– Είναι επιτρεπτό να παίξω σε διαφήμιση τράπεζας που ασχολείται και με τοκογλυφία;
– Αν η διαφήμιση δεν περιέχει κάτι απαγορευμένο, τα κέρδη μπορούν να ληφθούν με την πρόθεση να προέρχονται από νόμιμες πηγές;
– Είναι χαλάλ;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Ο τόκος, που καταστρέφει την κοινωνική ζωή,
Το Κοράνι,
«Ο Θεός επέτρεψε το εμπόριο και απαγόρευσε την τοκογλυφία.»
(Αλ-Μπακάρα, 2:275)
απαγορεύεται ρητά από το στίχο. Ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) χρησιμοποίησε επίσης την ακόλουθη αυστηρή έκφραση σχετικά με την τοκογλυφία:
«Ο Θεός καταράται τον τοκογλύφο, τον δανειστή, τον μάρτυρα και τον γραφέα. Όλοι είναι ίδιοι.»
(Μουσλίμ, Μουσακάτ, 106)
Η απαγόρευση του τόκου είναι αποδεδειγμένη από το Κοράνι, τη Σούννα και την ομοφωνία της κοινότητας των μουσουλμάνων.
Δεν υπάρχει διαφωνία σε αυτό.
Στο Ισλάμ, οι εντολές και οι απαγορεύσεις έχουν δύο πτυχές, η μία είναι
νόσος
πλάι
αιτία,
ενώ ο άλλος είναι
σοφία
πλάι
κέρδος-ζημία
είναι το ζήτημα.
Η απαγόρευση του τόκου οφείλεται σε στίχους του Κορανίου και σε αυθεντικά χαντίθ.
Η απαγόρευση του τόκου έχει πολλές σοφίες και οφέλη. Στην κορυφή αυτών βρίσκονται τα οφέλη που σχετίζονται με την κοινωνική ζωή.
Στην κοινωνία, η περιουσία συγκεντρώνεται στα χέρια μιας ολιγαρχίας, η οποία παίρνει αγαθά από τους φτωχούς χωρίς αντάλλαγμα και τα μεταφέρει στους πλούσιους.
τόκος,
στην κοινωνική ζωή
εμποδίζει τη χορήγηση δανείων, την ελεημοσύνη και τη φιλανθρωπία.
Πρόκειται για δύο αντίθετες μορφές διακυβέρνησης, η μία βασίζεται στην αδικαιολόγητη αφαίρεση αγαθών από τους φτωχούς, ενώ η άλλη στην αδικαιολόγητη παροχή αγαθών στους φτωχούς. Στο Κοράνι και στη Σούννα, η μία καταδικάζεται, ενώ η άλλη επαινείται.
Επομένως, απαγορεύεται η εργασία σε συναλλαγές με τόκους, η παροχή βοήθειας, υποστήριξης και ενθάρρυνσης σε αυτές, και τα χρήματα που προκύπτουν από αυτές θεωρούνται παράνομα.
Η εργασία σε διαφήμιση τράπεζας, όπως αναφέρεται στην ερώτηση, και τα χρήματα που προκύπτουν από αυτήν θεωρούνται επίσης αμαρτία. Διότι εδώ…
Υπάρχει υποστήριξη προς την τράπεζα, ενθάρρυνση της τράπεζας και αποδοχή της τράπεζας.
Οι θρησκευτικοί ηγέτες επικαλούνται το ακόλουθο εδάφιο για να δικαιολογήσουν αυτή την απαγόρευση:
«Μην αλληλοβοηθάτε στην αμαρτία και στην εχθρότητα, και να φοβάστε τον Αλλάχ. Πράγματι, η τιμωρία του Αλλάχ είναι πολύ σκληρή.»
(Αλ-Μα’ίντα, 5/2)
Αν το κεφάλαιο προέρχεται από τραπεζική δανειοδότηση με τόκο, τότε δεν υπάρχει χαλάλ (επιτρεπτό) μέρος της τράπεζας. Διότι και το μέσο και η οδός που οδηγούν στο αμαρτωλό θεωρούνται αμαρτωλά.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
