Είναι θεμιτό από θρησκευτικής άποψης να δίνονται στα τζαμιά και στα μασγίντ ονόματα των κτιτόρων, των αρχιτεκτόνων, των κρατικών αξιωματούχων, των προφητών, των αγίων, των μαρτύρων και των λογίων; Θεωρείται αυτό ένδειξη υποκρισίας και εγωκεντρισμού κατά τη λατρεία;

Στο Ισλάμ, η ονομασία των τόπων λατρείας (τζαμιά-μεσχίτ) με τα ονόματα: 1- του κτήτορα/χρηματοδότη του τζαμιού, 2- του αρχιτέκτονα που το κατασκεύασε, 3- του ιδιοκτήτη του τάφου που βρίσκεται εντός του τζαμιού, 4- των εκάστοτε κυβερνώντων κατά την κατασκευή του τζαμιού, 5- των προφητών, με πρώτο τον Προφήτη Μωάμεθ (σ.α.β.), των αγίων, των μαρτύρων, των ασκητών, των σοφών, των ενάρετων κ.λπ., είναι θεμιτή; Θεωρείται αυτό ένδειξη υποκρισίας και εγωκεντρισμού στη λατρεία;

Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,

Αυτό το θέμα, με τις απαντήσεις και τα σχόλιά του, έχει μεταφερθεί. Κάντε κλικ για να το διαβάσετε…

Με χαιρετισμούς και ευχές…

Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις