Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Είτε άνδρας είτε γυναίκα,
Η χαιρετούρα, η ανταλλαγή ευχών, η χειραψία, η αγκαλιά και η φιλική συμπεριφορά μεταξύ των πιστών αποτελούν υποχρέωση της ισλαμικής αδελφότητας. Όλες αυτές οι πράξεις είναι ελεημοσύνη και λατρεία.
Σε ένα χαντίθ, ο Προφήτης μας (ειρήνη σε αυτόν) περιγράφει την αρετή της χειραψίας ως εξής:
«Αν δύο μουσουλμάνοι συναντηθούν και ανταλλάξουν χειραψία, ο Θεός συγχωρεί τις αμαρτίες και των δύο προτού χωριστούν.»
(Αμπού Νταβούντ, Εντέμπ: 143)
Μαθαίνουμε πώς ενήργησε ο Προφήτης μας (ειρήνη σ’ αυτόν) σε αυτό το θέμα από τον Αμπού Ζερ. Οι μουσουλμάνοι τον ρωτούν:
“Ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη σε αυτόν) θα έσφιγγε το χέρι σας όταν τον συναντούσατε;”
Σε αυτή την ερώτηση, ο Άγιος Αμπού Ζερ (ρα) αφηγείται μια φωτεινή ανάμνηση από τη ζωή του ως εξής:
«Δεν υπήρξε ποτέ περίπτωση να συναντηθώ με τον Αγαπημένο Προφήτη (ειρήνη σ’ αυτόν) και να μην ανταλλάξουμε χειραψία. Σε κάθε συνάντηση ανταλλάσσαμε χειραψία. Μια μέρα με κάλεσε στο σπίτι του. Εκείνη την ημέρα δεν ήμουν σπίτι. Όταν επέστρεψα, μου το είπαν. Αμέσως πήγα κοντά του, καθόταν σε ένα ντιβάνι. Μόλις με είδε, σηκώθηκε και με αγκάλιασε. Αυτή η εικόνα ήταν για μένα κάτι πολύ, πολύ όμορφο.»
(Μουσνέδ, 5/168)
Η χειραψία και η αγκαλιά κατά τη συνάντηση αποτελούν σουννέ (πράξη και λόγος) του Προφήτη (σ.α.β.). Δεν υπάρχει κανόνας που να ορίζει ότι μόνο οι άνδρες πρέπει να ακολουθούν αυτή τη σουννέ. Αυτή τη σουννέ μπορούν να την ακολουθούν τόσο οι πιστοί άνδρες όσο και οι πιστές γυναίκες. Ωστόσο, πρέπει να σημειωθεί ότι οι γυναίκες δεν επιτρέπεται να κάνουν χειραψία με άνδρες με τους οποίους μπορούν να παντρευτούν, αυτό δεν είναι επιτρεπτό.
Όσον αφορά το ζήτημα της ευλογίας του Προφήτη (ειρήνη σ’ αυτόν) όταν τον συναντάμε, ας διαβάσουμε και πάλι τη μετάφραση ενός ιερού χαντίθ:
«Δύο πιστοί που αγαπούν ο ένας τον άλλον, όταν συναντηθούν και προσευχηθούν για τον Αγγελιοφόρο του Θεού (ειρήνη σ’ αυτόν), θα λάβουν τη συγχώρεση του Θεού πριν χωριστούν.»
(Αλ-Αζκάρ, μετάφραση, σελ. 480)
Από τα παραπάνω χαντίθ, των οποίων δώσαμε τις μεταφράσεις, προκύπτει η εξής ιεράρχηση, την οποία φυσικά και εμείς ακολουθούμε. Όταν δύο μουσουλμάνοι συναντιούνται, πρώτα…
“Ασσαλαμου αλέικουμ” “Βε αλέικουμ ασσαλαμ”
χαιρετιούνται, ανταλλάσσουν χειραψίες και
“Αλλάχ μου, ευλόγησε τον κύριό μας Μωάμεθ”
λέγοντας «Ας ευλογηθεί ο Προφήτης μας», προσεύχονται για τον Προφήτη μας. Όλα αυτά είναι σουνέτ (πράξεις και λόγια του Προφήτη). Ποτέ δεν μπορούν να είναι μπι’άτ (καινοτομίες) και κατασκευάσματα. Τόσο οι άνδρες όσο και οι γυναίκες προσπαθούν να ζήσουν και να διατηρήσουν αυτή τη σουνέτ μεταξύ τους.
Ωστόσο, θα ήταν πιο σωστό οι γυναίκες να προσέχουν να μην τελούν το σουννέτ της χειραψίας και της αγκαλιάς σε μέρη όπου μπορούν να τις δουν ξένοι άνδρες, όπως σε δρόμους και πλατείες. Άλλωστε, οι πιστές γυναίκες που τηρούν την ευσέβεια, τηρούν πάντοτε τους ισλαμικούς κανόνες ευπρέπειας και εθιμοτυπίας.
Σύμφωνα με τον Ιμάμ Αζάμ και τον Ιμάμ Μουχάμμεντ, το φιλί στο πρόσωπο μεταξύ ανδρών κατά τη συνάντησή τους είναι απεχθές, ενώ σύμφωνα με τον Ιμάμ Αμπού Γιουσούφ δεν είναι.
Ορισμένοι μελετητές λένε σχετικά με αυτό: Αν το πρόσωπο που φιλάει είναι ένας θρησκευτικός μελετητής και ευσεβής άνθρωπος, τότε δεν υπάρχει πρόβλημα. Διότι σε αυτό έγκειται η διαφύλαξη της τιμής της θρησκείας.
Είναι απεχθές για τις γυναίκες να φιλιούνται στα μάγουλα όταν συναντιούνται και όταν αποχαιρετιούνται.
.
(βλ. αλ-Φετάουα αλ-Χιντίγια, 5/369)
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
