστεύετε! Αποφεύγετε τις υποψίες, διότι μερικές υποψίες είναι αμαρτία.»
(Αλ-Χουτζουράτ, 49/12)
Ζαν, “υποθέτω, εικάζω”
σημαίνει.
Ευπιστία
,
μια πράξη που μπορεί να ερμηνευθεί και θετικά και αρνητικά,
Βλέπω την θετική πλευρά.
σημαίνει. Το αντίθετό του είναι
υποψία
είναι
“Το να βλέπεις τα πάντα αρνητικά σημαίνει να ερμηνεύεις εσφαλμένα τις πράξεις και τη συμπεριφορά των ανθρώπων.”
Είναι σαφές ότι αν υπάρχει βεβαιότητα σε ένα γεγονός, δεν υπάρχει χώρος για υποθέσεις. Για παράδειγμα, αν κάποιος υπερασπίζεται ανοιχτά την απιστία, δεν υπάρχει αμφιβολία και κρίνεται ως άπιστος. Αλλά όταν από το στόμα ενός πιστού βγαίνουν λόγια απιστίας, αντί να τον χαρακτηρίσουμε αμέσως άπιστο,
καλοσύνη, καλή πρόθεση, καλή διάθεση
να ακολουθήσει το δρόμο του και να μην πει εκείνη τη φράση από βλασφημία,
να νομίζεις ότι το λέει από άγνοια
είναι η πιο ενδεδειγμένη λύση, που χαρακτηρίζεται από σύνεση και προνοητικότητα.
Η κυριότερη αιτία που ωθεί τον άνθρωπο στην καχυποψία είναι η διαταραχή του δικού του χαρακτήρα ή η στρεβλότητα της δικής του ζωής.
Ένας άνθρωπος που εξαπατάει διαρκώς τους άλλους, αντιμετωπίζει τα λόγια όλων με καχυποψία και ψάχνει για απάτη και δόλο πίσω από κάθε πράξη.
Ένα άλλο ζήτημα:
Σε κάθε άνθρωπο μπορεί να βρεθούν ελλείψεις και κακές συνήθειες. Δεν πρέπει να κοιτάμε τους ανθρώπους μέσα από το πρίσμα των δικών μας κακών συνηθειών και να τους θεωρούμε κακούς, όπως εμείς.
Η τάση να αποδίδουμε σε άλλους χαρακτηριστικά που δεν αποδεχόμαστε στον εαυτό μας είναι ένας αμυντικός μηχανισμός που χρησιμοποιούν οι άνθρωποι στις εσωτερικές τους συγκρούσεις. Κάποιοι άνθρωποι βλέπουν και κριτικάρουν σε άλλους ιδιότητες που υπάρχουν και σε αυτούς, αλλά δεν θέλουν να τις αποδεχτούν.
Για παράδειγμα,
Αυτός που είναι κουτσομπόλης κατηγορεί τους άλλους για κουτσομπολιά.
Αυτό είναι μια κατάσταση ασθένειας, όπως μπορεί να είναι και μια φυσιολογική κατάσταση.
(παθολογικός)
Μπορεί να συμβεί. Και αυτό πρέπει να αντιμετωπιστεί. Αυτή η ασθένεια περιλαμβάνει επίσης καχυποψία.
(βλ. Νουρσί, Μεσνεβί-ι Νουρίγιε, 66)
Μια από τις σημαντικότερες χρήσεις της αισιοδοξίας είναι στις συμφορές και τις καταστροφές που ξεπερνούν την ανθρώπινη βούληση.
μια πλευρά της μοίρας που είναι σοφία και έλεος
είναι να αποφεύγεις τα παράπονα και τις διαμαρτυρίες, θεωρώντας ότι έτσι πρέπει να είναι. Ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη σε αυτόν) διδάσκει αυτή την έννοια με το ακόλουθο ιερό χαντίθ:
“Όποιος πιστεύει στη μοίρα, απαλλάσσεται από τη λύπη και τη θλίψη.”
(Μπουχάρι, Φαντλού Λεϊλετίλ-Καντρί: 2, 3; Μουσλίμ, Σιγιάμ: 207-219)
Επίσης,
«Αυτοί είναι εκείνοι που ακούνε τον λόγο και ακολουθούν το καλύτερο από αυτόν. Αυτοί είναι εκείνοι που ο Αλλάχ καθοδήγησε και αυτοί είναι οι κάτοχοι της ορθής λογικής.»
(Αλ-Ζουμάρ, 39/18)
Πρέπει να δίνουμε προσοχή και στο στίχο που αναφέρεται παραπάνω, και να κοιτάμε τη θετική, την όμορφη και την ανακουφιστική πλευρά των πραγμάτων. Έτσι, οι άσκοπες, περιττές, επιβλαβείς, ενοχλητικές, άσχημες και εφήμερες καταστάσεις δεν θα τραβούν την προσοχή μας και δεν θα απασχολούν την καρδιά μας.
Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι,
καλοσύνη, καλή πρόθεση, καλή διάθεση
είναι ένας σημαντικός κλάδος της καλής ηθικής. Η αλαζονεία και ο διάβολος είναι εχθροί αυτής της καλής αρετής. Επομένως, ας κάνουμε την επιλογή μας…
καλοσύνη
να καθοδηγούμε και να ελέγχουμε τον εαυτό μας
από καχυποψία
Είμαστε υποχρεωμένοι να καταβάλλουμε κάθε δυνατή προσπάθεια για να αποτρέψουμε.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
