– Ποια εδάφια ή χαντίθ έχουν καταλήξει στο συμπέρασμα ότι δεν μπορούν ποτέ να απορριφθούν;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Υπάρχουν πολλά εδάφια και χαντίθ που αναφέρουν ότι όποιος δεν έχει πίστη θα παραμείνει στην κόλαση για πάντα:
Ακολουθούν μερικά εδάφια, των οποίων η μετάφραση έχει ως εξής:
«Ο Αλλάχ δεν θα συγχωρήσει εκείνους που αρνούνται και αδικούν. Ούτε θα τους οδηγήσει σε άλλο δρόμο εκτός από τον δρόμο της κόλασης. Θα παραμείνουν εκεί αιώνια. Και αυτό είναι πολύ εύκολο για τον Αλλάχ.»
(Νίσα, 4/168-169)
«Η αποστολή μου είναι μόνο να μεταφέρω τα μηνύματα του Θεού. Όποιος αψηφά τον Θεό και τον Αγγελιοφόρο Του, θα βρεθεί στη φωτιά της κόλασης, και θα παραμείνει εκεί για πάντα.»
(Τζιν, 72/23)
«Αλήθεια, όποιος έρθει στον Κύριό του την Ημέρα της Ανάστασης ως ένοχος, η θέση του θα είναι η κόλαση.»
Εκεί, ούτε πεθαίνεις για να λυττρωθείς, ούτε η ζωή σου θεωρείται ζωή.
(Ταχά, 20/74)
«Όποιος σέβεται τον Θεό, θα σκεφτεί τη νουθεσία και θα πάρει μάθημα. Αλλά ο πολύ δυστυχής θα την αποφύγει. Αυτοί θα μπουν στη μεγαλύτερη φωτιά στην άλλη ζωή.»
Εκεί πια ούτε θάνατος υπάρχει, ούτε γαλήνη.
(Αλ-Α’λα, 87/10-13)
Όσοι δε αρνούνται ορισμένες από τις θεμελιώδεις αρχές της πίστης,
Πρώτον, οι αρχές της πίστης παρουσιάζουν μια τέτοια ολότητα,
Όπως η πίστη σε κάποιον συνεπάγεται την πίστη και στους άλλους, έτσι και η άρνηση κάποιου βλάπτει την πίστη και στους άλλους.
Του Εντιουζζαμάν Χαζρετλερί
«Γιατί όποιος αρνείται μια μερική αλήθεια της πίστης γίνεται άπιστος, και όποιος δεν την αποδέχεται δεν είναι μουσουλμάνος;»
Η απάντησή του στην ερώτηση αυτή είναι πολύτιμη για να ρίξει φως στο θέμα μας.
“Η απάντηση:
İman altı rüknünden çıkan öyle bir vahdet hakikatidir ki, ayrılığı kabul etmez. Ve öyle bir küllidir ki, parçalanmayı kaldırmaz. Ve öyle bir bütündür ki, bölünmeyi kabul etmez. Çünkü her bir iman rüknü, kendini ispat eden delilleriyle diğer iman rükünlerini de ispat eder. Her biri diğerine son derece güçlü bir en büyük delil olur.
Επομένως, μια εσφαλμένη ιδέα που δεν ανατρέπει όλα τα στοιχεία και τις αποδείξεις, δεν μπορεί να ακυρώσει ή να απορρίψει ούτε έναν μόνο πυλώνα, ούτε μια αλήθεια, από την άποψη της αλήθειας.
Ίσως, κλείνοντας τα μάτια κάτω από το πέπλο της άρνησης, να διαπράξει μια επίμονη απιστία. Σταδιακά θα πέσει στην απόλυτη απιστία και η ανθρωπιά του θα καταστραφεί. Θα πάει και στην υλική και στην πνευματική Κόλαση.” (Ραβδί του Μωυσή, Πρώτο Μέρος, Ένατο Ζήτημα)
Γι’ αυτόν τον λόγο, σε ορισμένα εδάφια
όσοι αρνούνται ένα μέρος της πίστης, ένα θεμελιώδες στοιχείο της, θα παραμείνουν αιώνια στην κόλαση.
Υπάρχουν δηλώσεις σχετικά με αυτό. Παρακάτω βλέπουμε ένα-δύο παραδείγματα:
«Εκείνοι που δεν γνωρίζουν ούτε τον Αλλάχ ούτε τους αγγελιοφόρους Του, και εκείνοι που ισχυρίζονται ότι γνωρίζουν τον Αλλάχ αλλά δεν γνωρίζουν τους αγγελιοφόρους Του, και θέλουν να διαχωρίσουν τον Αλλάχ από τους αγγελιοφόρους Του. Και εκείνοι που…»
«Σε κάποιους από τους αγγελιαφόρους πιστεύουμε, ενώ κάποιους άλλους απορρίπτουμε».
λένε, και έτσι θέλουν να ακολουθήσουν μια πορεία ανάμεσα στην πίστη και την απιστία. Αυτοί είναι οι αληθινοί άπιστοι. Και εμείς έχουμε ετοιμάσει για τους άπιστους μια ταπεινωτική και οδυνηρή τιμωρία.”
(Νίσα, 4/150-151)
«Οι άπιστοι, είτε από τους ανθρώπους της Βίβλου είτε από τους ειδωλολάτρες, θα παραμείνουν αιώνια στη φωτιά της κόλασης. Είναι οι χειρότεροι από όλα τα πλάσματα.»
(Απόδειξη, 98/6)
Σε αυτό το στίχο, η έκφραση «άπιστοι» χρησιμοποιείται και για τους «Αχλ-ι Κιτάπ» (τους ανθρώπους της Βίβλου) και τονίζεται ότι θα παραμείνουν στην αιώνια κόλαση. Ωστόσο, αυτοί, ιδιαίτερα οι Εβραίοι, πιστεύουν στις θεμελιώδεις αρχές της πίστης, αρχής γενομένης από την ενότητα του Θεού. Απλώς, επειδή δεν πίστεψαν στον Προφήτη Μωάμεθ, αξίζουν αυτόν τον χαρακτηρισμό και αυτήν την τιμωρία. (πρβλ. Ταμπερί, Ραζή, Αλούσι, Μεραή, ερμηνεία του σχετικού στίχου)
Μπορούμε να δούμε αυτές τις αλήθειες και από τα παρακάτω εδάφια:
«Πείτε:»
«Πιστεύουμε στον Αλλάχ, σε ό,τι μας έχει αποκαλυφθεί από το Κοράνι, σε ό,τι αποκαλύφθηκε στον Αβραάμ, τον Ισμαήλ, τον Ισαάκ, τον Ιακώβ και τους απογόνους του, και σε ό,τι δόθηκε στον Μωυσή, τον Ιησού και σε όλους τους προφήτες από τον Κύριό τους. Δεν κάνουμε καμία διάκριση ανάμεσά τους. Είμαστε μουσουλμάνοι, υποταγμένοι μόνο σε Αυτόν.»
Αν και αυτοί πιστέψουν όπως πιστεύετε εσείς, τότε θα βρουν τον σωστό δρόμο. Αν όμως αποστραφούν, τότε σίγουρα θα είναι σε διαμάχη και εχθρότητα μαζί σας. Σ’ αυτή την περίπτωση, ο Αλλάχ αρκεί για να τους αντιμετωπίσει. Αυτός ακούει και γνωρίζει τα πάντα.
(Αλ-Μπακάρα, 2:136-137)
Σε όσους δεν γνωρίζουν τίποτα για το Ισλάμ,
άτομα που ζουν σε περίοδο θρησκευτικής αδιαφορίας/αποστασίας
λέγεται. Αυτό μπορεί να συμβεί πάντα. Από αυτή την άποψη, αν υπάρχουν τέτοιοι άνθρωποι, ακόμη και σε αυτή την εποχή, τότε ανήκουν και αυτοί στους ανθρώπους της περιόδου της απουσίας του προφήτη.
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
– Έχουν ευθύνη οι άνθρωποι της περιόδου της αμάθειας, δηλαδή όσοι δεν γνωρίζουν το Ισλάμ;
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
