– Σύμφωνα με τις έρευνές μου, το πέπλο δεν είναι υποχρεωτικό στο Χαναφιτικό δόγμα· αλλά διάβασα και άκουσα ότι οι μελετητές του Χαναφιτικού δόγματος είπαν ότι το πέπλο είναι υποχρεωτικό σε περιόδους αναταραχής, και δεδομένου ότι η εποχή που ζούμε είναι περίοδος αναταραχής, είναι υποχρεωτικό το πέπλο;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Σύμφωνα με τη σχολή Χαναφί
Η μαντίλα δεν είναι υποχρεωτική.
Επιτρέπεται στις γυναίκες να αφήνουν τα χέρια και τα πρόσωπά τους ακάλυπτα. Οι μελετητές,
“
Πες στις πιστές γυναίκες να συγκρατούν το βλέμμα τους και να προστατεύουν τα σημεία της σεμνότητάς τους από την ακολασία και την αμαρτία. Πες τους επίσης να μην επιδεικνύουν τα στολίδια τους, εκτός από όσα είναι αναγκαστικά ορατά. Να καλύπτουν τα κεφάλια τους με μαντίλες που να φτάνουν μέχρι το στήθος τους.
(Νουρ, 24/31)
που αναφέρεται στο στίχο
“εξαιρουμένων των μερών που είναι αναγκαστικά ορατά…”
Από την έκφραση στο κείμενο, κατάλαβαν ότι αναφέρεται στα χέρια και στο πρόσωπο.
Γι’ αυτό, αν και δεν επιτρέπεται να τις κοιτάζουμε με πόθο, δεν θεωρείται κακό να είναι εκτεθειμένες.
– Φυσικά, πρέπει να είμαστε πιο προσεκτικοί όσον αφορά τον χρόνο και τον τόπο της φιτνέ. Πράγματι, ορισμένοι σύγχρονοι μελετητές, ιδιαίτερα οι Σαουδάραβες, πιστεύουν σήμερα ότι είναι απαραίτητο να καλύπτονται και τα χέρια και το πρόσωπο.
Ωστόσο, θα ήταν προτιμότερο να ακολουθούσαμε εμείς οι ίδιοι αυτή την αυστηρή πρακτική, αν είναι δυνατόν, παρά να το επιβάλλαμε στους άλλους. Αλλά το να αναγκάζουμε τους άλλους να ακολουθούν την αυστηρή πρακτική αντί της ελαστικής μπορεί να προκαλέσει αρνητικές αντιδράσεις. Γιατί υπάρχουν διαφορές από περιοχή σε περιοχή.
Για παράδειγμα, σε περιοχές όπως η Τουρκία, η προσπάθεια να καλυφθούν τα χέρια και τα πρόσωπα των γυναικών που δεν έχουν καν αφομοιώσει σωστά τις βασικές αρχές της πίστης, μπορεί να οδηγήσει ακόμη και στην αποξένωσή τους από το Ισλάμ στις σημερινές συνθήκες. Ας μην βγάλουμε το μάτι, ενώ φτιάχνουμε το φρύδι.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
