– Έχω δύο θρησκευτικές ερωτήσεις σχετικά με το χρηματιστήριο:
1) Στις αμερικανικές χρηματαγορές, υπάρχουν συμβόλαια που αγοράζονται και πωλούνται όπως οι μετοχές, και ονομάζονται Συμβόλαια Μελλοντικής Εκπλήρωσης (Futures). Υπάρχουν διάφορα είδη, όπως συμβόλαια χρυσού, πετρελαίου, αργύρου κ.λπ. Ωστόσο, το είδος που με ενδιαφέρει να ρωτήσω είναι τα Συμβόλαια Μελλοντικής Εκπλήρωσης Χρηματιστηριακών Δείκτων, δηλαδή τα συμβόλαια μελλοντικής εκπλήρωσης του χρηματιστηριακού δείκτη S&P 500. Ο χρηματιστηριακός δείκτης S&P 500 περιλαμβάνει 500 μεγάλες αμερικανικές εταιρείες.
– Οι καταστάσεις που θα αναφέρουμε παρακάτω, είναι άραγε επιτρεπτές από την άποψη του Ισλάμ; Αν όχι, αποτελούν αμαρτία ή βλασφημία;
α) Εάν σε αυτόν τον δείκτη υπάρχουν χριστιανικά ή άλλου θρησκεύματος ιδρύματα ή οργανώσεις που έχουν λάβει τη μορφή εταιρείας, και η κύρια δραστηριότητά τους είναι η εξυπηρέτηση του χριστιανισμού ή άλλων θρησκευμάτων, δηλαδή η κατασκευή εκκλησιών ή άλλων κτιρίων, η έκδοση και πώληση βιβλίων σύμφωνα με τη θρησκεία τους, και εγώ επωφελούμαι από την αγορά και πώληση συμβολαίων μελλοντικής εκπλήρωσης αυτού του δείκτη.
β) Εάν αγοράσω μετοχές αυτών των χριστιανικών ή άλλων θρησκευτικών εταιρειών, δηλαδή να επωφεληθώ ξεχωριστά από τον δείκτη.
γ) Αν μια οργάνωση ή ίδρυμα που εκπροσωπεί αθεϊστές και τη φιλοσοφία τους, αντί για θρησκευτικές οργανώσεις, περιλαμβάνεται στον παραπάνω δείκτη (δεν έχω συναντήσει τέτοιες οργανώσεις μέχρι στιγμής, αλλά ας υποθέσουμε ότι υπάρχουν), και εγώ κερδίζω από την αγορά και πώληση συμβολαίων μελλοντικής εκπλήρωσης αυτού του δείκτη;
δ) Χρήση των γραφημάτων τιμών αυτών των εταιρειών για την πρόβλεψη της πορείας του χρηματιστηρίου.
2) Κάθε χρόνο, ειδικά τον Δεκέμβριο, στο αμερικανικό χρηματιστήριο συμβαίνει το φαινόμενο “Santa Rally” (ράλι του Άγιου Βασίλη), δηλαδή οι εταιρείες πωλούν πολλά αγαθά λόγω των Χριστουγέννων και της Πρωτοχρονιάς, και αυτό οδηγεί σε αύξηση των τιμών των μετοχών τους. Αν εγώ, για αυτόν τον λόγο, αγοράσω μετοχές αμερικανικών και δυτικών εταιρειών που είναι αποδεκτές από το Ισλάμ, θα υπάρξει πρόβλημα; Αν υπάρξει πρόβλημα, θα είναι αμαρτία ή βλασφημία;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Όταν κάποιος κάνει κάτι που δεν επιτρέπεται στο Ισλάμ,
γνωρίζει και πιστεύει ότι αυτό δεν είναι θεμιτό, αλλά το κάνει επειδή υποκύπτει στις επιθυμίες και το συμφέρον του.
δεν γίνεται άπιστος,
θα είναι αμαρτία.
Σύμφωνα με το Ισλάμ
χρήματα και χρυσός που θεωρείται ισοδύναμος με χρήματα
Δεν επιτρέπεται η αγοραπωλησία τους με προθεσμία. Αυτά μπορούν να ανταλλαχθούν μόνο μεταξύ τους.
Μπορούν να ανταλλαχθούν άμεσα με μετρητά στην τρέχουσα αγοραία αξία.
Επίσης, για παράδειγμα, μπορεί να δοθεί μια δεσμευτική υπόσχεση για αγορά ή πώληση ενός ορισμένου ποσού δολαρίων σε μια συγκεκριμένη συναλλαγματική ισοτιμία σε έξι μήνες. Η σύμβαση αγοράς/πώλησης συνάπτεται την ημερομηνία της υπόσχεσης.
Μέσα στα ευρετήρια
το χαράμ, τα παράνομα συμφέροντα των εχθρών του Ισλάμ, οι τοκογλυφικές και άλλες απαγορευμένες συναλλαγές και έγγραφα
εάν υπάρχουν, να εισαχθούν σε αυτούς τους δείκτες
Δεν επιτρέπεται.
Επιτρέπεται η αγοραπωλησία μετρητοίς ή με πίστωση, με χρήματα, αγαθών που θεωρούνται χαλάλ, όπως εμπορεύματα και μετοχές.
Επιτρέπεται η άμεση και η μελλοντική αγοραπωλησία πολλών αγαθών με ανταλλαγή (εξαιρούνται τα αγαθά που υπόκεινται σε τόκους).
Είναι επίσης επιτρεπτό να περιμένει κανείς να φτηνύνει ένα αγαθό ή μια μετοχή και να την αγοράσει.
Μετά από αυτή τη σύντομη εισαγωγή, ας περάσουμε στις λεπτομέρειες:
Οι συναλλαγές στο χρηματιστήριο περιέχουν και επιτρεπόμενες και απαγορευμένες πράξεις. Επομένως, εάν πρόκειται να πραγματοποιηθεί συναλλαγή, πρέπει να διασφαλιστεί η ύπαρξη όλων των προϋποθέσεων για την επιτρεπτότητά της. Αυτές οι προϋποθέσεις είναι:
1.
Πρέπει να υπάρχει το αγαθό, να είναι γνωστό το ποσό των χρημάτων και η σύμβαση να είναι είτε μετρητοίς είτε με προκαθορισμένη ημερομηνία λήξης.
2.
Η σύμβαση δεν πρέπει να περιέχει έντοκα γραμμάτια.
3.
Η σύμβαση δεν πρέπει να είναι αμοιβαίος δανεισμός με τη μορφή αμοιβαίας παράδοσης και παραλαβής.
4.
Η αξία της συναλλαγής πρέπει να είναι σε αγαθά ή εργασία, όχι σε μετρητά.
Οι αποφάσεις της Ισλαμικής Ακαδημίας Νομικής σχετικά με ορισμένες χρηματιστηριακές συναλλαγές που είναι χαλάλ και χαράμ έχουν ως εξής:
1.
Στο ισλαμικό δίκαιο, δεν είναι δυνατόν να διατυπωθεί μια γενική αρχή σχετικά με τις συναλλαγές στο χρηματιστήριο. Κάθε συναλλαγή πρέπει να εξετάζεται και να αξιολογείται ξεχωριστά.
2.
Οι συμβάσεις πώλησης με άμεση παράδοση, όπου το εμπόρευμα βρίσκεται στην κατοχή του πωλητή και παραδίδεται κατά τη σύναψη της σύμβασης, είναι επιτρεπτές, εκτός εάν το εμπόρευμα είναι απαγορευμένο. Εάν το εμπόρευμα δεν ανήκει στον πωλητή, πρέπει να πληρούνται οι όροι της σύμβασης προπληρωμής (σέλεμ). Επιπλέον, ο πελάτης δεν μπορεί να πουλήσει το εμπόρευμα πριν το παραλάβει.
3.
Στις προθεσμιακές συμβάσεις που αφορούν μετοχές εταιρειών και ιδρυμάτων οι συναλλαγές των οποίων δεν είναι θρησκευτικά απαγορευμένες, η συναλλαγή είναι επιτρεπτή εάν οι εν λόγω μετοχές ανήκουν στον πωλητή.
4.
Οι συναλλαγές με προθεσμιακές και άμεσες συμβάσεις που αφορούν χρεόγραφα με τόκο, σε όλες τις μορφές τους, δεν επιτρέπονται. Διότι σε αυτές τις συναλλαγές υπάρχει τόκος.
5.
Δεν επιτρέπονται οι συμβάσεις μελλοντικής εκπλήρωσης, σε όλες τις μορφές τους, που αφορούν αγαθά και μετοχές που δεν ανήκουν στον πωλητή. Διότι, επειδή θα τα αγοράσει αργότερα και θα τα παραδώσει στον πελάτη σε μια προκαθορισμένη ημερομηνία, εμπίπτει στην κατηγορία της «πώλησης αγαθού που δεν ανήκει στην κυριότητά του». Αυτός ο τύπος σύμβασης δεν επιτρέπεται, σύμφωνα με την προφητική παράδοση που ορίζει: «Μην πουλάς αγαθό που δεν είναι στην κατοχή σου!».
6.
Τα συμβόλαια μελλοντικής εκπλήρωσης στο χρηματιστήριο/χρηματοπιστωτική αγορά διαφέρουν από τη σύμβαση “σέλεμ”, η οποία είναι επιτρεπτή στο ισλαμικό δίκαιο, από δύο απόψεις:
Πρώτη διαφορά: Στις πωλήσεις μελλοντικής παράδοσης στο χρηματιστήριο, το τίμημα δεν καταβάλλεται κατά τη σύναψη της σύμβασης, αλλά σε προκαθορισμένο χρόνο. Αντίθετα, στη σύμβαση σέλεμ, το τίμημα πρέπει να καταβάλλεται κατά τη σύναψη της σύμβασης.
Δεύτερη διαφορά: Στο χρηματιστήριο, το εμπόρευμα που αποτελεί αντικείμενο της συναλλαγής, ενώ βρίσκεται ακόμα στην κατοχή του αρχικού πωλητή και δεν έχει περάσει στην κατοχή του πρώτου αγοραστή, πωλείται επανειλημμένα. Αυτό, στην πραγματικότητα, δεν έχει άλλη σημασία παρά την παράδοση και την πληρωμή που γίνονται για κέρδος και κερδοσκοπία μεταξύ ατόμων που δεν είναι πραγματικά αγοραστές και πωλητές. Αυτό είναι σαν να παίζεις τυχερά παιχνίδια. Στην περίπτωση της σύμβασης σέλεμ, όμως, δεν επιτρέπεται η πώληση του εμπορεύματος πριν από την παραλαβή του.
Όσον αφορά τη συναναστροφή με μη μουσουλμάνους, αυτή γενικά επιτρέπεται. Το σημαντικό είναι να μην οδηγήσει στην ενδυνάμωσή τους και να μην αποτελέσει η ίδια αιτία αμαρτίας. (βλ. Ιχτιγιάρ, 4/122; Χαšiγιετ Ιμπν Αμπιντίν, 4/268)
Εν ολίγοις:
Οι συναλλαγές στο χρηματιστήριο περιλαμβάνουν τόσο επιτρεπόμενες όσο και απαγορευμένες πράξεις. Γι’ αυτό, απαιτείται μεγάλη προσοχή και η τήρηση όλων των προϋποθέσεων νομιμότητας.
Οι όροι είναι οι εξής:
1.
Πρέπει να υπάρχει το αγαθό, να είναι γνωστό το ποσό των χρημάτων και η σύμβαση να είναι είτε μετρητοίς είτε με προκαθορισμένη ημερομηνία λήξης.
2.
Η σύμβαση δεν πρέπει να περιέχει έντοκα γραμμάτια.
3.
Η σύμβαση δεν πρέπει να είναι αμοιβαίος δανεισμός με τη μορφή αμοιβαίας παράδοσης και παραλαβής.
4.
Η συναλλαγή πρέπει να αφορά αγαθά ή εργασία, όχι χρήματα ή ρευστότητα. Διότι η παράδοση και η παραλαβή μετρητών απαιτείται να γίνεται χέρι με χέρι.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
