Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Κάτι τέτοιο δεν αναφέρεται ρητά σε στίχους του Κορανίου ή σε χαντίθ.
Αυτά είναι προϊόντα επιστημονικής φαντασίας, που προς το παρόν παρουσιάζονται ως θεωρίες.
Στην ισλαμική βιβλιογραφία, είναι δυνατόν να βρει κανείς πολλά παραδείγματα αγίων που, εμβαθύνοντας στο πνευματικό πεδίο, ταξίδευαν τόσο στο παρελθόν όσο και στο μέλλον κατά τη διάρκεια των πνευματικών τους ταξιδιών.
Συντομογραφία:
Επιμήκυνση, ευλογία του χρόνου. Η κατάσταση του να έχεις ζήσει μια μακρά περίοδο σε σύντομο χρονικό διάστημα.
Ταγί-ι μεκάν:
Να μπορείς να υπερβαίνεις τον χώρο και να εμφανίζεσαι ξαφνικά σε διαφορετικά μέρη.
Τα βουνά και η γη διευρύνουν τον χώρο. Ακόμη και οι μικροσκοπικές φυσαλίδες αυξάνουν την επιφάνεια του στομάχου. Όταν ανοίγεται ο πνεύμονας, φτάνει τα διακόσια πενήντα τετραγωνικά μέτρα. Αυτά είναι παραδείγματα του πώς ο Θεός δημιουργεί χώρο μέσα στον χώρο…
Τότε, αυτός.
Εξοχότατε,
ο χρόνος μπορεί να δημιουργήσει και άλλο χρόνο. Και πράγματι, το έχει κάνει:
Όνειρο, συστολή του χρόνου και ανάληψη…
Είμαστε περιορισμένοι από τις γνώσεις και τις εμπειρίες μας. Είμαστε αιχμάλωτοι της συνήθειας και των εθίμων. Δεν εκπλησσόμαστε πια από το γεγονός ότι το φως του ήλιου διανύει μια απόσταση περίπου εκατόν πενήντα εκατομμυρίων χιλιομέτρων και φτάνει στη Γη σε οκτώ λεπτά. Κι όμως, πρόκειται για ένα θαύμα απίστευτης δύναμης…
«Ο Θεός, ο Παντοδύναμος, μπορεί να επιδείξει αυτό το θαύμα που φανερώνεται στο φως, και σε έναν αγαπημένο υπηρέτη Του, του οποίου η ψυχή έχει υπερισχύσει του σώματός του.»
Μόλις το λέμε, αρχίζουν αμέσως οι αντιρρήσεις. Γιατί; Επειδή είμαστε αιχμάλωτοι των συνηθειών και δεν έχουμε ποτέ υπάρξει μάρτυρες σε κάτι τέτοιο. Αν μπορούσαμε να παρακολουθούμε αυτό το φαινόμενο κάθε μέρα, θα κρυβόταν και από τα μάτια μας, και θα σταματούσαμε να εκπλησσόμαστε από αυτό.
«Στο όνειρο βλέπεις να περνάει ένας χρόνος μέσα σε μια ώρα και να γίνονται πολλές δουλειές. Αν είχες διαβάσει Κοράνι εκείνη την ώρα, θα είχες διαβάσει αρκετά κεφάλαια. Αυτή η κατάσταση αναπτύσσεται για τους αγίους κατά την εγρήγορση. Το θέμα πλησιάζει την σφαίρα της ψυχής. Η ψυχή δεν δεσμεύεται από τον χρόνο. Οι πράξεις και οι ενέργειες των αγίων, των οποίων η ψυχή υπερτερεί του σώματος, γίνονται με την ταχύτητα της ψυχής.»
(Μεσνεβί-ι Νουριγιέ, Σέμμε)
Σήμερα, θεωρούμε απολύτως φυσιολογικό το γεγονός ότι εικόνες και ήχοι μπορούν να βρίσκονται ταυτόχρονα σε πολλά μέρη μέσω της τηλεόρασης. Αλλά δεν μπορούμε να κατανοήσουμε πώς ο θρόνος της Βαλκίς μεταφέρθηκε τόσο γρήγορα δίπλα στον Σολομώντα. Ας υποθέσουμε ότι μια μέρα θα καταφέρουμε να μεταφέρουμε και αντικείμενα με τον ίδιο τρόπο που μεταφέρουμε ήχους και εικόνες. Τότε θα το θεωρούμε απολύτως φυσιολογικό και λογικό, και δεν θα εκπλησσόμαστε πια.
Στην παραπάνω ρήση συναντάμε μια έκφραση με την οποία δεν είμαστε εξοικειωμένοι:
“Ταχύτητα ψυχής.”
Η ταχύτητα της ψυχής δεν συγκρίνεται ούτε με το φως ούτε με τον ήχο.
Ονειρο,
υπηρέτης της ψυχής. Μπορεί να φτάσει στους ουρανούς σε μια στιγμή.
Νους,
το όργανο της κατανόησης της ψυχής. Με αυτό το όργανο, ο άνθρωπος μπορεί να ανυψωθεί στιγμιαία στα αστέρια και να τα συλλογιστεί.
Όταν η ψυχή υπερισχύει του σώματος, είναι πολύ εύκολο να βρεθεί κανείς ταυτόχρονα σε διάφορα μέρη. Στον ύπνο, η ψυχή μας υπερισχύει σε κάποιο βαθμό του σώματός μας. Ταξιδεύουμε αμέσως σε πολύ μεγάλες αποστάσεις, περνάμε εύκολα στο παρελθόν και στο μέλλον. Μπορούμε να συναντήσουμε τον παππού μας και τα εγγόνια μας.
Μια ψυχή που έχει προοδεύσει πνευματικά, ξεπερνώντας τους αγγέλους, γιατί να μην μπορεί να κάνει κάτι που εκείνοι κάνουν με ευκολία; Γιατί να μην μπορεί να βρίσκεται σε πολλά μέρη ταυτόχρονα;
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
– Υπάρχει η πιθανότητα, μέσω ταξιδιού στο χρόνο, να τεθούν τα θεμέλια μιας θρησκείας;
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
Σχόλια
χαμένες ιδέες
Περί της Δυνατότητας και των Ισλαμικών Αποδείξεων του Ταξιδιού στο Χρόνο
Τα φαινόμενα του “μπαστ-ι ζαμάν” (συντόμευση του χρόνου) και “ταγί-ι μεκάν” (ταξίδι στο χώρο), που αναφέρονται ως αποδείξεις της δυνατότητας ταξιδιού στο χρόνο και ισλαμικά επιχειρήματα, στην πραγματικότητα, αν προσέξουμε, δεν είναι ταξίδι στο χρόνο.
Χρονοταξίδι σημαίνει “να πας μπροστά ή πίσω” στο χρόνο. Ωστόσο, η διαστολή του χρόνου σημαίνει επιβράδυνση της ροής του χρόνου. Εξάλλου, η μεταβολή του χώρου σημαίνει αλλαγή θέσης. Δηλαδή, και στις δύο περιπτώσεις, δεν τίθεται θέμα υπέρβασης του χρόνου.
Υπάρχει ήδη πρόβλημα με την έκφραση «να ταξιδέψεις μπρος ή πίσω στο χρόνο». Θεωρούμε εσφαλμένη την προσέγγιση να φανταζόμαστε το χρόνο και τη ροή του ως κάτι με υλική, φυσική υπόσταση. Διότι ο χρόνος δεν είναι μια τέταρτη διάσταση με εξωτερική και υλική ύπαρξη, όπως οι τρεις φυσικές διαστάσεις. Είναι σαν τις γραμμές των μεσημβρινών, που δεν έχουν υλική υπόσταση, αλλά γίνονται αποδεκτές για να διευκολύνουν την κατανόηση, τη μέτρηση και την περιγραφή. Δηλαδή, ο χρόνος, που ορίζεται ως «το χρώμα της κίνησης της ύλης», είναι απλώς μια έννοια που αποκτά νόημα και μπορεί να περιγραφεί με την κίνηση των πραγμάτων από ένα μέρος σε άλλο.
Η αλυσίδα των γεγονότων που προκύπτει από την κίνηση της ύλης μέσα στο χρόνο είναι θεμελιώδης. Επομένως, η σύλληψη του χρόνου ως κάτι ξεχωριστό και ανεξάρτητο από αυτή τη φυσική ενότητα, η απόδοση σ’ αυτόν μιας ξεχωριστής, υλικής, εξωτερικής υπόστασης, δηλαδή η εξαγωγή του χρόνου από τον χρόνο και η φαντασίωση ότι μπορούμε να ταξιδέψουμε “από ένα μέρος σε άλλο” (ενώ τέτοιο μέρος δεν υπάρχει!!!), είναι μια καθαρά φανταστική και εσφαλμένη προσέγγιση. Δεν μπορεί να αποτελεί έκφραση μιας υλικής πραγματικότητας.
Όπως υπάρχουν ορισμένοι θεσπισμένοι νόμοι στη φύση, έτσι και τα πράγματα δεν κινούνται με βάση αυτούς τους νόμους. Οι νόμοι της φύσης δεν έχουν υλική υπόσταση. Είναι θεωρητικές και φανταστικές εντολές, δηλαδή έννοιες που υποτίθεται ότι υπάρχουν, ενώ στην πραγματικότητα δεν υπάρχουν. (Θεωρητικές εντολές είναι πράξεις και φαινόμενα που δεν έχουν υλική υπόσταση στον εξωτερικό κόσμο, αλλά έχουν αφηρημένη υπόσταση και θεωρούνται υπαρκτά, η ύπαρξή τους γίνεται αντιληπτή και αποκαλύπτεται με την αντιπαράθεσή τους με τα αντίθετά τους ή με την αναφορά τους σε άλλα πράγματα.) Είναι αφηρημένες αλήθειες με σχετική (σχετικιστική) φύση, όπως οι μεσημβρινές γραμμές που υποτίθεται ότι υπάρχουν γύρω από τη Γη, ή οι θέσεις πάνω-κάτω, δεξιά-αριστερά, που καθορίζονται σε σχέση με κάτι άλλο. Όπως οι φανταστικές μεσημβρινές γραμμές, οι νόμοι της φύσης είναι μια έκφραση και ερμηνεία της ομαλής κίνησης των πραγμάτων, της μη τυχαίας και συμπτωματικής συμπεριφοράς τους, δηλαδή της λειτουργίας τους με μια βούληση, για να μας βοηθήσουν να κατανοήσουμε τη λειτουργία τους. Όπως ένας δικαστής παίρνει μια απόφαση και η απόφαση εφαρμόζεται. Και η απόφαση δεν έχει υλική υπόσταση, ούτε έχει από μόνη της δύναμη εφαρμογής, αν δεν υπήρχε ο δικαστής, δεν θα μπορούσε να δεσμεύσει τον εαυτό της σε μια απόφαση! Η απόφαση είναι απλώς μια έκφραση της βούλησης του δικαστή, ο τρόπος με τον οποίο εμφανίζονται τα πράγματα που θέλει να γίνουν. Η απόφαση είναι μόνο μια «κρίση», δεν μπορεί να είναι «δικαστής που εκδίδει κρίση».
Ακριβώς έτσι, οι νόμοι της φύσης, τα περίτεχνα ονόματα που δίνονται στην τακτική λειτουργία της φύσης, δεν εξηγούν και δεν μπορούν να εξηγήσουν την άγνωστη ουσία των πραγμάτων. Γιατί, όπως λέει και το όνομά τους, είναι απλώς νόμοι, δεν μπορούν να είναι νομοθέτες, δεν μπορούν να είναι δύναμη.
Ακριβώς όπως είναι λανθασμένη και εσφαλμένη η αντίληψη των νόμων της φύσης ως υλικής πραγματικότητας, έτσι πιστεύουμε ότι είναι εξίσου εσφαλμένη η αντίληψη του χρόνου και της ροής του ως κάτι ανεξάρτητο από την κίνηση της ύλης και ως μια υλική και φυσική πραγματικότητα, και η δημιουργία σεναρίων ταξιδιού στο χρόνο με βάση αυτή την αντίληψη.
Η υπέρβαση των περιορισμών του χρόνου και της ύλης, η απελευθέρωση από την αναγκαιότητα να υπαγόμαστε σε αυτούς, είναι δυνατή μόνο αν δεν είμαστε υλικές οντότητες. Αλλά εφόσον είμαστε διαρκώς υλικές οντότητες, πώς μπορούμε να υπερβούμε τους περιορισμούς του χρόνου και της ύλης;
Όπως είπαμε, η αλλαγή θέσης ή η διαστολή του χρόνου, η επιβράδυνση κ.λπ., που είναι ένα συγκεχυμένο θέμα, είναι διαφορετικά πράγματα από το φαινόμενο που φανταζόμαστε ως ταξίδι στο χρόνο, και δεν είναι ταξίδι στο χρόνο, ούτε αποδείξεις ταξιδιού στο χρόνο. Η σκέψη με αυτόν τον τρόπο είναι μια εσφαλμένη προσέγγιση.
