– Ποια είναι η αυθεντικότητα και η πλήρης αναφορά αυτού του χαντίθ; Ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν) είπε:
«Όσο βρέχει από τον ουρανό, ο αγώνας θα παραμένει γλυκός και πράσινος. Θα έρθει μια εποχή στους ανθρώπους, όπου μερικοί από τους ηγέτες τους θα λένε: “Αυτή δεν είναι η εποχή του αγώνα”. Όποιος από εσάς φτάσει σε αυτήν την εποχή, πόσο ωραία εποχή αγώνα θα είναι!» Του είπαν: «Ω Αγγελιοφόρε του Θεού! Κάποιος από αυτούς θα το πει αυτό;» Είπε: «Ναι, ο καταραμένος από τον Θεό, τους αγγέλους και όλους τους ανθρώπους;»
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Αυτήν την παράδοση (χάδις) την έχει αφηγηθεί ο Αμπού Αμρ αλ-Δανί.
(βλ. al-Sunan al-waridatu fi’l-Fitan, Ριάντ, 1416, 3/751/h. αρ.: 371)
– Αυτή η αφήγηση, εκτός από το ότι είναι αποσπασματική, περιέχει στην αλυσίδα των αφηγητών τον Αμπντουρραχμάν μπιν Ζέιντ μπιν Εσλέμ, ο οποίος είναι ομόφωνα…
αδύναμος
Είναι αδύναμο επειδή περιέχει έναν αποδεκτό αφηγητή.
– Επίσης, ο Ιμπν Ασάκιρ αναφέρεται στο ίδιο θέμα.
-σε μια μορφή ελαφρώς διαφορετική από αυτήν που αναφέρεται στην ερώτηση-
διηγήθηκε.
(βλ. Muhtasaru Tarihi’d-Dımaşk, Δαμασκός, 1402/1984, 18/203)
– Ο αλ-Μουττακί αλ-Χίντι, σύμφωνα με την αφήγηση του Ιμπν Ασάκιρ, αναφέρει αυτό το χαντίς
αδύναμος
ανέφερε ότι.
(βλ. Kenzu’l-Ummal, αριθ. καταχώρησης: 10742)
Στην πραγματικότητα, αυτή η δεύτερη αφήγηση είναι πολύ πιο αδύναμη από την προηγούμενη. Διότι στην αλυσίδα των αφηγητών (σενέδ) υπάρχει ο Αμμάρ μπιν Νουσαΐρ.
αδύναμος
, ο Αμπμπάντ μπιν Κεθίρ, ενώ ο Γεζίντ ερ-Ρικάσι,
είναι εγκαταλελειμμένο χάντιθ.
δηλαδή, είναι ένα άτομο του οποίου οι μαρτυρίες δεν γίνονται δεκτές.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
