Επιτρέπεται η χρήση φαρμάκων για την καθυστέρηση της εμμήνου ρύσεως, εκτός από τις περιπτώσεις προσκυνήματος Χατζ και Ούμρα;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Η χρήση φαρμάκων για την καθυστέρηση της εμμήνου ρύσεως κατά τη διάρκεια του Χατζ, του Ραμαζανιού ή άλλων περιόδων είναι επιτρεπτή. Ωστόσο, εάν το φάρμακο βλάψει την υγεία της γυναίκας, η γυναίκα φέρει την ευθύνη.
Δεν υπάρχει πρόβλημα να χρησιμοποιήσει μια γυναίκα χάπια ή άλλα φάρμακα για να σταματήσει νωρίτερα η εμμηνόρροιά της ή να την καθυστερήσει, προκειμένου να μπορέσει να εκτελέσει το ταβάφ.
(Ελ-Φετάουα ελ-Κούμπρα, II/98).
Ο Θεός δημιούργησε τη γυναίκα με σωματική διάπλαση διαφορετική από εκείνη του άνδρα. Της έχει δώσει ορισμένες ευκολίες όσον αφορά την λατρεία, λόγω των εγγενών χαρακτηριστικών της. Ένα σημαντικό μέρος αυτών των ευκολιών αφορά την προσευχή και τη νηστεία. Η γυναίκα δεν υποχρεούται να προσεύχεται και να νηστεύει κατά τις ημέρες της εμμήνου ρύσεως και της λοχείας. Ο Θεός συγχωρεί τις προσευχές που δεν μπόρεσε να εκτελέσει κατά τις ημέρες αυτές, οπότε δεν χρειάζεται να τις αναπληρώσει. Ωστόσο, τις νηστείες που δεν μπόρεσε να τηρήσει κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού, λόγω εμμήνου ρύσεως ή λοχείας, τις αναπληρώνει αργότερα, όποτε επιθυμεί. Οι πιστές γυναίκες αξιοποιούν αυτήν την θεϊκή άδεια και ευκολία, εκτελώντας τις θρησκευτικές τους υποχρεώσεις ανάλογα.
Ειδικά κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού, η λήψη μέτρων για την αποφυγή της εμμήνου ρύσεως με τη χρήση ορισμένων φαρμάκων, προκειμένου να μην παραλειφθεί η νηστεία, να διαβαστεί το Κοράνι και να ασκηθεί η λατρεία με μεγαλύτερη ευκολία, και να περαστεί έτσι ένας Ραμαζάνιος χωρίς έμμηνο ρύση, αν και δεν μπορεί να ειπωθεί ότι εγείρει θρησκευτική αντίρρηση,
Δεν συνιστάται, διότι ενδέχεται να προκύψουν ορισμένες ιατρικές και υγειονομικές επιπλοκές.
Αυτό εξηγείται ιατρικά ως εξής:
Η χρήση φαρμάκων είναι μια παρέκκλιση από το φυσιολογικό.
Η γυναίκα έχει μια ορμονική και μεταβολική ιδιαιτερότητα. Η πρόκληση ή η αναβολή της περιόδου με χάπια ορμονών από το στόμα είναι μια τεχνητή μέθοδος και, αν και όχι πάντα, μπορεί μερικές φορές να προκαλέσει διαταραχές της περιόδου. Δεν συνιστάται ιδιαίτερα από ιατρικής άποψης λόγω των πιθανών επιπτώσεων στον οργανισμό. Είναι προτιμότερο να ακολουθείται η φυσική πορεία.
Δεν υπάρχει καμία ανάγκη να επιχειρήσει κανείς τέτοια πρακτική κατά τους μήνες Ρετζέπ και Σαμπάν για να καθυστερήσει τις ημέρες της περιόδου. Εξάλλου, η νηστεία αυτών των μηνών είναι προαιρετική, οπότε δεν είναι υποχρεωτική. Ακόμα κι αν δεν τηρηθεί, δεν χρειάζεται να αναπληρωθεί αργότερα, όπως η νηστεία του Ραμαζανιού. Από την άλλη πλευρά, δεν υπάρχει ανάγκη να υπολογίσει κανείς τις ημέρες της περιόδου κατά τους μήνες Ρετζέπ και Σαμπάν και να νηστέψει τις αντίστοιχες ημέρες του Ρετζέπ, επειδή δεν υπάρχει τέτοια ανάγκη.
Οι γυναίκες που επιθυμούν να περάσουν έναν άνετο Ραμαζάνι και να τηρήσουν τη νηστεία τους κανονικά, μπορούν, αν το επιθυμούν, να χρησιμοποιήσουν φάρμακα που καθυστερούν την περίοδο. Ωστόσο, θα ήταν προτιμότερο να μην το επιχειρήσουν όσες έχουν ακανόνιστη περίοδο και αντιμετωπίζουν προβλήματα από αυτό.
(βλ. Μεχμέτ ΠΑΚΣΟΥ, Η Λατρευτική Μας Ζωή-1)
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
