– Σε ένα σπίτι δεν πρέπει να υπάρχουν περισσότερα από τρία κρεβάτια, διότι το τέταρτο κρεβάτι ανήκει στον διάβολο. (Μουσλίμ, Νεσάι, Αμπού Νταβούντ)
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Πρωτίστως, ας αναφέρουμε ότι αυτά και παρόμοια χαντίθια,
κατακρίνω τη σπατάλη και την ασωτία
είναι για. Αλλιώς
Αν χρειαστεί, μπορούν να αγοραστούν όχι τέσσερα, αλλά δέκα, ακόμα και εκατό κρεβάτια.
Το σημαντικό είναι αν υπάρχει ανάγκη. Η απόφαση και η ετυμηγορία θα δοθούν ανάλογα.
Όπως αναφέρεται στο Κοράνι.
(Αλ-Μουνταθθίρ 74/23-24)
και στα χαντίθ
Η αλαζονεία, η οποία αποτελεί ηθικό ελάττωμα, απαγορεύεται.
(Μουσλίμ, Εσρίμπε 107, Λιμπάς 42; Αχμάντ μπιν Χανμπέλ, Μουσνέδ, 2/118)
Γι’ αυτό, ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) αναφέρει την σπατάλη ως μία από τις αιτίες που οδηγούν στην ασωτία,
αποκτώ αντικείμενα περισσότερα από όσα χρειάζομαι και είναι απαραίτητα
το αποδίδει στον διάβολο. Γι’ αυτό και είπαν:
«Ένα κρεβάτι για τον άντρα, ένα κρεβάτι για τη γυναίκα, ένα κρεβάτι για τον επισκέπτη. Το τέταρτο είναι του διαβόλου.»
(Μουσλίμ, Λίμπας, 41; Αμπού Νταβούντ, Λίμπας, 45/4142; Νεσαΐ, Νικάχ, 82/3383; Αχμάντ μπ. Χανμπέλ, Μουσνέδ, 3/293)
Η σπατάλη, η ανεύθυνη και άσκοπη σπατάλη των περιορισμένων πόρων της ανθρωπότητας, απαγορεύεται από το Ισλάμ. Το Κοράνι και τα χαντίθ συνδέουν την σπατάλη, μια απαγορευμένη πράξη, με τον διάβολο. Ο Θεός λέει:
«Διότι οι σπαταλώντες είναι αδελφοί των διαβόλων, ο δε διάβολος είναι αχάριστος προς τον Κύριό του.»
(Ισραήλ, 17/27)
Όπως αναφέρει ο ερμηνευτής Ταμπερί στην ερμηνεία αυτού του στίχου, ο Θεός απαγορεύει τη σπατάλη των αγαθών, δηλαδή τη δαπάνη τους με τρόπους που δεν υπαγορεύει ο Θεός. Δηλώνει ότι η σπατάλη είναι μια συμπεριφορά που ταιριάζει στους φίλους του διαβόλου. Έτσι…
Διδάσκει τους μουσουλμάνους πού και πώς να ξοδεύουν τα χρήματά τους.
Ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν) απαγόρευσε αυστηρά την σπατάλη και ζήτησε να δαπανώνται τα κερδισμένα αγαθά και πλούτη με υπευθυνότητα, εκεί όπου είναι απαραίτητα. Ο Κύριός μας (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν), δηλώνοντας ότι η αγορά περιττών πραγμάτων συνεπάγεται ευθύνη, είπε ότι αυτές οι συμπεριφορές…
διαβολικός
έχουν επισημάνει.
Σύμφωνα με αυτό, είναι σαφές ότι κάποιος μπορεί να έχει στο σπίτι του τόσα κρεβάτια όσα χρειάζονται για τον εαυτό του, τη σύζυγό του, τα παιδιά του και τους καλεσμένους του, και ότι η ύπαρξη περισσοτέρων από αυτά θα οδηγήσει σε κομπασμό, υπερηφάνεια και αλαζονεία, δίνοντας ευκαιρία στις ψιθυριστικές παρεμβάσεις του διαβόλου.
Αναφέρεται στο Χαδις.
“κρεβάτι”
το θέμα είναι μόνο
είναι ένα δείγμα.
Το ίδιο ισχύει και για τα υπόλοιπα αντικείμενα.
Δεν είναι σωστό ένας μουσουλμάνος να στοιβάζει στρώματα στο σπίτι του, ενώ υπάρχουν φτωχοί που δεν έχουν πού να κοιμηθούν. Πρέπει να σκέφτεται και τις ανάγκες των άλλων. Διαφορετικά, η κοινωνική ειρήνη διαταράσσεται, η ησυχία και η τάξη, η ασφάλεια της ζωής και της περιουσίας χάνονται.
Συνεπώς
Πλούτη που συγκεντρώνονται σε συγκεκριμένα χέρια, δεν νομιμοποιούνται με την καταβολή ζακάτ, ελεημοσύνης και φόρων, δεν χρησιμοποιούνται για επενδύσεις προς όφελος του έθνους, αλλά σπαταλώνται και κατασπαταλούνται ανεύθυνα.
Μπορεί να προκαλέσει προβλήματα. Μπορεί να προκαλέσει την εχθρότητα των φτωχότερων στρωμάτων της κοινωνίας. Μπορεί να οδηγήσει τον διάβολο να σπείρει σπόρους διχόνοιας στις καρδιές αυτών των φτωχών ανθρώπων, εμφυτεύοντας μίσος εναντίον των πλουσίων…
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
