«Η κοινότητά μου θα χωριστεί σε εβδομήντα και πλέον ομάδες, και η πιο επικίνδυνη από αυτές, όσον αφορά τις διχόνοιες, είναι εκείνη που κρίνει τα ζητήματα με βάση τις δικές της απόψεις, κηρύσσοντας ως απαγορευμένο ό,τι ο Θεός έχει επιτρέψει και ως επιτρεπόμενο ό,τι ο Θεός έχει απαγορεύσει.»
– Ο Ιμπν Τεϊμίγια θεωρεί αυτό το χαντίθ αυθεντικό, ενώ ο Ιμπν Μάιν το θεωρεί ψευδές/κατασκευασμένο. Αυτό το χαντίθ δυσφημεί τη σχολή Χαναφί και τους οπαδούς της.
– Ο Ιμπν Τεϊμίγια, στο έργο του Φετάουα αλ-Κούμπρα (6/143-144), απάντησε σε όσους ισχυρίζονταν ότι αυτό το χαντίθ δεν είναι αυθεντικό, ως εξής:
«Αυτή η παράδοση είναι γνωστή από τον Νουαΐμ μπιν Χαμμάδ αλ-Μαρουεζί. Είναι ένας αξιόπιστος ιμάμης.»
– Ωστόσο, αναφέρεται ότι ο Ιμπν Μάιν είπε: «Αυτό το χαντίθ είναι ψευδές, δεν έχει βάση, το έχει ανακατέψει». Αυτό αναφέρεται και από άλλους εκτός από τον Ιμπν Μάιν…
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Υπάρχουν και άλλοι μελετητές που λένε ότι τα χαντίθ σχετικά με το θέμα είναι αυθεντικά.
Ωστόσο, το χαντίθ που αναφέρεται στην ερώτηση,
Είναι συκοφαντία να ερμηνεύεις το δόγμα των Αχλ-ι Σουννέ με βάση την αναλογία.
Διότι, όπως αναφέρεται και στο χαντίθ, αυτά που αναφέρονται εδώ είναι:
Είναι εκείνοι που θεωρούν το επιτρεπτό (χάλαλ) ως απαγορευμένο (χαράμ) και το απαγορευμένο ως επιτρεπτό.
Εξετάζοντας το σχετικό χαντίθ από αυτή την άποψη
Δεν είναι αποδεκτό να απορρίπτει κανείς την αναλογία, η οποία αποτελεί απόδειξη στη φικχ (ισλαμική νομολογία), ή να ερμηνεύει τα όσα αναφέρονται εδώ ως ορθόδοξα (σύμφωνα με την σουνιτική παράδοση).
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
– Τι είναι η αναλογία, μπορείτε να το εξηγήσετε;
– «Η κοινότητά μου θα χωριστεί σε εβδομήντα τρεις ομάδες, και μία από αυτές θα είναι η ομάδα των…»
– Η αξιοπιστία της αφήγησης που λέει ότι η κοινότητά μου θα χωριστεί σε εβδομήντα τρεις ομάδες…
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
