– Θα μπορούσα να μάθω τον λόγο που το σούρα Γιασίν αναφέρεται ως η καρδιά του Κορανίου;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Σουρα Γιασίν,
Είναι μια σούρα που διαβάζεται πολύ από τους μουσουλμάνους. Έχει μεγαλύτερη απήχηση από άλλες σούρες. Υπάρχουν διάφορα χαντίθ που αναφέρονται στον Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη σ’ αυτόν) και συνιστούν την ανάγνωσή της. Σε μερικά από αυτά τα χαντίθ, όπως αναφέρεται και στην ερώτηση…
“Η Σούρα Γιασίν είναι η καρδιά του Κορανίου.”
αναφέρεται η ακόλουθη φράση:
«Κάθε πράγμα έχει μια καρδιά. Η καρδιά του Κορανίου είναι το Σουρά Γιασίν. Όποιος διαβάζει το Σουρά Γιασίν, ο Αλλάχ του γράφει την αμοιβή σαν να είχε διαβάσει το Κοράνι δέκα φορές.»
(Τιρμίζι, Φενταΐλ αλ-Κουράν, 7; Δαρίμι, Φενταΐλ αλ-Κουράν, 21)
«Η Σουρά Γιασίν είναι η καρδιά του Κορανίου. Όποιος διαβάζει τη Σουρά Γιασίν επιθυμώντας τον Αλλάχ και την ημέρα της ανάστασης, οι προηγούμενες αμαρτίες του συγχωρούνται. Διαβάστε την στους νεκρούς σας.»
(Αμπού Νταβούντ, Τζαναΐζ 20; Ιμπν Μάτζε, Τζαναΐζ 4; Ιμπν Χανμπέλ, Μουσνέδ Ε’, 26, 27)
Πράγματι, αυτή η σούρα,
μια πνευματική καρδιά που χτυπά αδιάκοπα, χαρίζοντας ζωή σε μολυσμένες ψυχές και πνεύματα με καθαρό αίμα
βρίσκεται σε κατάσταση.
Σουρα Φατιχά
σχετικά με το i, πώς μπορεί να είναι μια σύνοψη του Κορανίου, δεδομένου ότι
«Η Μητέρα του Βιβλίου / Η Πηγή του Βιβλίου»
αν έχει ειπωθεί,
Σουρα Γιασίν
επίσης
«Η καρδιά του Κορανίου»
Αναφέρεται ότι ο λόγος που η Σούρα ονομάστηκε έτσι είναι επειδή κινεί τις ψυχές με εντυπωσιακό τρόπο και τις βγάζει από τη στασιμότητα.
Επίσης, όπως και
Η καρδιά είναι ο κυβερνήτης του σώματος.
, ομοίως
Η Σούρα Γιασίν είναι επίσης η κορυφαία σούρα του Κορανίου.
έχει ισχύ.
Από την άλλη πλευρά, σε αυτή τη σούρα αναφέρονται η μνήμη του Αλλάχ, η ανάσταση και η μεταθανάτια ζωή. Όποιος την διαβάζει ή την ακούει, νιώθει οικειότητα και εγγύτητα με αυτές τις καταστάσεις και τα γεγονότα.
Φαχρεντίν Ραζί
,
«Κάθε πράγμα έχει μια καρδιά. Η καρδιά του Κορανίου είναι η Σούρα Γιασίν.»
Πέρα από την προαναφερθείσα φράση, η επιθυμία να διαβαστεί το Σουράχ Γιασίν σε κάποιον που είναι κοντά στο θάνατο, είναι μια διακήρυξη του ακόλουθου, λέει και εξηγεί:
“Εκείνη τη στιγμή η δύναμη της γλώσσας είναι αδύναμη, έχει εξασθενήσει. Αλλά η καρδιά στρέφεται προς τον Θεό με όλη της την ύπαρξη. Επομένως, σε αυτή τη στιγμή, προς Αυτόν,
θα ενισχύσει την καρδιά του, θα ισχυροποιήσει την πίστη του, θα αυξήσει τη δύναμη της πίστης του
Κάτι πρέπει να διαβαστεί. Στο σούρα Γιασίν υπάρχουν όλα αυτά τα χαρακτηριστικά. Διότι σε αυτόν…
ανάσταση, καταστάσεις της αποκάλυψης, κατάσταση των αρχαίων εθνών, δήλωση του τέλους τους, απόδειξη της μοίρας, η ανωτερότητα των δούλων εξαρτάται από τον Θεό, απόδειξη της ενότητας του Θεού, ο αντίθετος του Θεού,
η δήλωση ότι δεν έχει εταίρους, τα σημάδια της αποκάλυψης, η ανάσταση και η συγκέντρωση, η συνάθροιση ενώπιον του Θεού στην Αρασάτ, η κρίση, η τιμωρία, τα μέρη στα οποία θα επιστρέψουν μετά την κρίση
Υπάρχουν πολλά θέματα όπως αυτά. Η ανάγνωση του Σουρέ Γιασίν, που περιέχει όλα αυτά και παρόμοια χαρακτηριστικά, ανανεώνει τις αναμνήσεις όλων αυτών των καταστάσεων στο άτομο, προειδοποιεί για τα θεμελιώδη ζητήματα της θρησκείας και υπενθυμίζει τι το περιμένει από τις καταστάσεις του τάφου και της ανάστασης.
(βλ. Ραζή, Μεφάτιχ αλ-Γαίμπ, Ερμηνεία της Σούρας Γιασίν)
Ας μην ξεχνάμε ότι οι εκφράσεις του Κορανίου είναι πολύ ευρείες, με την ίδια λέξη να υποδηλώνεται πολλαπλή σημασία. Διότι το Κοράνι αντικατοπτρίζει την άπειρη γνώση του Θεού. Από αυτή την άποψη, το γεγονός ότι τα κρυπτογραφημένα (μυστηριώδη) γράμματα που βρίσκονται στην αρχή είκοσι οκτώ σούρων εκφράζουν πολλαπλές έννοιες, αποτελεί αναγκαιότητα αυτού του μυστηριώδους ύφους.
Σε αυτή την πρόταση, όταν χρησιμοποιείται ως όνομα των συλλαβικών γραμμάτων, η αραβική μορφή είναι “
ΓΙΑ
Η αριθμητική τιμή του =(Y, elif, hemze) σύμφωνα με το σύστημα αλφαβητικής αρίθμησης Abjad;
δώδεκα
‘είναι,
«Αμαρτία»
Η αριθμητική τιμή του γράμματος είναι:
εκατόν είκοσι
‘είναι. Το σύνολο αυτού είναι:
εκατόν τριάντα δύο
όπως και, και τα δύο
“Μωάμεθ”
της λέξης, καθώς και
«Καρδιά»
είναι η αριθμητική τιμή της λέξης.
Αυτή η σύμπτωση υποστηρίζει τις απόψεις των μελετητών που λένε ότι αυτά τα γράμματα αναφέρονται στον Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν),
«Η Σούρα Γιασίν είναι η καρδιά του Κορανίου.»
όπως αναφέρεται στο ιερό χαντίθ,
“καρδιά”
ρίχνει φως στη σχέση του με τον/την.
Στο χαντίθ,
“διαβάστε το υπόμνημα”
δεν λέει,
“Διαβάστε για τους νεκρούς σας”
λέει. Οι μελετητές, στην πλειοψηφία τους,
“νεκροί”
Αν και από την έκφραση “πλησιάζοντες προς τον θάνατο” εννοούσε τους ετοιμοθάνατους, ορισμένοι έλαβαν υπόψη την επιφανειακή έννοια και θεώρησαν ότι πρέπει να διαβάζεται στους νεκρούς. Αλλά,
“Η πιο σωστή ερμηνεία είναι ότι εννοούνται και τα δύο.”
Υπήρξαν και εκείνοι που είπαν το αντίθετο.
Ένα μέρος
Χαναφίτες
με βάση αυτό το γεγονός
“Κάποιος μπορεί να αφιερώσει την αμοιβή των πράξεων λατρείας του σε κάποιον άλλον. Αυτή η πράξη μπορεί να είναι ανάγνωση του Κορανίου, προσευχή, νηστεία, ελεημοσύνη, προσκύνημα, οποιουδήποτε είδους και αν είναι.”
αποφάσισε/έκρινε/διέταξε.
Μουταζιλίτες,
“Ο άνθρωπος έχει μόνο ό,τι έχει κερδίσει με την εργασία του.”
(Αλ Νατζμ, 53/39)
Αν και ορισμένοι αμφισβήτησαν το ζήτημα επικαλούμενοι το συγκεκριμένο εδάφιο, οι μελετητές του Ahl-i Sunnah απέρριψαν την άποψη των Mu’tezile, παρουσιάζοντας άλλες αποδείξεις.
(βλ. Μουναβί, Φεϋζου’λ-Καντίρ, 2/67)
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
– ΣΟΥΡΑ ΓΙΑΣΙΝ.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
