Είναι επιτρεπτό να αγοράσει κανείς πίσω ένα αγαθό που πούλησε λίγο νωρίτερα, με προθεσμία και σε υψηλότερη τιμή;

Λεπτομέρειες Ερώτησης


– Χρειαζόμουν χρήματα. Στις 9 Σεπτεμβρίου πούλησα το αυτοκίνητό μου για 9 δισεκατομμύρια. Στον έμπορο αυτοκινήτων Άνταμα.

“Πουλάω το αυτοκίνητό μου επειδή χρειάζομαι χρήματα και δεν θέλω να μπλέξω με την τράπεζα. Αν θες, πάρε το αυτοκίνητό μου, βάλε κέρδος πάνω του τον Ιανουάριο ή τον Φεβρουάριο και ξαναπούλησέ το σε μένα, ή πούλησέ το σε κάποιον άλλον. Εμπιστεύομαι την ποιότητα του αυτοκινήτου μου.”

Είχα χρησιμοποιήσει τη φράση: “Συμφωνήσαμε, έδωσε 6 δισεκατομμύρια μετρητά, 2 δισεκατομμύρια θα τα πληρώσει στις 22 Σεπτεμβρίου και 1 δισεκατομμύριο στις 22 Οκτωβρίου.”


– Ο άντρας με κάλεσε λίγο μετά και μου είπε γύρω στις 15 Σεπτεμβρίου:

“Αν θες να μην μείνεις χωρίς αυτοκίνητο, μπορώ να σου το πουλήσω σήμερα 9 δισεκατομμύρια 700, και να μου πληρώσεις τον Φεβρουάριο. Αλλά δεν επιμένω, το λέω επειδή έκανες τέτοια προσφορά στις 9 Σεπτεμβρίου. Η δουλειά μου είναι να αγοράζω και να πουλάω αυτοκίνητα και να κερδίζω, είτε από εσένα είτε από κάποιον άλλον.”

είπε.


– Επιτρέπεται αυτό;

– Δηλαδή, συμφωνήσαμε. Ο άνθρωπος πήρε το αυτοκίνητο, έδωσε 6 δισεκατομμύρια μετρητά. Για το υπόλοιπο έδωσε γραμμάτια για μελλοντική πληρωμή. Θεωρείται ολοκληρωμένη η συναλλαγή πριν εξοφλήσει το χρέος του;

– Μπορεί να μου ξαναπουλήσει το αυτοκίνητο με προθεσμία τον Φεβρουάριο; Άλλωστε, θα μπορούσε να το πουλήσει και σε άλλον, χωρίς να έχει ξεπληρώσει το χρέος του σε εμένα. Ή μήπως πρέπει πρώτα να ξεπληρώσει το χρέος του;

– Στις 15 Σεπτεμβρίου μου είπε να του πουλήσω το αυτοκίνητο για 9700 TL. Επειδή δεν έχει ξεπληρώσει το χρέος του, η διαφορά θα είναι τόκος;

Απάντηση

Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,

Σύμφωνα με το ισλαμικό δίκαιο, δεν υπάρχει κανένα πρόβλημα με το να αγοράσει κανείς πίσω το αγαθό που έχει πουλήσει, με μια νέα σύμβαση και μια νέα συμφωνία.

Σύμφωνα με τους περισσότερους μελετητές, το πρόβλημα έγκειται στο ότι το άτομο ισχυρίζεται ότι πούλησε την περιουσία του προφορικά ή εγγράφως, χωρίς να αλλάξει χέρια. Στο ισλαμικό δίκαιο, αυτό ονομάζεται…

πωλητήριο

Αναφέρεται ότι η πλειοψηφία των μελετητών, εκτός από τους Σαφιίτες, έχουν δηλώσει ότι αυτή η συναλλαγή δεν είναι επιτρεπτή. Ο άνθρωπος, στην πραγματικότητα, δεν πουλάει το αγαθό του, αλλά φαίνεται να το πουλάει προφορικά ή εγγράφως, και στη συνέχεια αγοράζει το ίδιο αγαθό, που προφορικά ή εγγράφως πούλησε, σε υψηλότερη ή χαμηλότερη τιμή.

Από τη δήλωσή σας προκύπτει ότι εσείς θα πουλήσετε πραγματικά το αγαθό και, εάν ο αγοραστής θελήσει να το αγοράσει ξανά από εσάς μετά από μερικούς μήνες, εσείς θα το αγοράσετε.

Σύμφωνα με την κατάσταση που περιγράψατε, η αγορά που θέλετε να κάνετε δεν έχει θρησκευτική απαγόρευση.


Με χαιρετισμούς και ευχές…

Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις

Τελευταίες Ερωτήσεις

Ερώτηση της ημέρας