α)
Είναι αλήθεια ότι η Σαφίγια βασανίστηκε για να αποκαλύψει πού έκρυψε τα χρυσάφια του συζύγου της και ότι δολοφονήθηκε ενώ ήταν αιχμάλωτη;
– Είναι αλήθεια οι αναφορές που λένε ότι ο σύζυγος της Σαφίγια, Κινάνε μπιν Αμπί’λ-Χουκάικ, βασανίστηκε για να αποκαλύψει την τοποθεσία του θησαυρού, παραδόθηκε στον Ζουμπέιρ μπιν Αββάμ για να τον πιέσει, ο οποίος με τη σειρά του τον ανάγκασε να μιλήσει βάζοντας φωτιά στο στήθος του και προκαλώντας σπινθήρες, και στη συνέχεια παραδόθηκε στον Μουχάμμαντ μπιν Μεσλέμε, ο οποίος τον αποκεφάλισε;
– Αν είναι αλήθεια, δικαιολογείται το βασανιστήριο;
– Αφού οι αιχμάλωτοι δεν επρόκειτο να σκοτωθούν, γιατί σκοτώθηκε ο Κινάν, ο οποίος ήταν αιχμάλωτος;
β)
Αφού η Σαφίγια ήταν ήδη λάφυρο πολέμου, πώς της είπαν “αν θες μπορείς να φύγεις”; Δεν είναι ήδη λάφυρο πολέμου, όπως λέει και το όνομά της;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Απάντηση 1:
Η κύρια πηγή αυτού του θέματος
Ιμπν Ισχάκ
Αυτού του είδους οι πληροφορίες, όπως και στις πηγές των χαντίθ, δεν είναι εύκολο να χαρακτηριστούν με βεβαιότητα ως αδύναμες ή αληθείς. Ωστόσο, επειδή αναφέρονται σε διάφορες πηγές, μπορούν να θεωρηθούν αξιόπιστες.
– Κινάνα μπιν Αμπί’λ-Χουκάικ
Είναι ένας από τους λίγους Εβραίους που είχαν προηγουμένως εργαστεί εναντίον του Ισλάμ και ήταν σφοδρά εχθρικοί προς αυτό. Τα θησαυροφυλάκια των Εβραίων Μπενί Ναδίρ βρίσκονταν δίπλα του. Ο Προφήτης (ειρήνη σ’ αυτόν) ζήτησε από τον Ζουμπέιρ ιμπν Αββάμ να τον πιέσει να αποκαλύψει την τοποθεσία του θησαυρού. Στη συνέχεια, ο Προφήτης (ειρήνη σ’ αυτόν)…
«εάν βρουν τον θησαυρό μαζί του»
ότι θα αυτοκτονήσει
”
έδωσε πληροφορίες σχετικά με αυτό. Εκείνος το αποδέχτηκε. Μάλιστα, αυτή η κατάσταση της λήψης διαβεβαιώσεων συνέβη αρκετές φορές.
Στη συνέχεια βρέθηκε ο θησαυρός και αμέσως μετά τον σκότωσαν.
Ο θησαυρός των Μπενί Ναδίρ,
Ο θησαυρός που κληρονόμησε ο Κινάνε από τους προγόνους του. Όταν ο Αγγελιοφόρος του Θεού ρώτησε τον Κινάνε για τον θησαυρό, εκείνος απάντησε:
«Ω Αμπούλ-Κασίμ! Τον ξοδέψαμε κατά τη διάρκεια του πολέμου. Δεν μας έμεινε τίποτα από αυτόν. Ο πόλεμος και η επιβίωση σάρωσαν όλο τον θησαυρό.»
είπε και έκρυψε αυτόν τον θησαυρό από τον Προφήτη μας (ειρήνη σε αυτόν).
(Belazuri, Φουτούχ αλ-Μπουλντάν, Μετάφραση: Ουγκάν, Ζακίρ Καντιρί, 1/47; Αϊσέ Αμπντουρραχμάν, Τερατζίμ Σαγιντάτου Μπέιτ αλ-Νουμπουββέ, Κάιρο, χ.χ., σ. 365)
Ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν):
«Τα αγαθά που ξοδεύτηκαν είναι πάρα πολλά σε σχέση με τον χρόνο που πέρασε. Αν αυτός ο θησαυρός βρισκόταν στα χέρια σας, θα έπαυε η εγγύηση του Θεού και του Αποστόλου του ότι δεν θα σκοτωθείτε;»
ρώτησε, και εκείνοι απάντησαν:
“Ναι, ας σηκωθεί.”
είπαν.
Ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν):
«Αν ανακαλύψω κάτι που κρύβετε, θα θεωρήσω θεμιτό να χύσω το αίμα σας. Τα παιδιά και τα υπάρχοντά σας θα μου ανήκουν.»
Η εμπιστοσύνη και η προστασία που σας έχω δώσει θα αποσυρθούν και θα αποδεχτείτε τον θάνατο.
”
Και όταν είπε αυτό, ο Κινάνε είπε:
“
Εντάξει.
”
είπε.
Ο Προφήτης Μωάμεθ κάλεσε ως μάρτυρες τον Αμπού Μπακρ, τον Ομάρ, τον Αλί και τον Ζουμπέιρ ιμπν Αββάμ, καθώς και δέκα Εβραίους, για να επιβεβαιώσουν τα λόγια τους.
Ένας άνδρας από τους Ιουδαίους πήγε κρυφά στον Κινάν και του είπε τα εξής:
«Αν αυτό που θέλει ο Μωάμεθ είναι δίπλα σου ή αν ξέρεις κάτι γι’ αυτό, πες του, για να σώσεις το αίμα σου. Αλλιώς, ορκίζομαι, θα το βρει.»
Παρόλα αυτά, ο Κινέιν επέμενε να αρνείται.
(Χανίφ Χαϊντάρι, Η Μάχη του Χαϊμπάρ: Αιτίες και Αποτελέσματα, σελ. 62)
Τότε ο Προφήτης (ειρήνη σ’ αυτόν) βρήκε ένα μέρος του θησαυρού χάρη στις πληροφορίες που έδωσε ο Σαλέμπα μπιν Σέλαμ μπιν Αμπί’λ Χουκάικ, και το υπόλοιπο με την αποκάλυψη του Θεού.
Πράγματι, ο Προφήτης (ειρήνη σε αυτόν) κάλεσε έναν άνδρα από τους Ανσάρ και του είπε:
«Πήγαινε προς εκείνο το χωράφι. Κοίταξε τις φοίνικες που βρίσκονται δεξιά και αριστερά σου. Εκεί θα δεις…»
Βγάλε ό,τι βρεις κάτω από τον ψηλό φοίνικα και φέρ’ το μου.
.”
είπε. Ο άνδρας έκανε ό,τι του είπε ο Προφήτης (ειρήνη σ’ αυτόν). Βρήκε και έβγαλε τα υπόλοιπα από το θησαυρό και τα παρέδωσε στον Προφήτη.
(βλ. Ιμπν Σαδ, Ταμπακάτ, 2/112; Μπελαζουρί, Φουτούχ αλ-Μπουλντάν, 1/42; Τζουμαλί, Σαΐτ, Νισάου’ν-Νεμπί, Βηρυτός, 1998, σ. 116; Χανίφ Χαϊντάρι, σ. 63)
Άρα,
Κινάνε,
παρά τις όλες τις προειδοποιήσεις και τις επισημάνσεις,
υπέγραψε ο ίδιος τη θανατική του καταδίκη μπροστά σε όλους τους μάρτυρες.
Από την άλλη πλευρά, επιπλέον αυτών των πληροφοριών, αναφέρεται ότι ο Προφήτης (ειρήνη σε αυτόν) τον παρέδωσε στον Μωάμεθ μπιν Μεσλεμέ, και εκείνος…
τον οποίο σκότωσε ως ένα είδος ανταπόδοσης για τον φόνο του αδελφού του, Μαχμούντ μπιν Μεσλεμέ.
λέγεται / αναφέρεται.
(βλ. Ιμπν Κεθίρ, ες-Σίρα, 3/374)
– Ωστόσο, το γεγονός ότι αυτή η ιστορία δεν αναφέρεται σε αξιόπιστες πηγές είναι επίσης ανησυχητικό.
Απάντηση 2:
Η μεταχείριση των αιχμαλώτων στο ισλαμικό δίκαιο, με πολύ μικρές αποχρώσεις.
-Σύμφωνα με τις σχολές Χαναφί, Μαλίκι, Σαφί, Χανμπαλί και Ζαχίρι-
Εμφανίζεται με τρεις ή τέσσερις τρόπους.
Ο αρχηγός του κράτους, σύμφωνα με το συμφέρον των Μουσουλμάνων;
– Μπορεί να σκοτώσει.
– Μπορεί να σε κάνει σκλάβο.
– Μπορεί να παραχωρήσει την ελευθερία του, με ή χωρίς λύτρα, και να τεθεί υπό την προστασία/κηδεμονία των Μουσουλμάνων.
(V. Zuhayli, el-Fıkhu’l-İslami, 8/5913-14, el-Mavsuatu’l-Fıkhiyetu’l-Kuveytiye, 4/201)
–
Στο Ισλάμ, η βασανιστική πρακτική απαγορεύεται κατ’ αρχήν. Πράγματι, σύμφωνα με την παράδοση, ο Προφήτης (ειρήνη ας είναι επ’ αυτού) είπε:
«Αναμφίβολα, ο Αλλάχ τιμωρεί αυτούς που βασανίζουν τους ανθρώπους ενόσω βρίσκονται στη γη»
(στον άλλο κόσμο)
θα βασανίσει.”
(Μουσλίμ, Μπιρρ, 33)
–
Στο Ισλάμ, απαγορεύεται η καύση των πτωμάτων των εχθρικών στρατιωτών ή η πρόκληση βλάβης στα σώματά τους.
(Μπουχάρι, Τζιχάντ, 149; Μουσλίμ, Τζιχάντ, 3)
–
Απαγορεύεται η θανάτωση γυναικών, παιδιών, ατόμων με ψυχικές διαταραχές, αναπήρων, ασθενών, ηλικιωμένων, κληρικών που έχουν αποσυρθεί σε μοναστήρια και αγροτών, εργατών και επιχειρηματιών που ασχολούνται με τις δουλειές τους, οι οποίοι δεν συμβάλλουν άμεσα ή έμμεσα στον πόλεμο.
Ο Αγγελιοφόρος του Θεού
η ελαχιστοποίηση των θανάτων στις πολεμικές συγκρούσεις
σχετικές συστάσεις (
(Σεράχσι, Σχόλιο στο Σιγέρ αλ-Κεμπίρ, Ι, 78-79; Σεβκάνι, VIII, 71 κ.λπ.) και
«Οι μουσουλμάνοι είναι οι πιο επιεικείς άνθρωποι όσον αφορά το φόνο.»
Η εν λόγω ρήση αποτελεί σαφή προφητική αναφορά στο θέμα.
(βλ. Μουσνέδ, 1/393; Αμπού Νταβούντ, Τζιχάντ, 110; Ιμπν Μάτζε, Ντιγιάτ, 30)
Απάντηση 3:
Ο Ζουμπαϊρ ιμπν αλ-Αββάμ στο στήθος του Ιμπν Αμπί Χουκάικ.
“άναψε σπίρτο”
Σχετικά με αυτό, μπορούμε να πούμε τα εξής:
Πρώτον, αυτή η έκφραση
“Δεν σημαίνει μόνο ‘καίω το στήθος’, αλλά και ‘εκφοβίζω, πιέζω, στριμώχνω’.”
(Mu’jam al-Ma’ani al-Jami’, λήμμα Zend)
Επίσης, στα κείμενα των πηγών από τις οποίες εξάγεται αυτή η έννοια, χρησιμοποιείται το
“ζεντ”
η λέξη,
“σπινθηρίζω”
εκτός από τη σημασία,
“εκβιάζω, εκφοβίζω, πιέζω”
χρησιμοποιείται και με την έννοια του.
Στην πρόταση που ακολουθεί την εν λόγω φράση
“…λίγο έλειψε να πεθάνει”
τα λόγια,
“Σχεδόν πέθανε από το σφίξιμο στο στήθος του.”
θεωρείται πιο κατάλληλο να σχετίζεται με τη συμπίεση.
Απάντηση 4:
Η σύνοψη της ιστορίας σχετικά με την Σαφίγια είναι η εξής:
Στη Χαϊμπάρ, οι Εβραίοι και οι Μουσουλμάνοι πολεμούν, και οι Μουσουλμάνοι κερδίζουν τη μάχη. Η Σαφίγια, που αιχμαλωτίστηκε στη μάχη, δίνεται στον Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν).
«Σου κάνω μια πρόταση: αν θέλεις, είσαι ελεύθερη να πάρεις τα υπάρχοντά σου και να φύγεις, αλλιώς σου κάνω πρόταση γάμου, γίνε μουσουλμάνα και μείνε μαζί μου».
υπέβαλε την πρότασή του με αυτόν τον τρόπο, και εκείνη, με τη δική της ελεύθερη βούληση, δέχτηκε την πρόταση και παρέμεινε δίπλα στον Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν).
Επ’ αυτού, οι Μουσουλμάνοι
«Εμείς δεν κρατάμε συγγενείς της μητέρας μας αιχμαλώτους.»
…λέγοντας, απελευθερώνουν όλους τους αιχμαλωτισμένους Εβραίους… Και αυτοί, με τη σειρά τους, ασπάζονται το Ισλάμ…
– Τέλος, ας θυμηθούμε ότι ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν) απέδειξε ότι είναι ο αγγελιοφόρος του Θεού, παρουσιάζοντας πολλά προφητικά έγγραφα.
Όλες οι πράξεις του αγγελιοφόρου του Θεού.
(έστω και με κάποιες διορθώσεις)
Είναι αληθές και έχει την έγκριση του Θεού. Ένας άνθρωπος με πίστη δεν μπορεί να φανταστεί, ούτε να υποθέσει, ότι ο Προφήτης (ειρήνη σ’ αυτόν) θα έκανε λάθος πράγματα.
Ενώ οι 99 πόρτες που οδηγούν στο ισλαμικό παλάτι είναι ανοιχτές,
Είναι ανοησία, είναι τρέλα να νομίζεις ότι το παλάτι είναι άδειο επειδή μια πόρτα που σου φαίνεται κλειστή, επειδή δεν βρίσκεις το κλειδί της…
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
