– Έχω κάποιες ερωτήσεις σχετικά με το επάγγελμά μου, αναρωτιέμαι αν αμαρτάνω κάνοντάς το. Θα σας ήμουν ευγνώμων αν πρώτα μου δίνατε μια γενική απάντηση σχετικά με το επάγγελμά μου και μετά για άλλα θέματα (είμαι φούρναρης).
1) Μερικές φορές οι άνθρωποι ξεχνούν πιπεριές, μελιτζάνες κ.λπ. Αν δεν βρούμε τον ιδιοκτήτη, είναι καλύτερα να τα πετάξουμε ή να τα φάμε με τη λογική “θα το πω αργότερα” ή “ας πάνε σε φιλανθρωπία”; Αν είναι το πρώτο, είναι αμαρτία αν ξεχάσουμε να το πούμε;
2) Δίνουμε στους ανθρώπους ώρες για τις βάρδιές τους, αλλά μερικές φορές τις υπερβαίνουμε. Είναι αμαρτία να το λέμε αυτό; Ή μερικές φορές είμαστε αναγκασμένοι να φύγουμε νωρίτερα λόγω δουλειάς, δεν υπάρχει άλλη λύση, είναι αμαρτία αυτό;
3) Ας πούμε ότι λέμε πως θα βάλουμε το ψωμί σε 10 λεπτά, αλλά περνάει η ώρα, είναι αμαρτία; Λέμε ότι το ψωμί είναι φρεσκοψημένο ή 1-2 ώρες φρεσκοψημένο, αλλά δεν το πιστεύω πολύ. Όταν λέω την αλήθεια, οι τεχνίτες μερικές φορές παραπονιούνται, είναι αμαρτία; Ή, ας πούμε ότι το ψωμί έχει ψηθεί, αλλά ο πελάτης είναι λίγο δύστροπος και θέλει οπωσδήποτε ζεστό ψωμί, και του λέμε ότι θα το βάλουμε να ψηθεί σε 15-30 λεπτά, είναι επιτρεπτό; Ή λέμε ότι είναι χλιαρό, αλλά ζεστό…
4) Μερικές φορές, ο κιμάς από το λαχματζούν πέφτει στον πάγκο. Υπάρχει πρόβλημα αν το φάμε; Ή αν πέφτουν σουσάμι ή ψίχουλα από το ψωμί, επιτρέπεται να τα φάμε;
5) Ας πούμε ότι το λαχματζούν χάλασε, είναι για πέταμα, αλλά η μισή μερίδα είναι εντάξει. Είναι αμαρτία να το φάω χωρίς να ενημερώσω τον ιδιοκτήτη;
6) Ας πούμε ότι τελειώσαμε ένα λαχματζούν, αλλά τα χέρια μας είναι ακόμα λερωμένα με το λάδι του και αναγκαζόμαστε να αγγίξουμε το επόμενο. Είναι αυτό θεμιτό;
7) Πρέπει να αυξήσουμε τις τιμές σε προϊόντα όπως λαχματζούν, μπουρέκ κ.λπ., αλλά δεν το κάνουμε, όμως ο μάστορας χρεώνει επιπλέον 5-10 TL σε κάθε παραγγελία, είναι αυτό θεμιτό; Σημείωση: Όπου αναφέρω λαχματζούν, ισχύει το ίδιο και για τα μπουρέκια.
8) Κάτω από το σημείο όπου σταματάμε για να δώσουμε ψωμί, συχνά πέφτουν ψίχουλα από ψωμί με σουσάμι. Συνήθως τα σκουπίζω, αλλά μερικές φορές τα πατάμε άθελά μας. Είναι αμαρτία;
9) Είναι επιτρεπτό να πετάμε γρήγορα τα ψημένα προϊόντα (πίτες, μπουρέκια κ.λπ.) στον πάγκο, μερικές φορές λόγω της φύσης της δουλειάς;
11) Μερικές φορές θυμώνουμε με τα παιδιά που δουλεύουν και τους λέμε πράγματα όπως “θα σου σπάσω το κεφάλι ή το χέρι” για να βιαστούν. Είναι προβληματικό να το λέμε από συνήθεια;
12) Ας πούμε ότι έχω πολλές παραγγελίες, αλλά οι περισσότερες τις θέλουν την ίδια ώρα, οπότε ξεκινάμε νωρίς και παίρνουμε τις παραγγελίες φίλων και γνωστών αργότερα. Δεν νιώθω καθόλου άνετα, αλλά ο μάστορας λέει, για παράδειγμα, να βάλουμε κάποιον πίσω, επειδή είναι πελάτης που ευνοεί ή επειδή επέμεινε. Είναι αυτό θεμιτό;
13) Λέμε ότι θα χρεώσουμε το κόστος του τηγανιού κ.λπ. για το μαγείρεμα του φαγητού, αλλά δεν το χρεώνουμε από φίλους, συγγενείς ή τακτικούς πελάτες. Είναι αυτό θεμιτό;
14) Λέμε στους ανθρώπους ότι δεν κάνουμε διανομές κατ’ οίκον, αλλά υπάρχουν μεμονωμένες περιπτώσεις που στέλνουμε, υπάρχει πρόβλημα με αυτό;
15) Μερικές φορές προσθέτουμε πάγο στη ζύμη και πέφτει κάτω, αλλά το σηκώνουμε αμέσως και το προσθέτουμε στη ζύμη. Είναι αυτό επιτρεπτό;
16) Ειδικά μερικές φορές, κατά την απογευματινή προσευχή ή την προσευχή του απογεύματος, αντιμετωπίζουμε δυσκολίες και αναγκαζόμαστε να την αναβάλουμε. Είναι αυτό επιτρεπτό;
17) Κατά την ώρα του ψωμώματος, μερικές φορές, είτε σκόπιμα είτε άθελά μας, κάνουμε παρακάμψεις, δίνοντας προτεραιότητα στις γυναίκες, για παράδειγμα, ή στους ηλικιωμένους, ή αφήνοντας τα παιδιά να περιμένουν ως παιδιά. Είναι επιτρεπτό; (Ή, για να μην παραπονεθεί κάποιος άνδρας ή γυναίκα, ή για να μην προκύψει κάποια τέτοια κατάσταση, παρακάμπτουμε τη σειρά).
18) Είναι επιτρεπτό να κάνουμε αμπντέστ (τελετουργική πλύση) με τα ρούχα μας λερωμένα με αλεύρι; (Τα τινάζουμε, αλλά αναπόφευκτα μένει λίγο).
19) Είναι επιτρεπτό να λέμε “όχι” σε άλλους, αλλά να λέμε “φέρτε το φαγητό στους φίλους και συγγενείς” όταν δεν μπορούμε να μαγειρέψουμε;
– Εννοώ και άλλες περιπτώσεις, για παράδειγμα, αν βρούμε ένα φαγητό που έχει ξεχαστεί, αλλά δεν μπορούμε να βρούμε τον ιδιοκτήτη του, πρέπει να το φάμε ή να το πετάξουμε;
– Ας πούμε ότι ένας γείτονάς μας αφήνει τα φρούτα στην αυλή του τζαμιού να σαπίσουν ή έχει μετακομίσει. Είναι επιτρεπτό να τα φάμε; (Είναι επιτρεπτό να πάρουμε φρούτα από το χωράφι που πηγαίνουμε να δουλέψουμε, χωρίς άδεια από τον ιδιοκτήτη, και να τα πάμε σπίτι;)
20) Έχουμε έναν πάγκο όπου φτιάχνουμε λαχματζούν, με μια διάτρητη ξύλινη επιφάνεια από κάτω, όπου πέφτουν τα κομμάτια του κιμά και τα ψίχουλα του ψωμιού. Τα πετάμε στα σκουπίδια κατά τον βραδινό καθαρισμό. Είναι επιτρεπτό;
21) Είναι επιτρεπτό να φέρνουμε σακούλες για μελιτζάνες και πιπεριές και να ανακατεύουμε τις σακούλες τους;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Οι ώρες που δίνονται είναι κατά προσέγγιση, δεν θα υπάρξουν καθυστερήσεις ή προτεραιότητες που να αντιβαίνουν στα ειωθότα, ούτε αμαρτίες ούτε παραβιάσεις δικαιωμάτων.
Εάν ο πελάτης έχει φέρει τα υλικά για αυτό που μαγειρεύετε, πρέπει να προσθέσετε ή να βάλετε ό,τι περισσεύει σε αυτό που μαγειρεύεται.
Χωρίς να ειδοποιήσω τον ιδιοκτήτη.
Μπορείτε να το κάνετε, εφόσον δεν υπάρχει πρόβλημα υγείας.
Αυτά ονομάζονται αναπόφευκτες καταστάσεις.
Επιτρέπεται.
Καλύτερα να μην το πεις, αλλά δεν πειράζει να ξεστομίζεις ό,τι σου έρχεται στο στόμα όταν δεν μπορείς να χαλιναγωγήσεις τον θυμό σου.
Σε ένα επάγγελμα, η δικαιοσύνη, η ορθή εργασία, η τήρηση της τάξης και των δικαιωμάτων, θα τηρούνται όπως ορίζεται.
Κανένα πρόβλημα.
Αν δυσκολεύεστε να αλλάξετε ρούχα, μπορείτε να τινάξετε το αλεύρι και να μπείτε στο αποχωρητήριο.
Ο τεχνίτης δουλεύει ό,τι θέλει, και αν δεν θέλει, δεν δουλεύει.
Μπορείτε να φάτε φρούτα κ.λπ. που έχουν πέσει στο δρόμο και δεν έχουν μαζευτεί από τον ιδιοκτήτη τους.
Εάν είναι δυνατόν να δοθεί σε ένα ζώο, θα πρέπει να προτιμάται.
Αν οι σακούλες έχουν ίση αξία, επιτρέπεται. Αν όχι, ο καθένας πρέπει να χρησιμοποιεί τη δική του σακούλα.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
