– Ο Αμπού Χουρεϊρά λέει:
«Ω Αγγελιοφόρε του Θεού, θα έχουμε σχέσεις με τις γυναίκες μας στον Παράδεισο;»
είπε. Είπε:
“Ένας άνδρας μπορεί να συνευρεθεί με εκατό παρθένες σε μια μέρα.”
Είναι το χαντίθ (Taberanî, el-Mucem es-Sağîr, II, 12-13. Heysemî) αυθεντικό;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Ο Αμπού Χουρεϊρά λέει:
«Ω Αγγελιοφόρε του Θεού, θα συνευρεθούμε με τις γυναίκες μας στον παράδεισο;»
είπε. Είπε:
“Ένας άνδρας μπορεί να συνευρεθεί με εκατό παρθένες σε μια μέρα.”
(Ταμπαράνι, αλ-Μου’τζαμ ας-Σαγίρ, ΙΙ, 12-13.)
Οι αφηγητές αυτού του χαντίθ είναι αξιόπιστοι, εκτός από έναν, για τον οποίο δεν υπάρχουν πληροφορίες. Δηλαδή, η αξιοπιστία αυτού του αφηγητή είναι άγνωστη.
Το χαντίθ αναφέρεται σε επτά διαφορετικές πηγές.
Τρεις από αυτές αναφέρονται ως καλές (χασάν), μία ως αδύναμη. Ο αριθμός των αφηγήσεων με παρόμοια νοήματα είναι δεκαέξι. Από αυτές, μία αναφέρεται ως αυθεντική (σαχίχ), τέσσερις ως καλές (χασάν), τέσσερις ως αδύναμες, δύο ως πολύ αδύναμες και πέντε ως κατασκευασμένες (μεβζού).
Εν κατακλείδι,
Η γενική ερμηνεία των χαντίθ είναι ότι οι γυναίκες του παραδείσου θα είναι οι χούρι και οι γυναίκες του κόσμου, ανάλογα με το βαθμό του ατόμου στον παράδεισο.
Οι αριθμοί που αναφέρονται στα Χαντίθ είναι μεταφορικοί και υποδηλώνουν πληθώρα.
Δηλαδή
“πρόσωπο”
αριθμός
“πολύ”
σημαίνει περίπου, δεν προορίζεται για να δηλώσει έναν ακριβή αριθμό.
“Παρθένος”
Αυτό σημαίνει ότι, επειδή στον παράδεισο υπάρχει διαρκής ανανέωση, ο άνδρας θα βρίσκει τη σύζυγό του παρθένα κάθε φορά που θα συνουσιάζεται μαζί της.
Στο Κοράνι, υπάρχουν αναφορές στη σεξουαλική πλευρά των ουρίδων του παραδείσου,
«Δεν τις έχει αγγίξει κανένας άνθρωπος ούτε δαίμονας πριν από τους συζύγους τους.»
(Αλ-Ραχμάν, 55/56),
«Εμείς τις γυναίκες του παραδείσου τις κάναμε παρθένες, αφοσιωμένες στους συζύγους τους, που ανήκουν στους συντρόφους της δεξιάς πλευράς.»
(Αλ-Ουακία, 56/36-38)
υπάρχουν εκφράσεις όπως:
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
