«Ο μαύρος δεν υπερέχει του λευκού, ούτε ο λευκός του μαύρου.»
– Ποια είναι η αυθεντικότητα και η πλήρης καταγραφή του χαντίθ;
«Ο πιο έντιμος από εσάς ενώπιον του Θεού είναι ο πιο ευσεβής. Ο Άραβας δεν υπερέχει του μη Άραβα, ούτε ο μη Άραβας του Άραβα. Ο μαύρος δεν υπερέχει του λευκού, ούτε ο λευκός του μαύρου. Η υπεροχή έγκειται μόνο στην ευσέβεια.»
(Τζεμ’ου’λ-Φεβαιδ, 1/510, αριθμός χαντίθ: 3632)
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
«Ο πιο αξιότιμος από εσάς ενώπιον του Θεού είναι ο πιο ευσεβής από εσάς. Ο Άραβας δεν είναι ανώτερος από τον μη Άραβα…»
(ατσέμ)
Δεν υπάρχει ανωτερότητα του Άραβα επί του μη Άραβα, ούτε του μη Άραβα επί του Άραβα. Δεν υπάρχει ανωτερότητα του λευκόδερμου επί του μαυρόδερμου, ούτε του μαυρόδερμου επί του λευκόδερμου. Η ανωτερότητα είναι μόνο με την ευσέβεια».
Το χαντίθ με αυτήν την έννοια έχει καταγραφεί από τον Αχμάντ ιμπν Χανμπάλ.
(βλ. αλ-Μουσνέδ, Μουεσσέσετουρ-ριάλσε, 1421-2001, 38/474/η. αρ.: 23489)
– Αυτή η διήγηση του Χαδίθ
είναι έγκυρο.
(βλ. Heysemi, Mecmau’z-Zevaid, αριθ. 5622)
– Η σημασία του χαντίθ είναι σαφής.
Ο Θεός δημιούργησε όλους τους ανθρώπους από τον Αδάμ. Επομένως, κανείς δεν είναι ανώτερος από τον άλλον λόγω διαφορών που σχετίζονται με την ανθρώπινη φύση, όπως η εθνικότητα, το χρώμα, η γλώσσα και άλλα παρόμοια.
Η έννοια της ανωτερότητας εξαρτάται από την κρίση του Θεού. Ο Θεός έχει εκφέρει την κρίση του και έχει πει:
«Ο ανώτερος από εσάς ενώπιον του Θεού είναι ο πιο ευσεβής (ο πιο σεβαστικός προς τον Θεό).»
(Αλ-Χουτζουράτ, 49/13)
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
