– Καθώς παρακολουθούσα τηλεόραση, ο σχολιαστής είπε “…είναι τόσο αμαρτωλό όσο η αιμομιξία με τη μητέρα”, και πάγωσα. Είπαν ότι είναι ιερό χαντίθ. Κάτι μπορεί να είναι μεγάλη αμαρτία, αλλά μπορεί να χρησιμοποιηθεί η μητέρα ως παράδειγμα;
– Είναι σωστό να χρησιμοποιείται το παράδειγμα της μοιχείας με τις μητέρες όταν περιγράφεται ένα μεγάλο αμάρτημα;
– Το άτομο στο οποίο εξηγείται η αμαρτία, λέει ότι είναι “τόσο αμαρτωλό όσο η μοιχεία με τη μητέρα”.
Δεν θα διαταραχθεί η ψυχολογία του, όταν του το περιγράφουν με αυτόν τον τρόπο;
– Αν το έβλεπα αυτό δίπλα στη μακαρίτισσα μητέρα μου, θα πέθαινα από ντροπή. Είναι αυτή η φράση, ακριβώς έτσι όπως είναι, ρητό του Προφήτη;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Σύμφωνα με την αφήγηση του Ιμπν Μασούντ, ο Προφήτης (ειρήνη σε αυτόν) είπε:
«Η τοκογλυφία έχει εβδομήντα τρεις μορφές. Η ελαφρύτερη είναι σαν να κοιμάται κάποιος με τη μητέρα του…»
(Χακίμ, Μουσταδρέκ, 2/43).
– Ο δικαστής επιβεβαίωσε την αυθεντικότητα του χαντίθ, και ο Ζαχάμπι συμφώνησε με αυτόν.
(βλ. Μουσταδρέκ/Τελχίς, ο.π.)
– Υπάρχουν διάφορες εκδοχές γι’ αυτό το θέμα. Ένα σημαντικό μέρος αυτών θεωρείται αδύναμο από τους μελετητές. Ορισμένες εκδοχές αναφέρονται ως λόγια ορισμένων συντρόφων του Προφήτη, όπως ο Αμπντουλλάχ μπιν Σαλάμ και ο Κα’μπ.
(βλ. Μπεϊχάκι, Σουαμπ αλ-Ιμάν, 7/362)
– Η πιο αξιόπιστη θεωρείται η αφήγηση του παραπάνω Χακίμ. Ωστόσο, ο Μπεϋχάκι επιβεβαιώνει την αυθεντικότητα της αφήγησης, αλλά…
το κείμενο είναι απορριπτέο (λανθασμένο)
δήλωσε ότι.
(βλ. Μπεϊχάκι, Σουαμπ αλ-Ιμάν, 7/361-363)
Η παραπάνω αφήγηση θεωρείται έγκυρη από την πλειοψηφία των μελετητών. Αν την αποδεχτούμε κι εμείς ως έγκυρη, τότε το παράδειγμα αυτό μπορεί να εξηγηθεί ως εξής:
α)
Σύμφωνα με μια αφήγηση που καταγράφεται στους Μπουχάρι και Μουσλίμ, ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) κατέστρεψε τους ανθρώπους.
(αυτός που καταστρέφει τη μεταθανάτια ζωή)
τα επτά θανάσιμα αμαρτήματα
«Η αποστασία από τον Θεό, η μαγεία, η δολοφονία, η τοκογλυφία, η κατάχρηση της περιουσίας των ορφανών, η λιποταξία, η συκοφαντία περί μοιχείας εναντίον αθώων και σεμνών γυναικών.»
Το γεγονός ότι το αναφέρει τέταρτο στη σειρά, αμέσως μετά το φόνο, δείχνει πόσο μεγάλο αμάρτημα είναι η τοκογλυφία.
Ωστόσο, η τοκογλυφία, μια τόσο μεγάλη αμαρτία, είχε γίνει μια βαθιά ριζωμένη συνήθεια στους ανθρώπους, επειδή ήταν διαδεδομένη και βολική κατά την περίοδο της ειδωλολατρίας.
Αυτή η προσέγγιση, που παρουσιάζει το θέμα της τοκογλυφίας, ενός εγκλήματος τόσο μεγάλου στην ισλαμική θρησκεία, με ένα παράδειγμα που προκαλεί την αποστροφή των ανθρώπων, με σκοπό να τους απομακρύνει από αυτό, είναι μια αντανάκλαση του διδακτικού ύφους.
β)
Ο Προφήτης (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν) μερικές φορές χρησιμοποιούσε λόγια που ταίριαζαν με τα έθιμα και τις παραδόσεις της κοινωνίας στην οποία ζούσε, και μερικές φορές έκανε αναφορές σε παραδείγματα που ταίριαζαν με αυτά τα έθιμα και τις παραδόσεις. Ένα τέτοιο…
αρνητικότητα που υπάρχει στις αναπαραστάσεις και στα παραδείγματα
, όχι στον Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν),
σύμφωνα με τα ισχύοντα έθιμα και παραδόσεις
ανήκει. Εδώ είναι για να δείξω το μέγεθος ενός άσχημου πράγματος.
«η συνουσία ενός ατόμου με τη μητέρα του»
Τέτοιου είδους παραδείγματα/αναπαραστάσεις, που επιτρέπουν τη σύγκριση, ήταν, όπως πάντα, πιθανότατα διαδεδομένα και εκείνη την ημέρα.
Η απεικόνιση αυτή, με την οποία ο Προφήτης (ειρήνη σε αυτόν) καταδεικνύει την απεχθή διάσταση της τοκογλυφίας, η οποία θεωρείται ένα από τα επτά μεγαλύτερα αμαρτήματα στο Ισλάμ, είναι κατάλληλη τόσο για την ρητορική τέχνη όσο και για το ύφος της καθοδήγησης.
Ας επαναλάβουμε ότι οι αρνητικές πτυχές σε τέτοια παραδείγματα οφείλονται στα ήθη και έθιμα των ανθρώπων.
– Οι παρακάτω δηλώσεις του Μπεντιουζζαμάν Χαζρετλερί επίσης μας διαφωτίζουν σχετικά με αυτό το θέμα:
«Υπάρχουν ορισμένες ιστορίες που έχουν γίνει γνωστές ευρέως, οι οποίες αποτελούν παραδείγματα…»
(παροιμία / παράδειγμα / αναλογία)
Εφαρμόζεται η διάταξη. Δεν εξετάζεται η πραγματική σημασία. Εξετάζεται ο σκοπός για τον οποίο θεσπίστηκε. Αυτού του είδους είναι η κοινή πρακτική μεταξύ των ανθρώπων.
(που έχει γίνει διάσημος/η μεταξύ των ανθρώπων)
μερικά ανέκδοτα και ιστορίες,
Ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ειρήνη και ευλογία σε αυτόν, το ανέφερε με τη μορφή παραδείγματος και μεταφοράς, για διδακτικούς σκοπούς. Αυτού του είδους τα ζητήματα…
Εάν υπάρχει ελάττωμα στην αληθινή έννοια, αυτό οφείλεται στα έθιμα και τις συνήθειες των ανθρώπων και εξαρτάται από την κοινή πρακτική και την γενική ανοχή.
(βλ. Λόγοι, σελ. 342)
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
